2021.9.12左營教會主日禮拜(華)
題目:代求(代禱懇求)
聖經:創世記十八20~33
聖詩:348
*手按聖經,祈禱:主上帝,感謝祢賜我們生命。主耶穌,感謝祢拯救使我們重生。懇求聖靈開啟我們心眼,讓我們得著聖經的真理。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們。
弟兄姐妹:大家平安!
上主日,牧師在證道中分享關於「祈求」的信息;今天,我要繼續與大家分享祈禱的第2個類型:「代求(代禱懇求)」。
今日我們所看的經文中,記載亞伯拉罕在當時是非常富有的財主,有許多僕人、極多的牛羊、牲畜和金銀,太太撒拉又是高顏質美女,以現代的用語可稱為「人生勝利組」。最難能可貴的是,亞伯拉罕雖然富足,但他沒有傲氣,對人有禮不做作,不吝嗇、熱情又好客。
有一天,日正當頭,強烈的陽光讓人頭昏眼花。亞伯拉罕站在帳棚門口乘涼時,他看到遠方的大樹下有三個人站在那裡,應該是疲累、口渴難耐。於是亞伯拉罕主動走向前,熱情誠懇地邀請他們來家中,先給他們水喝又請他們吃了一頓全牛大餐。
吃飽後,他們三位要前往當時繁榮的城市—所多瑪,亞伯拉罕不只在門口握手道別,還親自送他們一程。就在這十八相送的過程,這三人中的領導者於心不忍,把原本的計劃全讓亞伯拉罕知道。
原來這三位不是像一般的觀光客,單純要去所多瑪城觀光遊覽。他們真正身份是,上帝帶著二位毀滅天使,要去毀滅惡貫滿盈的所多瑪城、蛾摩拉城。這個消息對亞伯拉罕來說,簡直是晴天霹靂,因為他的姪子羅得一家人,剛好住在所多瑪城。
亞伯拉罕清楚明白,只要上帝親自動手絕不會有翻身的機會,羅得一家全部的人必死無疑!所以亞伯拉罕當機立斷在上帝的面前,為了他的骨肉之親羅得一家人代禱懇求。
從這段經文中,牧師要與大家分享二點有關代禱的信息:
第一 我們的得救蒙恩,是因為有人一直為我們代禱
聖經中,亞伯拉罕自認羅得一家並不是罪大惡極之徒,他希望引起上帝的憐憫之心。所以亞伯拉罕向上帝說:「上帝啊!義人及惡人,祢都要毀滅,這公平嗎?」
接著,他為羅得一家人的生死向上帝苦苦哀求,懇求上帝顧念饒恕這罪惡之城裡面,還有許多像羅得那樣的義人、無辜的人。亞伯拉罕問上帝,如果城裡還有 50 個義人,會不會因為這 50 個義人而放過這座城。上帝答應了他的懇求,表示如果城裡真的有 50 個義人就饒恕這座城。亞伯拉罕又再問,如果城裡只有 45 個、40 個、30 個、20 個義人,那麼還會否決定毀城。
上帝逐一答應了他的要求。最後,亞伯拉罕討價還價到若城裡有 10 個義人,也求祂不要毀滅城,上帝也答應了,即使城裡只有 10 個義人,也會因為這 10 人放過這城。
亞伯拉罕一直不斷地為所多瑪城懇切代禱著。上帝的包容,讓亞伯拉罕不好意思再哀求下去了,因為一個繁榮的大城市,竟然連10個義人都沒有。不過,亞伯拉罕為所多瑪城的代禱,仍然有得到上帝的憐憫,施恩給羅得一家人,讓他們有機會逃離這罪惡之城。
在這裡有個問題出現:「羅得知道嗎?」羅得知道此時他的叔叔,也是家族的大族長亞伯拉罕正為了他一家人的生命,迫切地向上帝懇求嗎?他不知道!他還沒有機會知道。
根據聖經記載,後來上帝按著祂自己的心意,差派天使宣告得救的恩典,向羅得一家人說:「不要回頭看!一直跑到附近的瑣珥小鎮。」那時,上帝才會從天降下硫磺與火,毀滅那二座罪惡之城—所多瑪、蛾摩拉。
就如同羅得一家人那樣,我們能得救蒙恩,是因為有人會一直不斷在上帝面前,為我們懇切代禱著。
例:在西方的基督教歷史,有一位相當重要的神學家聖奧古斯丁,他的神學思想著作,是讀神學院必修的內容。主後354年,相當於中國的東晉時期。奧古斯丁出生於北非的一個小鎮塔加斯特城(現位於阿爾及利亞境內 )。他的父親不是基督徒,是羅馬的稅吏,個性懶惰、不上進,而且貪戀物慾,到臨終前才歸信基督教。母親莫尼卡,則是一位虔誠的基督徒,被後世尊為基督徒婦女的典範。
