題目:靈的察驗與分辨    聖詩: 174 338

經文:約翰一書4:1-6     啟應:第十四篇

 

經文:4: 1 親愛的朋友們，對於自稱有聖靈的，你們不要都相信，總要察驗他們的靈是不是出於上帝，因為已經有許多假先知到處出現了。 4:2你們怎麼辨認上帝的靈呢?誰公開承認耶穌基督降世為人，誰就有從上帝來的靈。4:3 誰不公開承認耶穌，誰就沒有從上帝來的靈;他所有的是的敵對基督者的靈。你們聽見過這靈要來，現在已經在世上了。 4:4 可是，孩子們，你們是屬上帝的，而且已經勝過了假先知，因為在你們裏面的靈比那在屬世界的人裏面的靈更有力量。 4:5 他們講論世上的事，世人聽從他們，因為他們是屬世的。 4:6 但是，我們是屬上帝的。認識上帝的人聽從我們;不屬上帝的人不聽從我們。憑著這一點，我們知道怎樣辨別真理的靈和謬誤的靈。

 

各位弟兄姊妹:大家平安!

今天要跟大家分享的主題，叫作靈的察驗與分辨。當進入主題信息之前，我要先分享個人生涯當中，兩個跟靈有關的特殊經歷。第一個經歷是發生在我就讀高中的年代，當時我家住在台中縣霧峰鄉的後山上，整個山上住著幾十戶人家，因為家家戶戶彼此都熟，所以針對鄰居的長輩們，我們都以某某叔、某某伯稱呼。

 

其中有一位姓楊的叔叔，我們都稱他為阿和叔。他是一個日出而作、日落而息，非常典型的農夫，他為人老實，不善言辭，卻是一個處處與人為善，很好相處的人。但是，有一陣子，不知道怎麼了，聽鄰居說他被靈附身了，結果就開始當起乩童來。自從他當乩童之後，整個人完全變了，給人的感覺就是整天心神不寧、若有所思的樣子。因此，那段期間，他除了當乩童之外，根本無法正常工作。

 

大約經過兩年之後，才又恢復正常。包括生活與工作，都恢復到當乩童以前的狀態。有人問他，過去這兩年來，為什麼會變成那樣呢?他深深的嘆了一口氣，非常無奈的說，我也不知道為什麼會變成那樣。從這位楊姓阿和叔的經驗當中，我發現到在這世界上，有一股神祕的力量存在，也就是確信有一股靈界的力量在。

 

第二個經驗，二十幾年前，當我還在澎湖事奉的時候，因為非常渴慕追求所謂靈恩的經驗。所以，經常買了機票，就飛到台灣參加各樣的靈恩特會。例如:參加戴天德牧師在埔里謝緯青年營地所舉辦有關聖靈的研習會。另外，參加由來自美國漢特夫婦在台北世貿中心所舉辦的醫治特會。還有，參加由美國長老會差派來台的宣教師，就是羅學川牧師在新竹聖經學院所舉辦的聖靈充滿特會。當時，就我個人來說，每一次的參加，都有新的看見，都有新的領受。

 

其中讓我印象最深刻的一次，就是在新竹聖經學院參加由羅學川牧師所帶領的聖靈充滿特會。在三天兩夜的研習會當中，第二天晚上沒有安排任何課程，整個晚上只追求聖靈充滿。在那個晚上的聚會當中，聖靈充滿常見的現象幾乎都發生了。尤其讓我感到新奇的就是唱靈歌。那是我生平第一次接觸到靈歌。當時我所聽到的靈歌，雖然沒有固定節拍，音韻卻是非常的美妙。那一次的經驗，我更深信聖靈的工作是奇妙的。

 

    以上就是在個人生涯當中，所接觸到其中兩個跟靈界有關的特殊經歷。尤其這兩個經歷是截然不同的。意思是說在這兩個特殊經歷的背後，那靈的本質、靈來源是不一樣的。其中，第一個是因為受到邪靈的掌控，所產生的結果。第二個是因為聖靈的工作，所帶來的現象。尤其這兩個個案，這兩種現象，剛好代表靈界的兩股勢力。這兩股勢力，以我們容易了解的語言來形容，其中一股走來自世界邪惡的力量，另一股是源於上帝神聖的力量。

 

剛剛所讀這段經文，正好就是談論這樣的問題。經文第一節這樣記載說:親愛的朋友們，對於自稱有聖靈的，你們不要都相信，總要察驗他們的靈是不是出於上帝，因為已經有許多假先知到處出現了。根據經文所描述，我們可以得知，因為當時靈恩現象非常普遍，也有許多假先知出現，尤其很多人自稱為擁有聖靈，但是實際上並不是。因此，使徒約翰勸勉他們，對於那些自稱有聖靈的，不要輕易的相信，總要先經過察驗的過程。接下來，我要針對這段經文跟大家分享信息。

 

 1>分辨真假靈的秘訣一-之一。

 

