題目：異象與使命       聖詩：548  356  398

 經文：尼希米記1:1-11   啟應：第 五十 篇

經文:1:1以下的記載是哈迦利亞的兒子尼希米的事蹟。亞達薛西作波斯皇帝的第二十年基斯流月，我─尼希米住在波斯京城書珊。1:2我的兄弟哈拿尼跟一群人從猶大來到書珊城。我向他們打聽從流亡巴比倫歸回的猶太同胞和耶路撒冷的情形。1:3他們告訴我：那些從流亡歸回的難民正遭遇大困難，受到凌辱。他們又告訴我，耶路撒冷的城牆破損，城門被燒燬。1:4我聽見這些事，就坐下，難過得流下淚來。我悲傷了好幾天，沒有吃東西。我向上帝禱告說：1:5「上主─天上的上帝啊，你是至大可畏的；你向愛你並且遵守你誡命的人信守你的約。1:6上主啊，我日夜為你的僕人以色列人民呼求，請眷顧我，聽我的禱告！我承認我們以色列人犯了罪；我的祖先和我都犯了罪。1:7我們惡意反抗你，沒有遵行你的誡命，沒有守住你藉你的僕人摩西頒佈給我們的法律誡命。1:8求你記得你曾經告訴過摩西：『你們以色列人若對我不忠，我要把你們分散到別的國家；1:9但你們若回轉到我這裏來，遵行我的命令，我會帶你們回來；即使你們被流放到天涯海角，我也會帶你們回到這塊我選擇作為敬拜我的地方。』1:10「主啊，這些都是你的僕人，你自己的子民，是你曾用你的大能大力拯救過的人。1:11求你垂聽我的禱告，也垂聽所有敬畏你的僕人的禱告。求你幫助我今天順利成功，使皇上向我開恩。」那段時期，我是皇上的司酒長。

 

各位弟姊妹：大家平安！

 

    今天所要分享的主題叫作異象與使命。因為談到異象，所以我們先來思想，甚麼叫作異象？談到異象，或許有人認為，異象就是作了一個奇特的夢。也有人認為，異象就是在天空中，突然出現一個「諸如彩虹或閃電」之類的特殊景象。甚至有人認為，異象就是在先知預言特會當中，從所謂先知口中所出的預言。

 

    以上所分享這些，我不敢說通通都沒有發生的可能。事實上，還是有可能的。因為如果上帝要透過諸如上述這幾種比較奇特的方式來對我們說話、啟示我們、呼召我們，就甚麼狀況都有可能發生，因為祂是全能的上帝。但是我要強調的就是：這種奇特的景象，或超自然的方式，並不是普遍性的方式。換句話說，不是每個人都能經歷的。即便曾經歷過，也不表示可以再度擁有同樣的經歷。

 

    我再說清楚一點，就是藉由這種奇特的方式，所得來的異象，並不是上帝啟示人類的常態。既然不是上帝啟示人類的常態，那麼我們就不能只期待或只追求透過這種方式來領受異象，否則很可能一輩子都得不到異象。此外，我們更應該追求明白身為基督徒，尋求異象、領受使命的基本原則，或常態性的方式。

 

    那麼，到底甚麼是尋求異象、領受使命的基本原則，或常態性方式呢？接下來，我要提出三點來跟大家分享。

 

第一、瞭解上帝的關注。

 

    我們都知道，真正的異象，是從上帝而來的。因此，我們要尋求異象的第一步，就是先瞭解上帝的心意，抓住上帝的應許，或知道上帝所關切、所期待的事。例如：上帝期待教會合一、上帝期待萬人得救、上帝期待社會公義等等，這些我們都必須先了解。但是，要如何才能瞭解這些呢？很簡單，就是多讀聖經、多禱告、多親近上帝。當我們多讀聖經、多禱告、多親近上帝之後，自然瞭解上帝的心意，就是瞭解上帝的關切、上帝的期待、上帝的應許。

 

第二、關切現實的景況。

 

    接著，尋求異象的第二步，就是看清當下的處境，或關切現實的景況。例如：看到教會的紛爭、看到骨肉鄉親，有那麼多人還不認識主。或看到社會，還存在許多不公不義的事。換句話說，就是應該看清楚現實景況，跟上帝的心意之間，所存在的落差。但是這部份需要有一顆積極主動的心，主動去關切、主動去發掘。特別在態度積極、主動的背後，其實是一份深深的愛。因為有愛，才會關心。否則，會視而不見。管他的！管他教會紛爭、管他靈魂沉淪、管他不公不義，那是他家的事，與我何干？

 

第三、求問我能做甚麼？

 

    再來，尋求異象的第三步，就是從這個落差當中，看到自己的責任，並且求問上帝：我能做甚麼？例如：看到教會的紛爭，就求問上帝說，上帝啊！為了教會的合一，我能做些甚麼？看到骨肉鄉親，有那麼多人還不認識主，便求問上帝說：上帝啊！為了讓這麼多的骨肉鄉親都能認識祢，我該怎麼作？看到社會的不公義，同樣詢問上帝，為了促成社會的公義，我該扮演甚麼樣的角色？

 

    以上，就是尋求異象、領受使命的三個步驟。尤其，當我們因為懷有這份心、帶著這份愛，而且積極主動去關切。然後，因為有所看見、有所負擔，而迫切尋求上帝時，上帝會不會垂聽？當然會垂聽。上帝會不會成全？當然會成全。尤其合祂心意的，祂絕對樂意幫助我們，賜給我們機會、賜給我們智慧、賜給我們力量。

