題目：屬靈領袖的風範     聖詩：621 391

聖經：申命記31:1-8       啟應：第五十五篇

           華語回應詩：我相信（630）

31:1 摩西繼續對以色列人民說：31:2 「現在我已經一百二十歲，不能繼續領導你們了。而且，上主已經告訴我，我不能渡過約旦河。31:3 上主─你們的上帝要在你們前面親自帶領你們，消滅各民族，使你們佔有他們的土地。按照上主所說的，約書亞要作你們的領袖。31:4 上主怎樣擊敗亞摩利的兩個王─西宏和噩，摧毀他們的國家，也要照樣消滅那裏的各民族。31:5 上主要使你們擊敗他們。你們必須照我的命令對待他們。31:6 不要害怕，要堅強，要勇敢，因為上主─你們的上帝要與你們同在。他不會忘掉你們，丟棄你們。」31:7 然後，摩西召約書亞來，在以色列民眾面前對他說：「要堅強，要勇敢，因為你要領導人民去征服上主應許賜給他們祖先的土地。31:8 上主要在你前面親自帶領你，與你同在。他不會忘記你，也不會丟棄你。所以，你不要喪膽，也不要驚惶。」

 

各位弟兄姊妹：大家平安！

 

當進入信息分享之前，我要再一次，針對這段經文的背景，作個簡單的說明。就是上帝呼召摩西，帶領以色列百姓離開埃及，並且在曠野中渡過了將近四十年的歲月。最後，終於來到約旦河東岸的摩押平原。話說，第一代的百姓，由於在曠野途中，屢屢背離上帝。導致上帝不允許他們進入迦南地。所以，幾乎都死在曠野中。因此，當時除了摩西、迦勒、約書亞之外，其餘的都是第二代。

                                   

此外，當時的情境，還有兩個點，必須作說明。首先，當時百姓所站立之地，是曠野旅程的終點站。其次，摩西離世的時間，已經迫在眼前。就在這樣的地點與情境之下，摩西再度將百姓召聚在一起，不厭其煩地勸勉他們、鼓勵他們，堅固他們的信心。讓他們不再害怕。能在約書亞的帶領之下，堅定倚靠上帝，繼續勇往直前，直到進入上帝所應許的迦南地，以完成上帝的救贖計劃。

 

    剛剛所讀這段經文所記載的內容，就是摩西對眾人的勸勉與鼓勵。第一節到第六節，記載摩西針對全體百姓所提出的勸勉。第七節到第八節，則是記載摩西對職務繼承人---約書亞的勸勉。就是在眾人面前，鼓勵約書亞，要勇敢接下這職務。談到「約書亞繼承摩西的職務」這件事，根據民數記廿七章十八節到廿三節的記載，我們可以得知，摩西已經在祭司以利亞撒，以及眾百姓面前，宣佈由約書亞繼承他的職務。

 

    如今，只是重申上帝將與他們同在的應許，並且公開呼籲約書亞，要勇敢承擔使命，繼續帶領以色列百姓，進入上帝所應許的迦南地。以上，就是這段經文的背景，以及大致上的內容。接下來，我要針對這段經文，以「屬靈領袖的風範」作為題目，跟大家分享四點信息。盼望能從摩西的身上，學到幾樣屬靈功課。

 

1>上帝攝理，全然順服。（v1-2）

 

    經文第一節到第二節，這樣記載：摩西繼續對以色列人民說：「現在我已經一百二十歲，不能繼續領導你們了。而且，上主已經告訴我，我不能渡過約旦河。」在這段經文當中，摩西總共提到三件事。第一件：他已經一百二十歲了。第二件：他不能繼續領導他們了。第三件：上帝已經告訴過他，不讓他進入迦南地。

 

    當時，以色列百姓已經來到約旦河東岸的摩押平原。所以，只要跨過約旦河，就到達迦南地了。因此，身為領袖，接下來的任務，就是如何帶領百姓，平安渡過約旦河，順利進入迦南地。但是，因為上帝已經明白的告訴摩西，不允許他進入迦南地。所以，當然無法再繼續領導他們。那麼，我們要進一步來探討，摩西為什麼不能繼續領導以色列百姓？又為什麼不能進入迦南地？

 