經文第二節到第三節前半段，這樣記載說:你們怎麼辨認上帝的靈呢?誰公開承認耶穌基督降世為人，誰就有從上帝而來的靈。誰不公開承認耶穌，誰就沒有從上帝而來的靈。根據使徒約翰的教導，我們可以得知，分辨那靈是不是來自上帝的方法，其實已經非常清楚了。就是以「是否承認耶穌基督降世為人」這件事作為分辨的根據。換句話說，凡是承認的，就是從上帝而來的靈、凡是不承認的，就不是從上帝而來的靈。就是這麼清楚，就是這麼簡單。

 

談到這裏，我要再作一些補充說明。就是聖靈工作的目的，不是讓人注意祂自己，也不聚焦在恩賜上面，只有為了彰顯耶穌基督。聖靈處處為耶穌基督作見證(約15:26、徒1:8) ，也處處榮耀耶穌基督(約16:13-14)。就是具體的彰顯那位已經從死裏復活，重新執掌權柄的救主，也是歷史中的耶穌基督。

 

反過來說，其他的靈工作的焦點，就不是這樣。他們非常強調特別的恩賜、特別的經歷。如:神蹟、奇事、醫病、方言、預言等等。尤其，不是高舉耶穌基督，而是高舉某些人。這些人或許大有能力，工作發展非常迅速，看樣子似乎很興旺。其實，不過是瞞騙一時的假象而已， 是經不起時間考驗的，即使眼前再興旺，總有一天會敗落的。

 

關於這樣的事，或這樣的現象，馬太福音 24:24提到有關末世的預兆時，主耶穌也提醒過我們，就是有假基督、假先知將要起來，而且要顯大神蹟、大行奇事。甚至連上帝的選民，也都被迷惑、蒙騙了。然而，主耶穌去卻表明，即便這些人多次奉祂的名傳道，奉祂的名行神蹟，祂還是不認識這些人。因為他們未曾遵行主的道，也不是為了榮耀主而做。他們是撒但的差役，卻裝作光明的天使。(太7:22-23 林後 11:13-15 )因此，主耶穌必然棄絕他們。

 

因此，有關靈的問題，我們真的需要慎思明辨，不要被其他的靈以假亂真的手段給迷惑了。一個真正被聖靈充滿的人，一定高舉耶穌基督，整個事奉與見證的焦點，也絕對是以耶穌基督為中心。聖靈絕對不會把焦點轉移到自己身上，只有其他的靈才會這樣。尤其，當我們翻開啟示錄時，我們將發現浮現在眼前敬拜的畫面，總是以聖父及聖子為中心。聖靈永遠是隱藏著的那一位，不僅隱藏自己，甚至還不斷感動人將榮耀歸給耶穌基督。

                

我舉兩段經文作為證明。首先，啟示錄五章十二節說:曾被殺的羔羊，是配得權柄，豐富，智慧，能力，尊貴，榮耀，頌讚的。此處，所謂被殺的羔羊，指的就是耶穌基督。顯示：一切榮耀都歸給耶穌基督。其次，啟示錄十一章十五節又說:世上的國，成為我主和主基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。同樣，將一切榮耀都歸給耶穌基督。顯示:在啟示錄當中，所有敬拜的畫面，聖靈所扮演的角色都是隱藏自己、高舉基督。

 

因此，誰公開承認耶穌基督降世為人，誰就有從上帝來的靈。誰不公開承認耶穌，誰就沒有從上帝來的靈。或者說，凡榮耀耶穌基督的，就擁有從上帝來的靈。凡不榮耀耶穌基督的，就沒有從上帝來的靈。這就是分辨是否來自上帝的靈，一個最簡單明暸的方法。

 

2>靈界存在權柄次序。

 

經文第四節，使徒約翰說:可是，孩子們，你們是屬上帝的，而且已經勝過了假先知，因為在你們裏面的靈，比那在屬世界的人裏面的靈更有力量。這段經文，不僅幫助我們，對於靈界的權柄與能力，有更深一層的認識，同時也給予我們聖靈同在的應許，更堅定我們對上帝無比的信心。這部份我要再分兩點來作分享。

 

聖靈住在我們裏面。

談到聖靈住在我們裏面這件事，我要引用三段經文來作印證。首先，約翰福音十四章十六至十七節，記載主耶穌的話說:我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的;因為不見祂，也不認識祂。你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裏面。在這當中，主耶穌談得非常清楚，就是上帝要賜下聖靈，並且要住在我們裏面。

 

其次，哥林多前書六章十九至二十節說，記載保羅教導哥林多教會的信徒時說：豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從上帝而來，住在你們裏頭的;並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀上帝。使徒保羅同樣非常清楚提到，我們的身體就是聖靈的殿，因為聖靈要住在我們裏面。

 

再來，加拉太書第四章第六節，使徒保羅對加拉太教會的信徒這樣勸勉說:你們既然稱為上帝的兒子，上帝就差祂兒子的靈，就是差派聖靈，進入你們的心，呼叫:阿爸!父!根據以上三段經文，我們可以非常清楚得知，當我們信而受洗之後，上帝就必差派聖靈與我們同在，尤其會住在我們每個人的生命當中。因此，對我們來說，這是一個非常寶貴的應許。

 

