經文：以賽亞書06：01-13
主題：我在這裏，請差遣我！


6:1當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。 6:2其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔； 6:3彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！ 6:4因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。 6:5那時我說：禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。 6:6有一撒拉弗飛到我跟前，手裡拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的， 6:7將炭沾我的口，說：看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。 6:8我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡，請差遣我！ 6:9他說：你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。 6:10要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，便得醫治。 6:11我就說：主啊，這到幾時為止呢？他說：直到城邑荒涼，無人居住，房屋空閒無人，地土極其荒涼。 6:12並且耶和華將人遷到遠方，在這境內撇下的地土很多。 6:13境內剩下的人若還有十分之一，也必被吞滅，像栗樹、橡樹雖被砍伐，樹墩子卻仍存留。這聖潔的種類在國中也是如此。



序：
        烏西雅王駕崩那一年，大約是公元七百四十年。因為他想接管大祭司的職責，所以罹患大痲瘋直到死亡。(歷代志下26:18-21)基本上，他是一個好王，執政期間，經濟繁榮。可惜，有許多百姓背離了上帝。
        在這年間，上帝藉著異象，呼召臨到以賽亞，要他起來承擔一個艱鉅的任務，就是去告訴那些誤以為正在領受上帝祝福的百姓，讓他們知道上帝將要審判、毀滅他們，因為他們不順服上帝。

1>上帝永遠掌權柄。

        當烏西雅王駕崩，也是面對國家政權改變，甚至國家面對危機的時刻，上帝藉著異象，向以賽亞顯現，一方面呼召他起來，成為上帝的代言人，宣講上帝的話語，另方面也讓他知道，地上政權雖然會改變，但上帝永遠不改變，上帝永遠坐在寶座上，祂才是真正、永久的執政掌權者。

2>彰顯上帝的屬性。(v1-4)

        根據這段經文所描述，我們可以發現下列幾項，有關上帝的屬性。即：至高偉大的上帝、權柄威儀的上帝、神秘可畏的上帝、聖潔尊貴的上帝、充滿榮耀的上帝。

3>宣佈上帝的聖潔。(v2-3)

        經文第二節至三節，在寶座之上，有撒拉弗(天使)侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華； 他的榮光充滿全地！
        此處，藉著天使的呼喊，特別彰顯出上帝聖潔的屬性。

4>顯出自己的污穢。(v5)

        經文第五節，那時我說：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王－萬軍之耶和華。
        在上帝聖潔、榮耀的光照下，人的污穢、敗壞、罪性，一覽無遺。要是上帝真要查究罪孽，沒有任何人能在上帝站立得住。因此，以賽亞立刻承認，自己是嘴唇不潔(充滿罪孽)的人。而且宣佈自己有災禍了！

5>經歷赦罪的恩典。(v6-7)

        經文第六節至第七節，有一撒拉弗飛到我跟前，手裏拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的， 將炭沾我的口，說：「看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。顯示：當人在上帝面前知罪、認罪之後，就必經歷上帝所賜除罪、赦罪的恩典。

6>徵召回應與奉差。(v8)

        經文第八節， 我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裏，請差遣我！」
        當以賽亞經歷赦罪恩典之後，立刻聽到來自上帝的呼召，說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」以賽亞也毫不遲疑的回應說：「我在這裏，請差遣我！」。

7>上帝所給的託付。(v9-10)

        經文第九節至第十節，他說：「你去告訴這百姓說： 你們聽是要聽見，卻不明白； 看是要看見，卻不曉得。  要使這百姓心蒙脂油， 耳朵發沉， 眼睛昏迷； 恐怕眼睛看見， 耳朵聽見， 心裏明白， 回轉過來，便得醫治。
        上帝給予以賽亞一項託付，就是去傳講上帝的話語。但是，同時告知他的任務是困難成功的。因為當時百姓的光景是：心剛硬，難接受。並以「耳朵發沉， 眼睛昏迷」來形容，他們雖然聽見，卻不明白；雖然看見，卻不曉得。

8>審判期限與情境。(V10-11)

        經文第十節至十節，我就說：「主啊，這到幾時為止呢？」他說： 直到城邑荒涼，無人居住， 房屋空閒無人，地土極其荒涼。  並且耶和華將人遷到遠方， 在這境內撇下的地土很多。
        以賽亞訝異的詢問，這樣的審判，這樣的情境，到底會到幾時？上帝藉著審判時的各項情境，讓以賽亞得知審判將止於何時。

9>審判中留下餘種。(V13)

        經文第十三節提到境內剩下的人若還有十分之一， 也必被吞滅， 像栗樹、橡樹雖被砍伐。然而，雖然遭到砍伐，其生命所繫的根莖，卻依然保留著。
        因此，審判的過程，不是以滅絕作為結局，因為這國生命的主榦，聖潔的種子，將不會受到摧毀，也就是上帝將會留下餘種。