經文：以賽亞書01：10-20
主題：上帝所喜悅的祭。

1:10你們這所多瑪的官長啊，要聽耶和華的話！你們這蛾摩拉的百姓啊，要側耳聽我們　神的訓誨！ 1:11耶和華說：你們所獻的許多祭物與我何益呢？公綿羊的燔祭和肥畜的脂油，我已經夠了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悅。 1:12你們來朝見我，誰向你們討這些，使你們踐踏我的院宇呢？ 1:13你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的；月朔和安息日，並宣召的大會，也是我所憎惡的；作罪孽，又守嚴肅會，我也不能容忍。 1:14你們的月朔和節期，我心裡恨惡，我都以為麻煩；我擔當，便不耐煩。 1:15你們舉手禱告，我必遮眼不看；就是你們多多地祈禱，我也不聽。你們的手都滿了殺人的血。 1:16你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡， 1:17學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。 1:18耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。 1:19你們若甘心聽從，必吃地上的美物， 1:20若不聽從，反倒悖逆，必被刀劍吞滅。這是耶和華親口說的。


1>邪惡之民的類比。(v10)

        經文第一節，這樣記載說：你們這所多瑪的官長啊， 要聽耶和華的話！ 你們這蛾摩拉的百姓啊， 要側耳聽我們上帝的訓誨！
        先知以賽亞向猶大國發出當聆聽訓誨的呼籲時，刻意將猶大國的統治者和百姓，比喻為罪惡滿盈、遭上帝毀滅的所多瑪跟蛾摩拉這兩座城。

2>上帝所不悅的祭。(v11-15)

        先知以賽以引用上帝的話語，表示：虛有其表的宗教禮儀，包括：祭物、節期、聚會，甚至祈禱等等，都不能蒙上帝喜悅。上帝對這些虛有其表的宗教禮儀，表示憎惡、不能容忍、不耐煩。
        當然，這樣說來，並不表示祭物、宗教禮儀，沒有存在價值。事實上，祭物、宗教禮儀等，還是有存在其價值的。因為上帝所針對的，並不是祭物、禮儀本身，而是人的心、人的生命、人的行為。上帝所針對、所厭惡的，其實是那些犯罪、作惡、不守約，卻又按照教規、作足儀式的人。
        顯示：沒有心、沒有生命、沒有好行為，再豐富的祭物、再完備的禮儀，都不是上帝所喜悅的。為上帝要的是人的心、人的生命、順服祂、有好見證的行為。

3>踐踏上帝的院宇。

        沒有心、沒有生命、不順服、沒有好行為的。也就是犯罪、作惡、不守約，卻又按照教規、作足儀式的人。上帝不僅不悅納而已，甚至形容這種人，是在藐視祂、踐踏祂的院宇。藐視祂、踐踏祂的院宇，這是何等嚴厲的指控！所以，我們不得不謹慎小心！

4>上帝所悅納的祭。(v16-17)

        剛剛過，問題不在祭物、問題不在禮儀，問題乃在獻祭、行禮儀的人。因為他們的手滿了人的血，所以上帝不聽他們的祈禱。他們自以為前來朝見、事奉上帝，但是上帝卻認為，他們是在踐踏祂的院宇。
        上帝要求這些人，要停止作惡，要自潔行善，要照著上帝的公義與聖潔行事，上帝才會悅納他們的敬拜、事奉，以及所獻上的祭物。

5>上帝呼籲與應許。(v18-20)

        上帝呼籲他們說： 你們來，我們彼此辯論。 然後，應許他們說：你們的罪雖像硃紅，必變成雪白； 雖紅如丹顏，必白如羊毛。  又說：你們若甘心聽從， 必吃地上的美物，  若不聽從，反倒悖逆， 必被刀劍吞滅。
        以上，就是上帝願意給予恩典的呼籲、邀請，以及所給予悅納的應許。