2024.9.29左營教會主日禮拜

題目：有撒也有收

聖經：馬太福音十三3-8；18-23

聖詩：554

＊手按聖經，祈禱：主上帝，感謝祢賜給我們生命。主耶穌，感謝祢拯救我們使我們重生。懇求聖靈開啟我們心眼，讓我們得著聖經的真理。祈禱奉主耶穌的名，阿們。

 

弟兄姐妹：大家平安！

　　長老教會主日學有一首詩歌，簡單又有趣，是描述聖經裡有關「撒種」的故事。歌詞是這樣寫的：「每天我快樂去撒種，每天看它發芽生長，種子若撒在好土裡，它就結實到30倍、60倍、100倍。」

　　這首歌很厲害，紅了好幾十年，怎麼說呢？我1980年當主日學學生唱過，當我成為主日學老師，換我教小朋友唱。

 

　　小時候單純的唱、心裡天真地認為撒種是一件很快樂的事，因為種子每天都會成長，就好像小學上自然課時，老師讓我們在家裡孵豆芽菜那麼簡單。長大後，在一次實際農作的經驗中，我才了解農夫的辛苦與學問。

　　那一次的體驗是在母會的墓園，因那時墓地剛買不久，地廣人稀，長執會通過讓會友認領區域可除草、種菜。當時，我弟整理了一小塊地，還是傳道師的我們夫婦，有一天也跟著去農作，先是將長出來的雜草拔掉、澆水、拿鋤頭挖修田溝。

　　第一次的經驗總讓人記憶深刻，覺得很有趣味，但當晚就開始知道痛苦了，我們的雙手因為拿鋤頭整地而酸到不行、腰酸背痛到還要貼藥布。當在進行農作時，我心想若一次就將田溝挖深一點，應該可以很久都不用再挖。於是，我就將田溝挖得很深。結果，隔天讓真正務農的會友看到，說：「啊～這是外行的！挖那麼深、雜草會長更多，菜吸不到水，反而會死去。」

 

　　弟兄姐妹，這就讓我們明白撒種雖然簡單，但要讓種子長大成熟卻不是那麼容易！

　　今天我們所看的經文，耶穌以「撒種的比喻」來說明基督徒的信仰生活。主耶穌將福音種子撒向我們每個人的心田，有些人的心田是路旁、是淺土的石地、是荊棘，這些景況會讓福音種子會夭折。而有些人的心田是好土壤，可以讓種子長大成熟、有倍數成長的豐收結實。

 

    首先，我們要先來了解當時的田地環境以及人們是如何撒種的。巴勒斯坦的田地大多是「旱田」，與我們台灣常見的「水田」不太一樣。我們的水田，周圍有田埂圍著，讓水不會外流，也可讓農作的人在上面行走，所以也稱為「田埂路」。但是巴勒斯坦的旱田，許多都是淺土石地，有時很難分辨是田地或田埂。經文中所提到的「路旁」，就是指「旱田的田埂」。

　　再來，當地的農夫並不常除草。原因是當地田裡常生長一種名叫「薊」的草，就是經文中提到的「荊棘」。當地這種薊草，若是從地裡長出來，一般人要花很大的力氣才能拔除它，所以他們不除草，而是用火燒。然而，火燒很難完全除根，過一段時間薊草又會長出來。

 

　　耶穌的時代，一般來說，猶太百姓有二種撒種的方法：

1.人在田裡一面走、一面撒種子。遇到有風吹來時，就會將種子吹到別處；甚至，有時候種子都被吹到田地之外。

2.當時有一種相當普遍的懶惰方式。就是將整袋的種子放在驢背上，再將袋角挖個洞，讓驢子在田間走來走去，種子就這樣隨意掉在驢子走過的地方。有時當驢子走在靠近田埂路上，又加上風吹，種子很容易就落在路上、淺土石地上及許多雜草的荊棘之處。

 

　　弟兄姐妹，當我們稍微了解巴勒斯坦的田地情形，以及當地農夫撒種的方式。我們就能瞭解主耶穌所說的：

1.把種子撒落明顯的路旁(田埂)，鳥兒容易看見而吃掉。

2.種子撒落在淺土石地上，是無法生根到土裡，即使生了根也很快會被太陽曬死、枯萎。

3.種子若撒落在滿是薊草的荊棘處，成長一定很困難，因為阻礙多，難以結出果實。

 

　　「馬太福音十三8」是這個比喻的中心，種子撒在好土地上，它成長的結果是100倍、60倍、30倍。

　　在一般猶太人的看法，能夠有10倍的收穫，就已經是很美滿了，讓人感到非常滿足！他們把10的數目看成是對上帝賜福的一個回應，因此有奉獻十分之一的規律，就是：「上帝給人美好的恩惠，人奉獻十分之一來回應上帝的愛。」然而，主耶穌的祝福竟然能達到比10倍還多出好幾倍的收穫，這是福音的大能在人的生命中所展現出來的屬靈力量。

　　

　　弟兄姐妹，從主耶穌所說撒種的比喻，我們一起來領受美好的信息：

第一　有撒卻收不了的心田

　　撒種的比喻中，主耶穌提到有些種子落在路旁及淺土石地上，結果不是被飛鳥吃掉，就是日光一照就枯萎。

　　因為種子沒有根基可供成長，代表這樣的人：「心是硬心，也可能是一日捕魚、三日曬網的心態！」另外，種子落在荊棘處，遭受阻礙、難以成長，這是代表：「這人的信仰態度是模稜兩可、無法決志，以致於信仰的根基常被許多事務纏絆，信仰的心田無法有好的成長！」

