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經文：民數記31：25-54
主題：維繫共同體的智慧。
31:25 耶和華曉諭摩西說：31:26 「你和祭司以利亞撒，並會眾的各族長，要計算所擄來的人口和牲畜的總數。31:27 把所擄來的分作兩半：一半歸與出去打仗的精兵，一半歸與全會眾。31:28 又要從出去打仗所得的人口、牛、驢、羊群中，每五百取一，作為貢物奉給耶和華。31:29 從他們一半之中，要取出來交給祭司以利亞撒，作為耶和華的舉祭。31:30 從以色列人的一半之中，就是從人口、牛、驢、羊群、各樣牲畜中，每五十取一，交給看守耶和華帳幕的利未人。」31:31 於是摩西和祭司以利亞撒照耶和華所吩咐摩西的行了。31:32 除了兵丁所奪的財物以外，所擄來的：羊六十七萬五千隻；31:33 牛七萬二千隻；31:34 驢六萬一千匹；31:35 女人共三萬二千口，都是沒有出嫁的。31:36 出去打仗之人的分，就是他們所得的那一半，共計羊三十三萬七千五百隻，31:37 從其中歸耶和華為貢物的，有六百七十五隻；31:38 牛三萬六千隻，從其中歸耶和華為貢物的，有七十二隻；31:39 驢三萬零五百匹，從其中歸耶和華為貢物的，有六十一匹；31:40 人一萬六千口，從其中歸耶和華的，有三十二口。31:41 摩西把貢物，就是歸與耶和華的舉祭，交給祭司以利亞撒，是照耶和華所吩咐摩西的。31:42 以色列人所得的那一半，就是摩西從打仗的人取來分給他們的。（31:43 會眾的那一半有：羊三十三萬七千五百隻；31:44 牛三萬六千隻；31:45 驢三萬零五百匹；31:46 人一萬六千口。）31:47 無論是人口是牲畜，摩西每五十取一，交給看守耶和華帳幕的利未人，是照耶和華所吩咐摩西的。31:48 帶領千軍的各軍長，就是千夫長、百夫長，都近前來見摩西，31:49 對他說：「僕人權下的兵已經計算總數，並不短少一人。31:50 如今我們將各人所得的金器，就是腳鍊子、鐲子、打印的戒指、耳環、手釧，都送來為耶和華的供物，好在耶和華面前為我們的生命贖罪。」31:51 摩西和祭司以利亞撒就收了他們的金子，都是打成的器皿。31:52 千夫長、百夫長所獻給耶和華為舉祭的金子共有一萬六千七百五十舍客勒。31:53 各兵丁都為自己奪了財物。31:54 摩西和祭司以利亞撒收了千夫長、百夫長的金子，就帶進會幕，在耶和華面前作為以色列人的紀念。
1>共同體維繫智慧。
以色列百姓，是一個患難與共、休戚相關的共同體。共同體的維繫，需要以公平、正義作為基礎。唯有在公平、正義的基礎上，才能真正和一、維繫才能長久。
在這段經文當中，表面上看起來是記載上帝曉諭摩西，頒佈有關戰利品分配的辦法。但是，在這個分配辦法的背後，我們看到有關共同體維繫的智慧。
由於人性使然，凡是牽涉到利益的分配，通常都是赤裸裸的。如：多少家庭、多少親兄弟，因為財產分配的問題，導致互動干戈、形同陌路。
因此，在這分配辦法的背後，我們看到了維繫共同體的智慧。
2>持守分享的精神。
根據經文第廿七節的描述，把所擄來的分作兩半，一半歸與出去打仗的精兵，一半歸與全會眾。戰利品，不是由參戰者獨吞，而是人人都有份。這就是彼此分享的精神。
撒母耳記上卅章廿四節，大衛也訂下這一條例，就是：上陣的得多少，看守器具的也得多少。因此，在戰利品分配辦法的背後，我們看到了彼此分享的精神。
3>把握奉獻的原則。
首先，凡參戰的兵丁，要從所得當中取出五百分之一，交給祭司以利亞撒，獻給耶和華作為舉祭。其次，會眾則從所得當中，取出五十分之一，交給負責看守耶和華會幕的利未人，作為維持祭司和利未人生計的十一奉獻。
經文第五十節：如今我們將各人所得的金器，就是腳鍊子、鐲子、打印的戒指、耳環、手釧，都送來為耶和華的供物，好在耶和華面前為我們的生命贖罪。第五十四節： 摩西和祭司以利亞撒收了千夫長、百夫長的金子，就帶進會幕，在耶和華面前作為以色列人的紀念。
顯示，在戰利品分配辦法當中，我們可以非常清楚的看到，把握奉獻的原則。
4>參與聖戰的祝福。
根據經文三十二節至三十五節，以及五十二節的記載，這次戰爭所擄來的戰利品，除了兵丁所奪的財物以外，所擄來的：羊六十七萬五千隻； 牛七萬二千隻； 驢六萬一千匹； 女人共三萬二千口，都是沒有出嫁的。還有，一萬六千七百五十舍客勒。
數量這樣龐大的戰利品，就是他們順服上帝，參與這場聖戰之後，所得到的祝福。
5>上帝負責的聖戰。
經文第四十八、四十九節這樣記載：帶領千軍的各軍長，就是千夫長、百夫長，都近前來見摩西， 對他說：「僕人權下的兵已經計算總數，並不短少一人。
當時，以色列人參與戰爭的兵丁，人數只有米甸人的三分之一。但是，他們不僅將敵軍消滅殆盡，自己的軍隊，幾乎沒有一人傷亡。真是令人感到不可思議的奇妙！
因為這場戰爭是為了向米甸人報仇，或針對米甸人色誘以色列百姓得罪上帝，上帝親自啟動的戰爭。所以，上帝當然全程參與，當然全然保守。