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主題：大能的福音
日期：2014/11/16
主講：莊一仁老師
經句：主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為「公義樹」，是耶和華所栽的，叫他得榮耀(以賽亞書61:1-4)
進入主題之前先和各位弟兄姊妹們分享一個見證：一個韓國的姊妹時時為她那大男人主義、經商又不信主的丈夫禱告多時，求主帶她先生回轉向主，享有天國的平安和在主裏的喜樂。一天終於鼓起勇氣邀她先生主日一起去教會，很意外的是平常周日都說自己很忙的先生居然答應了，這姊妹滿心歡喜的感謝主。可是主日當天牧師所傳講的訊息是創世記第5章，內容基本上是先祖的某人幾歲生兒子，又活了幾歲，生兒養女，最後幾歲死了；他兒子幾歲又生兒子，又活了幾歲，生兒養女，最後幾歲死了，這種形式反覆、反覆、反覆了10次，中間只有5:24節多了一句"以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了"。
這位姊妹心中不禁呼求著：主啊！牧師為什麼不講聖經中滿有神蹟的奇事，和大有能力的話語，怎麼是先祖活幾歳、幾歲生子、幾歲死，這樣我先生怎麼會信呢？她垂頭喪氣、一句話不敢說地跟在先生後面回家了。下周她不知那來的勇氣又邀她先生去主日，她先生居然答應了，而且主日當天就站起來決志了。事後她充滿訝異的問她先生為什麼會決志信主呢？她先生說：上禮拜牧師在講人在世上，生兒養女，然後死了，我在養那我在世上一生忙禄，雖小有積蓄，但我在天上有什麼呢？所以我今天就決志，以後要活在基督裏，過有永恆盼望的日子。
各位弟兄姊妹，我們每周的主日來到教會做禮拜，不是唱唱詩歌、聽聽訊息、看看朋友、讀讀報告事項，聖經裏告訴我們：因為無論在那裡，有兩三個人奉主的名聚會，那裡就有主在他們中間(太18:20)，是主耶穌親自與我們同在，親自在我們心裏動工，就像聖靈在那位姊妹的先生心中動工，啟示他要有永恆的盼望。
回到今天的主題：大能的福音。什麼是福音？前陣子心中問自己這個問題，發現信主幾十年了，居然說不出來什麼是福音。於是就問神學院的同學們，有人說福音就是好消息、有人說福音是耶穌基督道成肉身成為救贖、有人直覺得引用經句說：福音本是神的大能…，若再問是什麼好消息？為什麼是神的大能？有聖經那裏有說？在這裏先和大家說明，路加福音第一章中天使告訴老邁的撒迦利亞，他同樣老邁的妻子將生一個兒子，這兒子在主面前要將為大；但因撒迦利亞的不信，所以他被天使變成啞吧，直到小孩出生，取名為約翰為止；六個月後，天使長加百列告訴馬利亞，她將為童女時懷孕；因她不懂，所以天使耐心的解釋她會因聖靈的臨到而受感懷孕？大能的福音是什麼？我不是不信，而是無法明確的以聖經的話語說出來。感謝神！在我探索福音意義的日子，因主的引領而有一些摸著，和大家分享！
就字義來看，在舊約中，希伯來文為בּשׂר ( baw-sar‘ H1319) ：出現50次，它主要意思為：福音（好消息）、傳訊者、傳揚、報訊等；希臘文中「福音」一詞的動詞（euaggelizō）和名詞（euaggelion）．以下將分舊約時期、耶穌傳道時期、復活升天前和使徒行傳時期，分別探討福音一詞的字義，最後探討傳福的祝福。
舊約時期
在以賽亞書61:1-4：「１主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或作：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；２報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，３賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為「公義樹」，是耶和華所栽的，叫他得榮耀」，此段預言中，
• 傳訊者：受膏者（משׁחmâshach音譯為「彌賽亞」）
• 對象：傳福音給謙卑(或貧窮)的人（1b）
• 訊息：
– 報告耶和華的恩年（2a）
– 神報仇的日子（2b）
• 功效：
– 醫好傷心的人（1c）(原文：包紮破碎的心)
– 被擄的得釋放（1d）(原文：被擄的自由)
– 被囚的出監牢（1e）(原文：被縛的打開，可直譯為被蒙的打開眼睛，或直譯被綁的打開束縛，這句在路加福音4:18翻為：瞎眼的得看見,受壓制的得自由)
– 安慰悲哀的人（2b-3a）
– 讓喜樂油代替悲哀（3b）
– 讚美衣代替憂傷靈（3c）
• 目的：
– 使人們稱為「公義樹」，是耶和華所栽的（3d）
– 神得榮耀（3d）
耶穌在加利利傳道時
