2021.10.3左營教會主日禮拜

題目：雅比斯的祈禱(一)

聖經：歷代志上二55、四9~10；箴言廿八9

聖詩：572(台)，398(華頌榮)

＊手按聖經，祈禱：主上帝，感謝祢賜我們生命。主耶穌，感謝祢拯救使我們重生。懇求聖靈開啟我們心眼，讓我們得著聖經的真理。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

 

弟兄姐妹：大家平安！

不知道大家是否曾經對自己的名字感到不滿意？或是你所認識的人曾經去改過名字？

 

為什麼會想要改名字呢？可能有幾種原因：1.名字取的不夠文雅。例如早期生活條件不好，為了讓小孩比較好養育，不受妖魔攻擊，能平安長大，會故意把名字取的難聽一點。如：雞(豬、鴨)屎、罔市、罔腰。2.有人是因為名字的諧音，容易使人產生不太好的聯想。如：任純雯(妊娠紋)、曾昆楠(真困難)、蔡思嫦(菜市場)、陶仁彥(討人厭)等。3.因應時事。今年三月份，有一間日本連鎖迴轉壽司店舉辦促銷活動，名字若與「鮭魚」同音同字者可免費用餐，引發民眾「鮭魚」改名風潮。不過這只是為了不花錢，又可滿足自己的口腹之慾，並沒有牽涉到因為想改運而去改名字。

 

基本上，未信主的鄉親會認為名字和命運是相關連的；希望改了名字，就有機會能改變命運。有許多人認為改名就是在修補命運的破口，事實上真是如此嗎？改了名就能一帆風順，且富貴名利隨之而來？到底基督徒應當如何看待此事？如何從自己的名字，看見神的心意與祝福？

 

　　歷代志上1~9章都是記載以色列的族譜，這些內容所記載的人名至少超過百個以上。有時當我們讀聖經，讀到一大堆的族譜、人名、地名、數字、尺寸…我們會感覺枯燥無趣，甚至不到一分鐘就會出現眼皮重、打哈欠的現象，內心可能會有疑惑，不明白這些經文到底有何意義。

 

　　今天我們所看的歷代志上四9~10裡，特別記載「雅比斯」這個人。為什麼在一大堆的人名中，作者要特別提到這個人？相信這其中一定有上帝特別的心意，要讓我們能明白、有所學習之處！

 

　　雅比斯出生於以色列人居住迦南地之後的士師時代，他是雅各的第四個兒子猶大支派的後代。這個名字在希伯來原文是「痛苦」的意思，換言之：「他會造成痛苦，或者是帶來痛苦」。

 

　　經文記載雅比斯的母親生他的時候，超乎一般人的痛苦經歷，是什麼原因造成母親的痛苦呢？可推測出幾點：1.可能是生產的過程相當艱難，孩子有難產現象。2.或許是懷孕期間，家庭裡出現令人傷心流淚的事，讓她飽受情緒的痛苦。3.或許是當時全家的生計拮据，母親想到要多養育一個小孩，不禁感到憂慮、害怕。

 

　　不過這些都是推測，只有上帝才真正知道這位母親受苦的原因。但是對雅比斯來說，他從小帶著這個令人討厭的名字長大，原來自己來到這世上是如此讓母親痛苦，沒有受到母親的歡迎，而且他還要忍受鄰居、其他同儕有意無意的嘲笑戲弄，這種的日子怎麼會好過呢？

 

　　弟兄姐妹，儘管雅比斯一出生前途不被看好，但他卻找到了一條出路。雅比斯從小聽到以色列的上帝如何帶領祖先，脫離埃及的奴隸之苦，上帝拯救他們脫離強敵之手，使他們在迦南地立足，因此在他成長過程中學習到信靠上帝。長大後更是迫切盼望上帝行神蹟，賜給他一個新的人生。第10節記載雅比斯向上帝祈求：1.甚願祢賜福與我。2.擴張我的境界。3.常與我同在。4.保佑我不遭患難、不受艱苦。

 

　　親愛的弟兄姐妹，從雅比斯的名字到他的祈禱，祈求聖靈開啟我們的心眼，從上帝的話中得著美好的學習。

 

第一　倚靠上帝，學習與自己的過去和解

　　例：十七世紀丹麥和瑞典發生戰爭，一場激烈的戰役下來，丹麥打了勝仗。有一個丹麥士兵疲累地在戰場上坐下來，正準備取出水壺喝水解渴，突然聽到有人哀嚎的聲音，原來在不遠處躺了一個受重傷的瑞典士兵，雙眼看著他。

 