奧古斯丁少年時就才華橫溢,卻放蕩不羈。19歲那年,他受到斯多亞學派的影響,引發他追求智慧和真理的心,成為摩尼教的教徒。後來,在研究各種宗教與哲學後,改信基督教,一直到32 歲時,生命才有了悔悟。33 歲受洗、37歲成為神父、42 歲升為主教,直到76 歲蒙主恩召。
奧古斯丁大約在45歲時,向上帝傾訴悔改及謝恩之心,開始著手寫他的懺悔錄。書中描述奧古斯丁如何從早期玩世不恭的態度,轉變為奮力追求真理,徹底悔改歸信上帝的奇妙歷程。奧古斯丁提到在他的生命中有二位重要的人物,深深影響了他的屬靈生命。一位是米蘭主教安波羅修,將他引到基督的施恩座前,使他的生命能徹底的悔改。另一位,就是為他流淚禱告長達31 年的母親莫妮卡。
親愛的弟兄姐妹,就如同羅得一家人與奧古斯丁,我們得救蒙恩,是因為有人一直為我們在神面前懇切代禱著。
有你血緣的親人、屬靈的家人,為你年輕氣盛時的衝撞、為你課業的學習、信仰的成長、為你進入職場的適應、為你的婚姻、為你的健康、為你受傷的心靈…,在上帝面前不住地代禱著。
雅各書五16說:「你們要互相認罪,彼此代禱,使你們得醫治;義人的禱告有很大的功效。」代禱,有一個很特別的意思:「付出、付代價。」
換一句話說:「代禱,就是把自己獻給軟弱和需要幫助的人,使自己成為上帝賜福的出口。」祈求聖靈堅固我們的信心,為你所愛的人及你手中那一份福音的對象(耶路撒冷名單),持續不斷地代禱懇求,直到上帝的應許臨到。
第二 代禱,是一場屬靈的爭戰
創世記十三13、十八20~十九9清楚指出,上帝毁滅所多瑪、蛾摩拉這二座城巿,是因為那城的人:「驕傲、作惡、行姦淫、凶殺流血和逆性的性行為。他們以罪為樂,不肯悔改,罪大惡極。」
後來,因亞伯拉罕的代禱懇求,上帝憐憫羅得一家人,讓他們可以逃離那場毀滅性的大災難。當天使把他們帶到城外,警告他們逃命吧!不可回頭看;但羅得的妻子不信上帝,不聽天使的警告,她放不下那充滿享受的慾望之城,當她回頭望了一眼,上帝嚴懲她變成一根鹽柱。
弟兄姐妹,聖經教導我們明白上帝是愛,但愛不是上帝!上帝包含愛的一切本質和元素,但愛卻不能包含上帝的一切。如果忽略了上帝除了慈愛,同時也是公義、聖潔的神,就會變成溺愛、不分是非的認同。
例如,男男或女女的同性性行為、男女在非婚姻關係中的性行為,聖經中都清楚指出這是上帝所恨惡的。如同,凶殺、偷盜以及作假見證一樣都是罪。
現今的世界如同聖經所描寫,是一個黑暗的世代。許多人開始把這些罪,包裝得美麗、可愛、令人憐惜,然後刻意醜化真理。許多基督徒也跟隨世界的潮流,一起扭曲聖經,來遮掩罪的問題,出現了許多違逆聖經的聲音:「誠實是危險的,真理是生厭的,福音是可恥的,有愛最大。」
所以,我們的代禱,是一場屬靈的爭戰!如同以弗所書六12的記載:「因為我們不是對抗有血有肉的人,而是對天界的邪靈,就是這黑暗世代的執政者、掌權者和宇宙間邪惡的勢力作戰。」
牧師從聖經裡面提出三個代禱的屬靈爭戰,需要我們常常放在禱告裡面。
1.第一戰場:心思。魔鬼常攻擊人的心思意念,來進行欺騙、控告,使我們對上帝失去信心。包括:
(1)生活的環境(世界)以及過去偶像權勢的影響,以致我們的信仰變成三心二意、不冷不熱的狀態。
(2)自己的經驗,特別是受傷的經驗,使我們自卑、自憐、自哀、自嘆。
(3)錯誤的觀念與教導。如安全性行為取代守貞的價值。
2.第二戰場:教會。教會在上帝眼中永遠是心肝寶貝,魔鬼必定盡全力破壞教會。包括:(1)批評,論斷,不合一。
(2)人心的驕傲(耶洗別的靈)。
(3)宗教條文的綑綁。
3.第三戰場:空中。每一個地區都有地區性的邪靈勢力轄制人心,企圖攔阻人來相信上
帝。包括:
(1)當地的傳統宗教習俗。
(2)影響社會人心的潮流、思想與文化。
祈求聖靈堅固我們的信心,以上帝的真理及上帝所賜給我們代禱的屬靈權柄,為著上帝兒女的心思意念、為教會及我們所居住的地區及環境,持續不斷地代禱懇求,直到爭戰得勝、上帝的應許成就!