2023.12.3左營教會待降節第一主日禮拜(聖餐,洗禮)

證道：迎接平安的王

聖經：馬太福音二1~2、6~12，路加福音二1~2、8~14

聖詩：359(聖餐)，60

啟應文：22(台語堂)

洗禮詩：領我到祢寶血裡(2全1副)

＊待降節主日點燭：今日是待降節第一主日，點燃第一支蠟燭，邀請我們大家用『敬虔謙卑加上感恩的心』迎接平安的王、和平的君王-主耶穌基督的降生。

＊手按聖經，祈禱：主上帝，感謝祢賜給我們生命。主耶穌，感謝祢拯救使我們重生，懇求聖靈開啟我們心眼，讓我們得著聖經的真理。祈禱是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

 

弟兄姐妹：大家平安！

　　時序進入十二月--聖誕月，我們的生活應該為主耶穌降生的好消息活出喜樂與盼望；並且我們也需要多認識、了解，聖經中有關於主耶穌降生的事情！

 

　　關於耶穌降生的場景，《馬可福音》與《約翰福音》並無任何的記載。而《馬太福音》與《路加福音》雖有記載，但我們會發現有所不同，若不仔細查證，可能會使我們產生混淆。

 

　　《馬太福音》記載當希律王在位時，有幾位東方的博士，來到了伯利恆城，他們進了一個房子，拜見了小孩--耶穌。《路加福音》記載，居里紐作敘利亞巡撫(總督)時，在夜間有幾位牧羊人，進伯利恆城拜見馬槽內的嬰孩--耶穌。

 

在這二處記載中，有一些必須澄清的問題：「(1)主耶穌究竟是什麼時候出生的？(2)牧羊人與東方博士，是同時間朝見主耶穌嗎？」

 

1.主耶穌究竟是什麼時候出生的？

據歷史學家的研究，希律王死於西元前4年。維基百科載明居里紐是西元6年成為敘利亞巡撫，這前後相差近10年。

　　1960年考古文獻指出，在安提阿地區找到一塊刻有差派居里紐擔任巡撫的碑文，時間是西元前6年左右。換言之，居里紐曾擔任過二次敘利亞的巡撫，而《路加福音》記載的就是碑文的那一任，也就是西元前6年左右的第一任。

 

　　再者，經過許多聖經學者的研究，古代文獻常有疏漏，時間無法很精確。所以推算出主耶穌出生於西元前6～4年之間，是合理的差距範圍！

 

2.牧羊人與東方博士，是同時間拜見主耶穌嗎？

　　路加福音二16：「他們(牧羊人)急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩卧在馬槽裡。」馬太福音二11：「(東方博士)進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩…。」

 

　　關於耶穌當時的年齡，《路加福音》原文意為「嬰孩」，顯示剛出生的耶穌還在馬槽裡，牧羊人就來朝見耶穌了；而《馬太福音》記載為「小孩」，由此推算出東方博士應該是在耶穌二歲時去拜見祂的。所以，請我們不要受到聖誕卡片或一些聖誕節的行銷方式，以為牧羊人與東方博士是同時、前後到達的。

 

中文的聖經依照原文翻譯很清楚，牧羊人和東方博士都有來拜見主耶穌，但其實前後相差大約二年之久。

 

　　弟兄姐妹，四福音書--馬太、馬可、路加、約翰福音，對於主耶穌在世時的事蹟記錄，不是互相矛盾，而是從不同的角度互相補充，達到更完整的呈現！

 

　　並且我們都知道，聖誕節的主角是主耶穌，唯有祂才能夠為世界帶來真正的平安與和平。

 

　　從聖經的記載，我要與大家互相勉勵，一起學習二項信仰功課：

第一  患難中，有上帝所賜的平安

　　根據路加福音的記載，耶穌降生在伯利恆城一間客棧牲畜房的馬槽裡，上帝的天使報此佳音給城外的一群牧羊人。這群專門替別人牧羊的平民百姓，他們來探訪剛剛出生的嬰孩耶穌，並且將這極不平凡的好消息，傳播在百姓當中。

 

　　我們想，這種消息誰不喜歡、對誰有威脅？就是當時統治那地區的希律王。但是，上帝的平安降臨、守護約瑟與馬利亞這個家庭，讓這對夫妻能夠在伯利恆城養育嬰孩耶穌約二年之久。一直到東方博士來拜見耶穌，獻上君王般的禮物黃金、乳香、沒藥。而且，上帝的平安也降臨、守護這幾位東方博士，讓他們不遭受到希律王的算計、迫害。

　　

　　弟兄姐妹，「平安」的希伯來文是shalom，在舊約聖經中被翻譯為「沙龍」。Shalom在原文有平安、和平、平順、安全的意思，特別是指上帝所賜的和平與平安。

 

　　在舊約士師時代，以色列人經常犯罪，行上帝眼中看為惡的事，離棄上帝去拜偶像神明，因此他們失去了上帝所賜給他們的平安。有一段時期，上帝的管教來臨，將他們交在米甸人手裡，導致各種災難和苦難相繼降臨，以色列人便懇切祈求上帝憐憫拯救，於是上帝興起大能的勇士--士師基甸！