    難道是年紀老邁、身體衰殘，以至於無法承擔這重責大任嗎？其實不是。因為當時的摩西，雖然已經一百二十歲了。但是，身體依然硬朗、視力依然無礙。因為申命記卅四章第七節，這樣記載：當摩西一百二十歲去世時，眼睛沒有昏花、精神沒有衰敗。既然身體依然硬朗、視力依然無礙。那麼，到底是什麼原因，導致不能繼續領導以色列百姓進入迦南地？

 

    我們如果仔細查考聖經，將可以得知，其原因乃是出自一個事件。這個事件記載在民數記第廿章，也就是當以色列百姓來到尋的曠野時，因為沒有水喝，就攻擊摩西跟亞倫，並且大大的爭鬧。摩西跟亞倫就離開會眾，站在會幕門口，他們俯伏在地上，意思就是來到上帝面前求告祂。上主的榮光向他們顯現。上主對摩西說：「把約櫃前面那根杖拿來。你和亞倫要集合全體會眾，在他們前面對磐石說話。

 

    水就會從磐石湧流出來。這樣，你可以讓人民和牲畜，喝從磐石流出來的水。」當聽完上主的吩咐之後，摩西就照著這吩咐，去把枴杖拿來。並且將全體會眾，集合到磐石前面。摩西說：「你們這些叛徒聽著！我們該叫磐石流出水來給你們喝嗎？」於是，摩西舉起杖，擊打磐石兩下，很大股的水湧出來；會眾和牲畜都喝了。

 

    但是，隨後上主責備摩西和亞倫，說：「因為你們在以色列人面前沒有足夠的信心，承認我神聖的大能，你們不能領他們進入我應許賜給他們的土地。」很顯然，在這個事件當中，摩西因為一時情緒失控，出現不該有的話語以及動作，導致得罪了上帝。他所犯的罪，根據聖經的描述，包括：信心不足、沒有順服。尤其，在以色列人面前，沒有尊上帝為大。

 

    那麼，無法進入應許之地這件事，讓摩西感到非常失望、非常難過，曾經數度祈求上帝改變心意。但是，上帝並沒有答應摩西的祈求。因為根據申命記第三章廿五節到廿六節的記載，針對摩西的祈求，上帝這樣回答說：夠了！夠了！不要再提這件事了。經過這次之後，摩西再也沒有向上帝祈求這件事了。最後的結果，正如上帝的宣告一樣，摩西沒能進入迦南地，因為當他還在約旦河東岸的摩押平原時，上帝就將他給接走了。

 

    那麼，針對「上帝不允許摩西進入迦南地」這件事，或許有人會想說：有這麼嚴重嗎？又不是犯了什麼滔天大罪？的確，就人的角度來看，或許沒有那麼嚴重。但是，上帝所給予的懲處，也就是不允許他進入迦南地，卻是擺在眼前不爭的事實。因此，從這個事件當中，我們可以學習到一項功課。

 

    就是上帝對屬靈領袖的要求，要比一般人來得高。上帝對付或處置屬靈領袖的罪，要比一般人來得重。這樣說來，摩西一生的勞苦，難道就這樣，化為烏有嗎？尤其，摩西為人的謙卑、對上帝的忠心，處世大公無私，愛人民如同己出---等等，這一切的一切，難道就此一筆勾消，不蒙紀念？

 

    其實不然！當我們從永恆的眼光來看的時候，我要非常肯定的說：上帝依然紀念摩西。因為根據路加福音第九章，卅節到卅三節的記載。就是在主耶穌上山，並且改變形象的事件當中。跟在主耶穌的身邊彼得、約翰、雅各這三個門徒，看見摩西跟以利亞一同出現，並且跟主耶穌在一起。想想看：能夠跟以利亞，以及主耶穌在一起，是何等榮耀的事啊！

 

    所以說，雖然摩西在世上的年日，也就是在舊約時代，上帝不允許他進入應許之地。但是，卻在新約時代，跟主耶穌一同出現在應許之地。尤其，跟以利亞、主耶穌，一同在榮耀中顯現。這是何等難得、何等珍貴、何等榮耀的事。這就是摩西一生忠心服事上帝，得蒙上帝悅納的證據。盼望摩西的經歷，一方面，成為我們的警惕。另方面，也成為我們的鼓勵。

 

2>仰賴上帝，順服領袖。（v3）

 