 

　　有一位主日學老師向學生講述「財主與拉撒路」的聖經故事。財主雖然在世間享受榮華富貴，不過死後卻下地獄。然而，拉撒路生前雖然是乞丐，死後卻上天堂。並且，老師還秀了好幾張「天堂」與「地獄」的圖片給學生看。

　　當主日學老師講完故事後，有感而發的問學生：「小朋友，想做財主的舉手？」有1/3的學生舉手。老師又問：「想做拉撒路的舉手？」除了一位以外，有接近2/3的學生都舉手了。

 

　　主日學老師露出疑惑的眼神，詢問那位沒有舉手的學生：「同學，你不想做財主，也不想做拉撒路，那你要做什麼？」他站起來很正經的回答說：「老師，我生前要做財主、死後才要做拉撒路。」這就是荊棘的心田！

 

　　弟兄姐妹，主耶穌以種子落在好土地，就會成長30倍、60倍、甚至100倍的比喻，是在教導我們，心田若是願意被主的話語挖鬆之後，耐心渴望聖靈賜下春霖秋雨，信仰的根就能生長，那時候上帝必賜下加乘倍數的恩典，幫助我們生命開花結果。

　　就如同「雅各書五7」所說的：「弟兄姊妹們，你們要忍耐，等到主再來。看吧，農夫多麼耐心等著田裡寶貴的產物，耐心地盼望著春霖秋雨。」

 

第二　有耳朵的，聽從主的教導吧！

　　當主耶穌講完撒種的比喻，祂對現場所有的人，提醒了一句話：「有耳朵的，都聽吧！」(馬太福音十三9)。

而在「馬可福音四3」的記載，主耶穌一開始是這樣說的：「你們留心聽啊！有一個撒種的出去撒種。」

 

    這表示主耶穌勸勉眾人，即便是稱為「基督徒」的，也不保證就能得救。因為許多人似乎看見、聽到福音，但行為卻透露出他們沒有真正明白。

　　主耶穌告訴我們，種子的成長過程中會遇到惡者、撒旦魔鬼、世界的聲音、動亂不安的社會…等，對我們心靈造成極大的誘惑與綑綁。因此我們都要投入更多的毅力、勇氣、信心，因基督信仰不是像辦嘉年華會，也不是受洗了就完成一切，而是勇敢接受各種挑戰。

 

　　我們教會夏秋菊執事是「正港的七美人」，她幫助牧師提供一份有關於七美福音化的歷史見證故事。

　　1901年，七美島的居民夏傳因眼疾前往高雄旗律，在宣教師安彼得醫生的醫館就醫，得到醫治，也接受福音。回到七美後，夏傳開始讀聖經、禱告、傳福音。然而，信奉傳統民間宗教的家人與島民，卻視他為異類，雖然如此，夏傳仍堅定決志信主受洗，甚至為了傳福音遭遇許多挑戰！

 

　　直到18年後，也就是1919年，夏傳將福音傳給了堂弟夏宰，才得以突破。聖靈使用曾經作乩童的夏宰，與當地的乩童正面交鋒，醫病、拆廟、除偶像。

 

　　根據夏家後代之一的夏文學牧師描述：「當時，七美人有著漁民慣有的迷信，到處充斥著小廟，供奉各類的神祗，夏宰除了到處與大廟的乩童們鬥法之外，也憑著聖靈賜予的勇氣膽量，拆除了許多廟宇。所以，現今澎湖群島中，七美的廟宇才會比例較少、香火也不甚鼎盛。」

 

    Christian中文翻譯為「基督徒」，Christ是「基督」的意思、ian是「小」的意思。所以做基督徒，就是成為小基督！

 

　　英國的基督徒文學家魯益師(C.S.Lewis)說：「教會的存在只有一個目的，就是吸引人到基督那裡，讓他們成為小基督。如果他們沒有這麼做，那麼所有教堂、聖職人員、宣教、講道，都只不過是浪費時間。」

 

    弟兄姐妹，主耶穌提醒我們，有耳可聽的，就應當聽。聽從主的教導，在日常生活中學習成為小基督。

　　所以，我們要常常問自己：「這件事主耶穌會如何看、如何說、如何做？祈求主賜給自己勇氣、膽量、信心。」

 

　　1985年滾石唱片發行一首民歌<夢田>，是歌手齊豫與潘越雲所演唱的一首歌曲。歌詞這樣寫：「每個人心裡一畝一畝田，每個人心裡一個一個夢，一顆呀一顆種子，是我心裡的一畝田。用它來種什麼，用它來種什麼，種桃種李種春風，開盡梨花春又來。那是我心裡一畝一畝田，那是我心裡一個不醒的夢。」

　　這首歌，道出每個人的夢想，就如自己心中的一畝田，你想要收獲什麼，你就必須種下那一種的種子。

 

　　同樣的，我們基督徒信仰的心田，也可說是屬靈的夢想。因此，我們要營造一個信仰的環境、信仰的好土地，讓福音落在更多人的心田裡。不過，不要好高鶩遠！要踏實地一步一步照著神的心意來學習。

就從我們自己的家庭親人關係、我們教會的主日學、牧區、聖家族的屬靈家人的關係做起：「我們每一個人都要努力學習成為一位小基督，吸引人更認識主、親近主。」

    祈願聖靈幫助我們，賜予每位弟兄姐妹的心田是好土地，生活的環境是好土地、我們的教會是好土地。耐心渴望聖靈賜下春霖秋雨，欣見福音的種子成長，有30倍、60倍，甚至100倍的復興！阿們。