　　丹麥士兵走過去對瑞典士兵說：「你的需要比我大。」就將水壺給了他。但是那瑞典士兵竟然伸出長茅刺向他，幸好偏了一邊，只傷到他的手臂。被刺傷的丹麥士兵說：「你竟然如此回報我！我原本要把整個水壺的水都給你喝，現在只能給你一半了。」

 

　　後來國王知道了這件事，特別召見這位丹麥士兵，問他為什麼不把那個忘恩負義的傢伙殺掉？他輕鬆的回答：「戰爭結束了，我不想殺受傷的人。」

　　這個故事裡，我們看到人性的另一面，在別人忘恩負義之後，仍有饒恕的心，這是第二次的饒恕，也是一種更偉大的情操！

 

牧師曾經看過一句很有意思的話：「我們每個人都應該與過去和解。」

　　聖經中的雅比斯，他是一位願意與過去和解的人。因為上帝的愛，使他倚靠上帝而有勇氣和力量，雖然母親給了他不受祝福、痛苦的名字，但他願意放下受傷的情緒，走出傷害，與過去和解。然後，他迫切向上帝祈求生命的出路，上帝應允他的禱告，他生命的危機，就在上帝的恩典中變成轉機！

 

　　馬太福音六14主耶穌說：「你們若饒恕別人的過錯，你們的天父也會饒恕你們。」學習與自己的過去和解，意思就是：「原諒別人、放過自己，來得到神真正的饒恕。」在我們每個人的生命中，或多或少都會累積一些傷痛，傷痛的來源充滿了多樣性、複雜性，甚至像雅比斯那樣與自己的名字有關(被嘲笑、不受祝福)。

 

　　親愛的弟兄姐妹，學習與過去和解，這是一個新的契機，是一個可以蒙受上帝賜福的機會，就如同聖經中雅比斯的決定：「給自己的生命，一個新的開始。」

 

第二　迫切向上帝祈求生命的出路

　　台灣有一句諺語：「三兩命，唔通奢想七兩運。」(三兩命，不要妄想七兩運)。古人有種「八字秤命術」，從人的生辰年日，秤出命的重量，來斷定人的富貴貧賤。三兩是勞碌命、六兩六是富貴，若是秤出是七兩命，那表示這個人一輩子必定大富大貴。

 

許多人會藉著各種方法，想要改變自己命運，有人就會藉著改名，來達到改運的目的。但是這句諺語提醒說：「你若是天生註定是勞碌命，就不要整天痴心妄想，腳踏實地一點比較有用！」我們是上帝的兒女，應該感謝上帝的賞賜，凡事仰望上帝，盡力做當做的事。

 

　　例：執導過《孤戀花》、《一把青》，以及公視剛放映完的《斯卡羅》，導演曹瑞原曾分享他信仰生命的經歷。導演的工作確實很困難，要克服很多的問題。但是上帝也藉此讓他看到自己的無能為力，生命被淬鍊過，可以無時無刻回到基督信仰。

 

 　 針對《斯卡羅》的情節，有人質疑為什要呈現台灣過去歷史那些粗鄙、不堪的一面。但曹瑞原反而是用另一種眼光來看待：「當有神的愛在裡頭，創作就會有神的憐憫，人的生命中有太多的不堪、無能為力、憂傷，所以我們需要神。」

 

弟兄姐妹，雅比斯一開口就向上帝祈求說：「甚願祢賜福與我。」舊約聖經希伯來原文，如果在文字裡加了「甚」這個字，就如同加了5個驚嘆號，那樣的迫切性！

 

　　雖然雅比斯一出生，母親給他取了不受祝福，有「痛苦」意涵的名字，不過他沒有因此走偏路，去找外邦人的巫師算命、改名(運)，而是迫切地向上帝祈求生命的出路，然後他自己也很認真，肯努力上進，最後上帝應允了雅比斯的禱告，賜給雅比斯充滿豐盛恩典的生命。

 

　　歷代志上二55記載：「特拉族人、示米押族人和蘇甲族人是專門抄寫文件的文書世家，住在雅比斯城。」

　　根據這經文的記載，許多聖經學者推測，雅比斯一生孜孜不倦的研讀摩西律法和知識，並且有敬虔的生活。日後許多讀書人、文書世家都效法他的榜樣，甚至將自己居住的城市，命名為「雅比斯」。

　　親愛的弟兄姐妹，從雅比斯不放棄自己的未來，迫切向上帝祈求生命的出路，這樣虔誠、謙卑的信仰心志，成為我們學習的榜樣。當我們願意這樣學習，相信樂意施恩給我們的上帝，必定要將雅比斯的福賜給我們，阿們！