有人說：舊約是福音的預表，新約是福音的彰顯。耶穌基督，神的愛子，道成肉身，來到我們中間，三年多的歲月，走遍耶路撒冷、猶大全地、撒馬利亞、加利利、遠至西頓和約旦河西岸等地，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音(可1:15)，醫治百姓各樣的病症(太4:23)，其中以「天國近了，你們應當悔改」！ (太4:17)和登山寶訓中的八福最受矚目，但主耶穌也強調律法和先知的道理（太5:17 ），即一神、兩綱、八福和十誡。
耶穌復活升天前
馬可福音16:12-20：『你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文作凡受造的）聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪』，而在路加24:44-47：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。」，其中包含2條件和1訊息：
• 條件1：
– 基督耶穌必須受害，
– 第三日從死裏復活
– （賽53:10a「耶和華卻定意將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭」）
• 條件2：奉耶穌基督的名（賽53:10b「耶和華所喜悅的事必在他手中亨通」）
• 訊息：福音中含「悔改和赦罪」之道（報告耶和華的恩年）
使徒行傳時期
ü定義：耶穌基督為我們的贖罪祭且復活了．「你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了」（林前15:2-4）
ü奧秘：福音是給所相信的人．「用啟示使我知道福音的奧秘，…這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許」（弗3:3-6 ）
ü方式：靠著從天上差來的聖靈．他們得了啟示，知道他們所傳講（原文作服事）的一切事，不是為自己，乃是為你們。那靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人，現在將這些事報給你們；天使也願意詳細察看這些事（彼前1:12）
ü屬性：和平的．「既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人」。在這處提到福音的性質是和平的，功能是「廢掉冤仇，成就和睦」（弗2:16-17）
ü目的：藉耶穌基督榮耀神．（『萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪…要按著神所賜的力量服事，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是他的，直到永永遠遠。阿們！』彼前4:3-11）
福音的懶人包
那福音到底是什麼？是「好消息」？是「信耶穌得永生」？是「天國近了，你們要悔改」(太4:17)？是「被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年」(加4:19)？是「瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的得潔淨，聾子聽見，死人復活」（太11:4）？以上皆是，但有沒有懶人包？
為此禱告時一個清楚的啟示：福音是當耶穌基督降生時，天使天軍同聲宣揚讚美的：「榮耀歸於神，平安歸與人」(路2:14)！為什麼？榮耀歸於至高的神，這和福音的目的是相同的（賽61:3c），沒問題！而平安歸與人是福音的內容嗎？自己趕快查字典：所謂的平安在字義(G1515)上含「從神而來的平安」因耶和華平安本是上帝的名(士6:24)，它也有包含是「基督救贖所至的平安」。
福意的重點
上述我們將福音的字義從目的、訊息、功效、屬性...等，在聖經中的出處，一一的為大家說明，但是今天的經句，以賽亞書61:1-4中還有一個非常重要的事情，我們看看這經文：
l 『傳』好信息給謙卑的人(61:1b)
l 『差遣我』醫好傷心的人(61:1c)
l 『報告』被擄的得釋放、被囚的出監牢(61:1d)
l 『報告』耶和華的恩年(61:2a)
l 『安慰』一切悲哀的人(61:2b)
是的，就是這段經文中的動詞，這段經文不但說明了什麼是福音，它還告訴我們不但要安慰人、要報告上帝的恩年、還要傳福音，所以耶穌將福音傳遍以色列和猶大全地，並且帶領裝備了12個門徒，並且要他們兩個人、兩個人出去傳福音；耶穌告訴門徒：無論進哪一城，哪一村，要打聽那裡誰是好人，：進他家裡去，要請他的安。那家若配得平安，你們所求的平安就必臨到那家；若不配得，你們所求的平安仍歸你們(太10:5-13)。
各位弟兄姊妹，我們的信仰不是每周日來教會禮拜就好，是要不斷的讓自己在基督中成長，也要將這福音和自己的親朋好友分享。現教會將從11/15日起，開始第3屆的「新生命課程」，協助弟兄姊妹不但因信主耶穌得新生命、屬靈的生命再成長、每天能為主作見證、滿有在基督裏屬天的福份，而且活出豐盛的人生。