    經文第三節，這樣記載：上主─你們的上帝，要在你們前面親自帶領你們，消滅各民族，使你們佔有他們的土地。按照上主所說的，約書亞要作你們的領袖。以上，這段經文，摩西提到了兩件事。第一件：真正帶領他們的，不是摩西，也不是約書亞，而是上帝。第二件：上帝揀選約書亞接續摩西，成為職務的繼承人。

 

    首先，來談上帝掌權，或上帝帶領。我們都知道，以色列百姓從離開埃及，在曠野中漂流，直到進入迦南地。這一路走來，將近四十年的歲月。雖然，上帝先後興起摩西、約書亞，作為百姓的領袖，跟他們生活在一起，帶領他們、教導他們、勸勉他們、守護他們、為他們禱告。但是，其實上帝才是真正的領袖。

 

    怎麼說呢？首先，上帝藉著彰顯權能，施行神蹟奇事，甚至降下十災在埃及，以色列百姓才得以如願離開。接著，將近四十年的歲月，前段是紅海，後段是約旦河，都能順利經過。再來，曠野中，無論缺乏糧食，或是缺乏水源，都是由上帝供應的。尤其，遇到敵人的侵犯時，也都是上帝為他們爭戰，才得以獲得勝利。

 

    還有一點，摩西、約書亞，總有一天會衰老、會死亡。但是，上帝卻是永活的，是永遠長存的。因此，這個時候，摩西對以色列百姓說：上主─你們的上帝，要在你們前面，親自帶領你們，消滅各民族，使你們佔有他們的土地。這樣的宣佈，除了堅固他們的信心之外，也宣示：唯有上帝，才是真正的掌權者與領導者。

 

    接著，摩西又對以色列百姓說：按照上主所說的，約書亞要作你們的領袖。雖然上帝才是真正的掌權者，以及領導者。但是，上帝總不可能從天上下來，如同摩西以及約書亞那樣，生活在以色列百姓當中。上帝乃是揀選合祂心意的人，然後將任務託付給他們。所謂合祂心意的人，之前就是摩西，之後則是約書亞。

 

    因此，很顯然，雖然上帝親自掌權、上帝親自領導。但是，上帝也起用人，起來當百姓的領袖，成為祂的同工、執行祂的計劃。因此，身為上帝的子民，正確的態度就是：一方面，要將信心放在上帝身上。另方面，也應當順服上帝所設立的領袖。

 

3>堅固信心，鼓勵士氣。（v4-6）

 

    經文第四節到第六節，這樣記載：上主怎樣擊敗亞摩利的兩個王─西宏和噩，摧毀他們的國家，也要照樣消滅那裏的各民族。上主要使你們擊敗他們。你們必須照我的命令對待他們。不要害怕，要堅強，要勇敢，因為上主─你們的上帝要與你們同在。他不會忘掉你們，丟棄你們。」以上這段經文，係談到有關戰爭的事。

 

    以色列百姓，從離開埃及開始，直到進入迦南地為止，不斷面對各樣難題。如：過海、過河、缺水、缺食物等。除了這些之外，還有一項非常艱鉅的挑戰，就是面對戰爭。談到面對戰爭，對於原本在埃及當奴隸，手無寸鐵的以色列百姓來說，面對擁有現代化武器的敵人，要在戰爭中獲得勝利，簡直是天方夜譚、癡人說夢。

 

    如今，來到約旦河東岸的摩押平原，只要過河就馬上進入迦南地。但，問題是：迦南地，並不是一片無人居住的荒蕪之地。乃是有迦南七族的人住在其中。有關迦南七族的人，根據先前還在曠野途中時，摩西所差派潛入探查的十二個探子，返回作報告時，表示：迦南七族的人，人高馬大。以色列百姓根本不是他們的對手。

 

    有人甚至形容，如果跟他們爭戰的話，以色列百姓就像蚱蜢一樣，會被他們一腳給踹死。可見，對以色列百姓來說，迦南七族的人，有多麼可怕。因此，一聽到迦南七族的人，以色列百姓自然而然的，就不寒而慄。這樣的情形，摩西當然知道。所以才會特別鼓勵他們，建立他們的信心。就是對他們說：上主要使你們擊敗他們。你們必須照我的命令對待他們。

 