 

    接下來，我要根據剛剛所讀這段經文，進一步從尼希米身上，提出幾點跟「領受異象」與「承擔使命」有關的信息，作為實際的案例，來跟大家作分享。

 

1>人人都能有異象。

 

    我們都知道，當時有利未支派的人，在會幕或聖殿裏全時間事奉上帝。也有蒙上特別呼召，起來擔任先知或祭司的人。以上這些職務，如果以今天教會的職務作比擬，要不是當牧師，當全職同工，就是當長老、執事之類的。但是，我們看到尼希米，因為他是屬於猶大支派的人。所以，既不是利未人，也不是先知或祭司。

 

    因此，如果以今天教會的情境作為比擬，尼希米絕對是所謂的平信徒。尤其，祂不僅是平信徒而已，甚至是僑居在國外的平信徒。但是他卻清楚的領受了「重建耶路撒冷城牆」的異象，而且也得到上帝的幫助，更如其所願的完成了這使命。想想看，當時一個僑居國外的平信徒，都能夠領受異象、完成使命。今天，有誰說我不能領受異象？無法承擔使命？我相信沒有人可以這樣說。實際上，每一個基督徒，都可以領受異象，都可以承擔使命。

 

2>有關切才有異象。

 

    尼希米記第一章一至二節，記載有關尼希米，針對自己的情境作描述時，這樣記載說：我在書珊城的宮中，我的兄弟哈拿尼跟一群人，從猶大來到書珊城。我向他們打聽從流亡巴比倫歸回的猶太同胞和耶路撒冷的情形。根據這段經文的描述，我們首先看到雖然尼希米人在國外，也就是在波斯帝國書珊城的王宮裏。但是他的心卻在耶路撒冷，或者他的心卻在上帝國度，在上帝的家中。顯示：人在哪裏還是其次，心在那裏才是重點。

 

    唯有心在上帝的國度，或在上帝的家中，才有可能領受從上帝而來的異象。其次，我們看到尼希米，一有機會就詢問。詢問這個舉動所代表的意義就是關切，就是關切上帝國度、關切上帝家中的事。假設一個人，從來不曾關切過上帝的國度、上帝家中的事，當然得不著從上帝而來的異象。舉例來講，要是有基督徒，一天到晚只關切穿著、只關切吃喝、只關切股市、只關切朋友、只關切課業等等，這樣的人，當然得不到從上帝而來的異象。

 

3>以上帝的心為心。

 

    經文第三節到第四節前半段，這樣描述說：他們告訴我，那些從流亡歸回的難民，正遭遇大困難，受到凌辱。他們又告訴我，耶路撒冷的城牆破損，城門被燒燬。我聽見這些事，就坐下，難過得流下淚來。我悲傷了好幾天，沒有吃東西。聽到故鄉遭遇患難、同胞遭受苦楚的消息之後，尼希米悲傷、流淚，甚至好幾天都吃不下東西。這不是表面虛情的矯揉做作，而是發自內心深沉的悲傷。

 

    悲傷與流淚是人之常情。但是為何而悲傷？為何而流淚？情境與意義是不一樣的。尼希米，他不為自己悲傷，乃為上帝家中的遭遇而悲傷。不為自己流淚，乃為上帝子民的處境而流淚。不為自己傷痛，乃為上帝聖名受凌辱而傷痛。顯示：尼希米是一個與上帝同心、與上帝同情、與上帝同哀傷、與上帝同哭泣的人。這樣的人當然能領受從上帝而來的異象，當然能承擔上帝所託付的使命。

 

4>迫切祈求與仰望。

 

    第四節後半段，記載尼希米向上帝禱告說：上主─天上的上帝啊，你是至大可畏的；你向愛你並且遵守你誡命的人信守你的約。又說：上主啊，我日夜為你的僕人以色列人民呼求，請眷顧我，聽我的禱告！我承認我們以色列人犯了罪；我的祖先和我都犯了罪。最後，在第十一節再說：求你垂聽我的禱告，也垂聽所有敬畏你的僕人的禱告。求你幫助我今天順利成功，使皇上向我開恩。

 

    很顯然，尼希米不僅關切上帝所關切的事，同時因為上帝的子民所遭遇的禍患，而流露出深切的憂傷。除此之外，他還藉著迫切的禱告，尋求上帝的心意，以及尋求上帝的幫助。還有，他在上帝面前的禱告，不僅有讚美、有認罪、有代求，而且還懂得抓住上帝的應許。尤其，連續禱告了將近四個月的時間。

 

    像尼希米這樣，不僅看重上帝的心意，同時也懂得尋求上帝幫助。這種人的禱告，上帝怎能不垂聽呢？上帝當然垂聽。上帝怎會不幫助呢？上帝當然幫助。因此，從尼希米的身上，也讓我們學習一項功課，就是為了成就上帝的工，一定要禱告。因為空有心，卻沒有禱告，可能淪為自己的想法。空有行動，沒有禱告，行動可能軟弱無力。所以，領受異象、承擔使命，務必要有迫切的禱告。

 

    以上，有關異象與使命的信息，就分享到這裏。願上帝施恩幫助我們，讓我們每一位弟兄姊妹，都能領受從上帝而來的異象，並且承擔上帝所託付的使命。