 

　　士師記六14記載，上帝對基甸說：「你要盡你最大的力量解救以色列人脫離米甸人，我親自差派你去。」然後，上帝差派天使讓基甸看見異象，證明祂的呼召是真、上帝要藉著他的手拯救以色列人，事在必行！

 

　　不過，基甸那時因看見天使而非常害怕，上帝就對基甸說：「平安，不要怕，你不會死。」基甸就在那裡為上帝築了一座祭壇，稱它為「耶和華沙龍」(上帝賜平安的意思)。」（士師記六24）接著，上帝聽見基甸的呼求禱告，祂親自下指導棋，基甸照上帝的心意挑選300位真正順服的勇士，後來打敗了滿山滿谷的米甸大軍。

 

　　弟兄姐妹，我們有時也如同約瑟和馬利亞的家庭那般，遭遇大大小小的患難，或經歷像基甸所面對極大的挑戰。

　　但我們必須深信，患難中有上帝所賜的真平安，平安裡面有上帝的智慧、方法，只要我們願意懇切祈求，上帝就必讓我們得著。

 

第二　上帝將平安歸給祂所喜悅的人

　　曾有人這樣問：「既然耶穌降生到世上，祂來是要帶給人類平安與和平，但為什麼二千多年來，人類還是常常活在懼怕不安、戰爭、瘟疫、恐慌之中？」

 

　　關於這個問題，我們必須看清楚聖經記載，路加福音二13~14：「忽然有一大隊天兵同那天使讚美神說：在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與祂所喜悅的人。」

　　耶穌降生的目的之一，是要將平安歸給上帝所喜悅的人。那麼，什麼人是上帝所喜悅的呢？就是那些願意接受主耶穌成為他們個人的救主，也願意遵行上帝旨意的人。

 

    因此，我們進一步來思想，面對現今的俄烏戰爭與以哈戰爭，我們應該如此的禱告才是符合聖經的教導：「慈愛的上帝，因為那些地區有深信耶穌的人、有遵行祢旨意的百姓，祈求祢憐憫拯救他們，降下祢的真平安與和平，讓這些戰爭止息，祈禱奉主耶穌基督的名，阿們。」

 

　　耕心週刊8/13有篇見證文章，內容記述有位從事保險業十餘年的父親，常面對每個月業績起伏、收入不穩定的處境。若遇到拒絕或冷漠的客戶，得即刻放下負面的感受，不能一直放在心裡。

　　這種長期的緊繃感與焦慮，如同孫悟空頭上的緊箍咒，讓他想要奮力掙脫，卻無計可施。

 

　　他的保戶中有一位洪醫師，一家人是虔誠的基督徒，數次邀約他參加教會的主日禮拜、活動。這位弟兄愈來愈喜歡教會中正向、無私以及相互關心的氛圍，並且他也會與洪醫師互相分享讀聖經的心得，與信仰體驗的交流。

 

　　一段時間後，他發現自己的思緒變得比較單純、專注，不知不覺中隔絕了各種恐懼與憂慮的負能量，這對他的工作產生莫大的助益！

 

　　他的老婆，後來常說：「感謝主！將我的老公勸回來，將家裡的爸爸找回來。」以前，他對於家庭一切事務、正值青春期女兒的教育，並不關心，這些責任總是丟給太太。現在，他開始會參與分擔家事、下廚煮菜，也會關心女兒，與她有互動、對話。

 

　　這位弟兄見證說：「受洗前，我的心中常有許多憤世嫉俗的想法，內心充滿憂慮，常常陷入比較。受洗後，因為得到很多的平安和祝福，可以放心地倚靠上帝，人也變得穩定許多。」

 

　　弟兄姐妹，今日我們教會在華語禮拜中，有二位弟兄要受洗，蕭仲南弟兄成人洗禮、謝旭宇弟兄堅信禮。感謝主！他們決志受洗，是表明願意接受主耶穌作為他們個人的救主，也願意做個遵行上帝旨意的人。

 

　　我們也要祈求聖靈，加添我們每個人與教會：

1.深信患難中仍有上帝所賜的真平安，只要願意懇切祈求，上帝就必讓我們得著。

2.成為上帝所喜悅的人—願意接受主耶穌為個人救主，願意遵行上帝旨意的人。

3.營造愛的教會氛圍，有正向及相互關心的分享、交流與代禱。

 

祈禱：愛我們的上帝，今天是待降節第一主日，我們以敬虔謙卑加上感恩的心，來迎接平安的王、和平的君王--主耶穌基督的降生。從今天的經文裡，祈求聖靈幫助我們：深信患難中仍有上帝所賜的真平安，只要願意懇切祈求，上帝祢就必讓我們得著。成為上帝所喜悅的人-願意接受主耶穌為個人救主，願意遵行上帝旨意的人。營造愛的教會氛圍，有正向及相互關心的分享、交流與代禱。

祈禱是奉主耶穌聖名求，阿們。