    不要害怕，要堅強，要勇敢，因為上主─你們的上帝要與你們同在。他不會忘掉你們，不會丟棄你們。不僅如此，摩西甚至還引用過去，因為上帝的幫助，而戰勝敵人的經驗，作為印證。證明上帝不會離棄他們，上帝一定為他們爭戰。這個經驗，或這個事件，記載在申命記第二章，廿六節到第三章十一節。

 

    就是以色列百姓，跟亞摩利的兩個王─西宏和噩征戰的經過。摩西鼓勵他們說：當時上主怎樣擊敗亞摩利的兩個王─西宏和噩，摧毀他們的國家，今天也要照樣消滅住在迦南地的各民族。所以，非常清楚，摩西以過去的成功經驗，來鼓勵他們。使他們不再提起迦南人，就感到害怕。藉此，來堅固他們的信心，鼓勵他們的士氣。

 

4>勸勉堅固、交接職務。（v7-8）

 

經文第七節到第八節，這樣記載：然後，摩西召約書亞來，在以色列民眾面前對他說：「要堅強，要勇敢，因為你要領導人民去征服上主應許賜給他們祖先的土地。上主要在你前面親自帶領你，與你同在。他不會忘記你，也不會丟棄你。所以，你不要喪膽，也不要驚惶。」當勸勉、鼓勵百姓之後，摩西緊接著鼓勵約書亞。

 

    談到約書亞這個人，我先來作個簡單的介紹。約書亞原本是摩西得力的助手。（出埃及及記33:11）他曾經帶領以色列百姓，跟亞瑪力人爭戰，而且獲得大勝利。（出埃及記17:8-9，13）他也是摩西所揀選，前往迦南地探查，那十二個探子之一。尤其，在十二個探子當中，只有約書亞跟迦勒兩個人，為對上帝充滿信心，所以堅持應該繼續向迦南地前進。（民數記13:16，14:5-10）

    也因為如此，第一代的百姓，唯獨迦勒跟約書亞這兩個人，得以進入迦南地。（民數記14:30）其他人通通都死在曠野。另外，約書亞也是當年陪摩西上山，領受上帝所頒佈誡命的人。（出埃及記24:13，32:17）最後，當他帶領以色列百姓，進入迦南地之後，也承擔分配土地的工作。（民數記34:17）以上，是關於約書亞的簡介。

 

    話說，當摩西勸勉、鼓勵完以色列百姓之後。緊接著，當眾鼓勵職務繼承人---約書亞。就是在以色列百姓面前，將約書亞召來，將上帝的應許、上帝的話語，當著眾人面前勸勉他。說：你要堅強，你要勇敢，因為你要領導人民，去征服上主應許賜給他們祖先的土地。上主要在你前面親自帶領你，要與你同在。

 

    他不會忘記你，也不會丟棄你。所以，你不要喪膽，也不要驚惶。在這樣的場合，這樣的做法，除了鼓勵約書亞，堅定約書亞的信心之外，也像是一場職務交接儀式。就是在眾人面前，藉著這樣的宣誓，將職務交接給約書亞。摩西針對以色列百姓，以及職務繼承人---約書亞的勸勉、鼓勵、堅定信心，至此正式告一段落。

 

    藉著以上的分享，我們可以看到，上帝所呼召，忠心盡責的僕人，也是屬靈領袖摩西，留下了令人景仰的風範。首先，他念茲在茲的，就是上帝所交付的使命，是否順利完成。即便自己無法繼續帶領他們，依然不忘堅固他們的信心。尤其，堅固職務繼承人---約書亞的信心。其次，他深知自己所扮演的，只是僕人的角色而已。

 

    雖然，上帝呼召他、設立他，成為以色列百姓的領袖。但是，他並沒有忘記，在上帝面前，他只是僕人而已。所以，他不但沒有搶奪上帝的權柄與榮耀，反而不斷將以色列百姓的眼目，導引到上帝面前，讓他們看見上帝在他們身上，所行奇妙大事。尤其，不厭其煩的教導、勸勉，讓他們知道，要全然倚靠上帝。

 

    再來，他完全不戀棧權位。領袖這個職份，當上帝賦予時，他勇於承擔，而且全力以赴。當上帝收回時，他坦然接受，毫不戀棧。所以，不僅按照程序，將職務交接給約書亞，同時不斷堅固約書亞的信心。因此，像摩西這樣一位領袖，真不愧是一位不可多得、配得眾人效法屬靈的偉人。以上，信息就分享到這裏。