‚聖靈力量大過一切。

我們都知道，聖靈就是聖父上帝、聖子上帝、聖靈上帝，所謂三位一體的上帝其中的一位。有關聖靈，如要作詳細介紹，需要寫成好幾本書。但是，今天在這裏，我只要從其中一個角度切入，來作簡單的介紹就好，我所要談論的就是聖靈的能力。談到聖靈的能力，簡單講有下列幾種。

 

a 創造的能力。

創世記第一章第一節記載說:起初上帝創造天地，接著又說，上帝的靈運行在水面上。這裏所謂上帝的靈，指的就是聖靈。顯然，聖靈參與創造的工作。因此，聖靈擁有創造的能力。

 

b 重生的能力。

約翰福音第三章五節至六節，記載主耶穌的話說:我實實在在地告訴你們，人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。顯然，聖靈具有使人重生的能力，意思就是使人的生命產生改變。

 

c差遣的能力。

使徒行傳十三章第二節至第三節，有關保羅和巴拿巴受差派這件事，聖經這樣記載說:他們事奉主、禁食的時候，聖靈說:要為我分派巴拿巴和保羅，去做我召他們所做的工。於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。顯然，聖靈擁有差派上帝的僕人出去參與宣教事奉的能力。

 

d審判的能力。

使徒行傳第五章第一節至十一節，記載亞拿尼亞跟撒非喇這對夫妻受聖靈審判的事件。原因就是他們為了博得好名聲，將財產變賣，並將所得部份金錢拿到教會來奉獻。雖然私下保留一部份，卻公然宣稱是全部財產。因為聖靈知道這件事，事先啟示給彼得知道，彼得就對他說:亞拿尼亞!為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢?田地還沒有賣，不是你自己的嗎?既賣了，價銀不是你作主嗎?你怎麼心裹起這意念呢?你不是欺哄人，是欺哄上帝了。因此，夫妻兩人先後遭聖靈審判而死亡。顯示:聖靈有審判的能力。

 

e 釋放的能力。

羅馬書八章一至二節，這樣記載說:如今那些在基督耶穌裏的，就不再定罪了，因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裹釋放了我，使我脫離罪和死的律了。我們都知道，自從人類始祖犯罪之後，人類就落在罪和死的綑綁當中，成為罪的奴僕;如今，我們因信基督而得到賜生命聖靈的律，就此釋放了我們，使我們得到真正的自由。顯然，聖靈擁有使我們從罪惡和死亡當中釋放出來的能力。

 

f 結果的能力。

加拉太書五章二十二至二十三節，使徒保羅說:聖靈的果子就是仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，和節制。另外，主耶穌也吩咐我們要多結果子。理由之一：叫父神因此得榮耀。理由之二：證明我們就是祂的門徒。但是，單靠自己絕對無法結出果子，必須要倚靠聖靈的幫助。因此，聖靈有幫助我們結果子的能力。

 

g 禱告的能力。

羅馬書八章二十六到二十七節記載說，況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。我們也知道，歷史上所有的復興運動，都是從禱告開始。而禱告的能力，則是來自聖靈。所以猶大說“要在聖靈裏禱告"就是這個意思。因為聖靈擁有禱告的能力。

 

以上，分享到這裏，我們可以得知，聖靈擁有多方的能力，是其他神靈無法比擬的。因此，使徒約翰才說：你們是屬上帝的，而且已經勝過了假先知，因為在你們裏面的聖靈，比那在屬世界的人裏面的靈更有力量。在我們裏面的聖靈，確實比那在屬世界的人裏面的靈更有力量。因此，我們擁有上帝藉著聖靈所賜給我們那超越一切神靈的權柄與力量。所以，當我們從事屬靈爭戰的時候，因為擁有聖靈的幫助，所以不僅可以站立得穩，甚至可以得勝有餘。

 

3>分辨真假靈的秘訣一-之二。

 

經文第五節至第六節，使徒約翰又說:他們講論世上的事，世人聽從他們，因為他們是屬世的。但是，我們是屬上帝的。認識上帝的人聽從我們;不屬上帝的人不聽從我們。在這兩節經文當中，使徒約翰又提到辨別真理的靈和謬誤的靈的另一個秘訣。

 

他指出，假如出自謬誤的靈，因為謬誤的靈是屬世界的，所以只能講論世界的事，不認識上帝的人(屬世界的人)會聽從他們。但是，因為我們是出自聖靈，而且是屬上帝的，所以當然講論上帝的事，認識上帝的人(基督徒)也聽從我們。顯然，從甚麼樣的人聽從、跟隨，也可作為分辨的秘訣。

 

結論，靈不能盡都相信，必須要經過察驗來作分辨。否則會遭到蒙騙。誰公開承認耶穌基督降世為人，誰就有從上帝來的靈。誰不公開承認耶穌，誰就沒有從上帝來的靈。另外，那內住在我們裏面的聖靈，比那在屬世界的人裏面的靈，更大、更有力量。因此，當我們面對屬靈爭戰時，可以不用害怕。因為有聖靈可以倚靠，我們不僅可以站立得穩，甚至可以得勝有餘。