經文：民數記32：28-42

主題：領袖處事的智慧。

1>協議內容公開化。

                 當摩西與呂便、迦得這兩支派的人，私底下商討完協議之後，便將協議內容拿到祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列眾支派的族長的面前公開宣佈。這樣，才能免於私相授受之議，尤其，這些領袖們可以作為見證人。

 2>公開宣示並確認。

                 當摩西將協議內容拿到祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列眾支派的族長的面前公開宣佈之後，呂便、迦得這兩支派的人，同樣在公開場合，在見證人面前，再次宣示並確認。他們公開宣示：耶和華怎樣吩咐僕人，僕人就怎樣行。 我們要帶兵器，在耶和華面前過去，進入迦南地，只是約旦河這邊、我們所得為業之地仍歸我們。

 3>摩西應允給土地。

                 當呂便、迦得這兩支派的人，在公開場合，在見證人面前，宣示並確認之後，摩西便應允將約旦和以東的土地分給他們。這件事，至此終於告一段落。

a.迦  得：分得八座城。(v34-36)

              底本、亞他錄、亞羅珥、 亞他錄‧朔反、雅謝、約比哈、 伯‧寧拉、伯‧哈蘭

b.呂  便：分得六座城。(v37-38)

                 希實本、以利亞利、基列亭、 尼波、巴力‧免、西比瑪

c.瑪拿西：分得三座城。(v39-42)

                瑪拿西的兒子瑪吉，他的子孫往基列去，佔了那地，趕出那裏的亞摩利人。

                 瑪拿西的子孫睚珥去佔了基列的村莊，就稱這些村莊為哈倭特‧睚珥。

                瑪拿西的另一後裔挪巴去佔了基納和基納的鄉村，就按自己的名稱基納為挪巴。

後記：

                 有關呂便、迦得這兩支派，以及瑪拿西半支派的人，分配到約旦河以東的土地這件事，實際上，並不是上帝當初的心意，而是一個妥協的結果。當初上帝所應許流奶與蜜之地，指的是約旦河以西的土地。

                 當然，這個結果，最後也是在上帝的同意之下才發生的。但是，後來，還是有後遺症產生。就是這二支派半的人，首先離開上帝去祭拜偶像(歷代志上五章廿五至廿六節)。還有，在以色列王比加年間，這兩支派半的人，首先被亞述王擄去(列王記下十五章廿九節)。