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2026.07.19 題目:見證福音 進入今天經文之前,我們一同思考一個問題,有人知道你是基督徒?你又是如何發現你身邊的人是基督徒? 在今天的經文路加福音6:43-45好樹不結壞果子,壞樹也不結好果子;樹的好壞從它的果子分辨得出來。你們不會在荊棘裡摘無花果,也不會在蒺藜中採葡萄。好人從他心裡頭積存的善發出善來;壞人從他積存的惡發出惡來。一個人的心裡充滿著什麼,嘴就說什麼。耶穌首先用樹木結果子的現象開始祂的教導,好樹不結出壞果子,壞樹也不能結出好果子。因此一棵樹的好壞,可以從它所結出的果子分辨出來。同樣人的行為表現與內在也是有關係的,好人因著內心積存的良善自然流露出善行;壞人因著內心積存邪惡,也會顯出惡行。主耶穌是提醒我們所說的話、所行出來的行為,跟我們的內心有關聯,一個人如何活出信仰,取決於他的內心本質如何。其實耶穌並不只有連結表現與內心的關係。在這段經文前面也提醒我們,所結的信仰果子表示我們所經驗到的上帝是如何。耶穌說你們要仁慈,像你們的父是仁慈的。因此一個人的生命如何,也會透過他的言語、態度與行為表現出來。當我們經歷天父的愛與憐憫,我們的生命就會漸漸結出仁慈、良善等屬神的果子,使人從我們身上認識我們所信的主。既然我們是屬天父的子民,我們就應當追求內心的轉化及改變,當我們的內心被主改變,我們的言語、行為也會隨之改變。這是主耶穌給跟隨他的人的提醒。 只是我們需要明白,耶穌基督的教導並不是一種學問,也不只是聚會中的感動;信仰真正的價值,是我們與主的關係,也關乎我們是否有行動。路加福音6:46你們為什麼稱呼我『主啊,主啊』,卻不實行我吩咐你們的話呢?耶穌用問問題的方式提醒跟隨祂的人,既然將耶穌看為我們的主,就需要活出祂所教導的真理。主耶穌不是要我們只有口裡承認祂是主,而是要我們在每天的生活中活出祂的教導。稱呼耶穌為主,了解耶穌基督的教導並不代表信仰已經完全,更重要的是我們要活出,從主所領受的信仰教導。耶穌基督要我們不是只有口語上宣告,也不應只追求聽道、研經的聚會,得著信仰的感動與認識而已。更需要將在聚會中所領受的,實踐在我們的生活當中、活出信仰的樣式、見證我們的信仰。耶穌又用一個比喻來讓我們理解,為什麼這如此重要。路加福音6:47-49我告訴你們,那到我跟前來,聽了我的話而去實行的,是像什麼樣的人呢?他像一個蓋房子的人,挖深了土,把根基立在磐石上。洪水氾濫沖擊那座房子的時候,房子卻不動搖,因為它建造得好。可是,那聽了我的話而不去實行的,是像一個人把房子蓋在沒有打根基的土地上,河水一沖,房子立刻倒塌,造成了極嚴重的損壞!」耶穌將聽祂教導的人分成兩種,一種是聽道以後在生活中行出來的人,另外一種是聽道卻沒行出來的人。首先耶穌說,聽道並在生活中行出來的人,就像人蓋房子,把根基立在磐石上。另一種,聽道卻沒行出來的人,就像將房子蓋在沒有打根基的土地上。平常看不出有地基的房子跟沒地基的房子有什麼不一樣,在平順的日子裡,實踐主話語的人和沒有實踐的人,看起來似乎沒有太大的差別,生活和信仰也不容易看出問題。只是耶穌繼續說,若突然洪水氾濫侵襲,有把根基立在磐石上的房子,雖遇洪水沖擊房子卻不動搖。但是沒有地基的房子呢? 洪水一沖,房子立刻倒塌,造成了極嚴重的損壞!每一個人都會遇見人生的洪水,可能是身體上的疾病、家庭衝突、工作的壓力、經濟困難,甚至信仰上的考驗。真正的考驗來臨時,便知道我們是否把生命建立在主的話語上,聽道、行道才是真正對我們信仰有幫助的行動,聽道、行道才是我們見證福音的方式。德國神學家勒克說,聽見耶穌的話,不只要進一步採取合宜的行動,更正確的說只有在行動中才能適當的聽見。聽耶穌的教導,我們也要有行道的行動,若沒有,我們的信仰就是死的。跟隨主耶穌的行動,對我們每一個信徒來講也是一個持續不停止的過程。當我們實踐耶穌基督的教導,我們對信仰也會有更深入、更豐富的認識,我們的生命才能成為福音的見證。 有人會認為活出基督的教導、為主作見證很不簡單。約翰福音14:26但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要把一切的事教導你們,並且要使你們想起我對你們所說的一切話。使徒行傳1:8聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力……作我的見證。我們的上帝知道我們的軟弱,祂差派聖靈保惠師來幫助我們,使我們能活出主所喜悅的樣式。因此我們所傳、所作、所行不應靠人的力量,乃是藉著聖靈的提醒來生活。讓聖靈住在我們的內心,交出我們生命的方向盤,使上帝引導我們所當走的道路與選擇。願我們不只是聽道的人,更是行道的人;不只是稱耶穌為主,更願意遵行祂的教導。當我們每天願意順服聖靈、活出上帝國的真理,主必使用我們的生命,讓人從我們的言語、行為和品格中看見基督,成為福音美好的見證,使人將榮耀歸給我們在天上的父。 分享題目 1. 你是如何發現身邊的人是基督徒?有哪些態度或行為,讓你看見基督的生命? 2. 你願意從哪一件具體的事情開始實踐信仰? |
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