題目：休養生息，歸還釋放。  聖詩：44 391

     聖經：利未記25:01-12        啟應：第 五 篇

*安息年

25:1（ 申 15:1-11 ）上主在西奈山向摩西說話，吩咐他25:2對以色列人頒佈下列條例：「你們進入上主賜給你們的土地後，每第七年要休耕，表示對上主的尊崇。25:3六年中，你們可以耕田，修整葡萄園，收藏土產。25:4但是第七年要讓土地完全休息；這一年是獻給上主的。你們不可耕種田園，也不可修整葡萄園。25:5連自然生長結實的榖類都不可收割；連未經修整而結出的葡萄也不可摘。這一年，土地要完全休耕。25:6這一年，土地雖然休耕，但是自然出產的土產要給你們作食物。你們的奴婢、雇工、住在你們中間的外僑、25:7牲畜，和田野的野獸都有東西吃。土地自然出產的，你們都可以吃。」
*禧年
25:8「你們要計算七個七年，一共四十九年。25:9那一年的七月十日，就是贖罪日，你們要派人到全國各地吹號。25:10這樣，你們就把第五十年分別出來，向全體居民宣佈這一年為自由年，為禧年。在這一年，所有賣了的產業要歸還給原主或原主的後代；從前被販賣為奴的要得釋放，回到自己的家。25:11第五十年是你們的禧年。你們不可耕種，不可收割自然生長的榖物，也不可摘取未經修整的葡萄園所產的葡萄。25:12這一年是禧年，是你們的聖年；你們只可吃土地自然出產的土產。

各位弟兄姊妹：大家平安！

 

    創世記第一章從二十六節開始，有關創造的經文，記載上帝的話語這樣說：我們要照著自己的形像，自己的樣式造人，讓他們管理海裏的魚類，空中的鳥類，和一切牲畜、野獸、爬蟲---等各種動物。於是，上帝就照自己的形像創造了人。有男，有女。上帝就賜福給他們說：要生養眾多，使你們的後代遍滿世界，並且要治理大地。我要你們管理魚類、鳥類，和所有的動物。

 

    根據以上經文所記載，我們可以得知，上帝創造我們人類的目的之一，就是要人類成為祂的同工，跟祂一同管理大地與海洋，當然也包括管理其中的一切。因此，照道理講，人類應該凡事尋求上帝的心意、依循上帝的計劃，成為上帝的好管家才對。但是，實際上並不是這樣。根據實際狀況顯示：人類並沒有成為上帝的好管家。

 

    怎麼說呢？根據創世記的記載，上帝每逢完成一項創造，都會說一句話，就是看祂的創造為美好。因此，上帝所創造給與我們的世界，山是青的、水是綠的，空氣是鮮的。一切都是純淨的、都是美好的。另外，更大的範圍，包括：星球的運轉、四季的變化、日夜的輪替等等，都是那樣有規律。所以說，上帝所創造，這世上的一切，是那樣和諧、那樣平衡、那樣美好。

 

    但是，非常可惜，也令人感到遺憾的，就是這一切的和諧、平衡與美好，經過人類治理之後，已經不復存在，可以說幾乎破壞殆盡。我來舉幾個例子，首先，就全球的角度來看，由於發展工業，不斷製造某種氣體，導致保護地球的臭氧層遭到破壞，引起溫室效應，導致氣候異常。要不是過度乾旱，就是大雨成災。其次，各種劇毒廢棄，佈滿整個空氣中與地底下。

 

    再來，各種有毒化學物品，或是難以腐化的保麗龍、PE製品等製造大量垃圾，遍佈整個地面上、地底下。甚至連深海底，都受到影響。還有我們的命脈，就是高山與森林，沒有好好保護，樹亂砍，土地亂開墾，導致動不動就土石流來襲，而且氾濫成災。這一切的一切，都證明我們人類並沒有成為上帝的好同工，沒有扮演好管家的角色。

 

    事實上，針對大地，特別針對土地。上帝早有祂周全的計劃。剛剛所讀的經文，就是一個具體的例子。這段經文談到兩個主題，第一個主題是有關「安息年」的相關規定，第二個主題是有關「禧年」的各種要求。然而，我們如果仔細觀察，將發現這兩個主題，基本上都跟土地有關。首先，有關安息年，上帝藉著摩西，這樣吩咐以色列百姓。

 

    就是當他們進入，上帝所賜給他們的迦南美地之後，每逢第七年土地要休耕，以表示對上帝的尊崇。前六年可以耕田，修整葡萄園，收藏土產。但是第七年務必讓土地完全休息，這一年是獻給上帝的。在這一年當中，自然生長、結實的榖類不可收割，未經修整而結出的葡萄，也不可摘取。這一年，土地要完全休耕。但是自然出產的土產，可以拿來作食物。

 

    特別，讓奴婢、雇工、外僑、牲畜，和田野的野獸等，都有東西可以吃。其次，有關禧年。就是吩咐他們，要計算七個七年，一共四十九年。那一年的七月十日，就是贖罪日，要派人到全國各地吹號。就是將第五十年分別出來，向全體居民宣佈這一年為自由年，稱為禧年。在這一年，所有賣了的產業要歸還給原主或原主的後代；從前被販賣為奴的要得釋放，回到自己的家。

 

    因為第五十年是禧年，所以不可以耕種，不可以收割自然生長的榖物，也不可摘取未經修整的葡萄園所產的葡萄。這一年是禧年，是聖年，只可吃土地自然出產的土產。以上，就是這段經文的內容，或所記載有關「安息年」的相關規定，以及有關「禧年」的各種要求。接下來，我要根據這段經文，提出六點信息，來跟大家分享。

 

1>土地主人是上帝。

 

    就人類社會來說，土地的所有權，因著國家政策、制度不同而有所不同。例如：在相對極權、獨裁的國家，土地所有權是國家的。所以，人民只仍租賃，或擁有使用權。另外，在相對民主、自由的國家，個人或法人，就可以藉著買賣，擁有土地所有權。也因為土地能夠買賣，能夠私人擁有，所以房地產仲介業便應運而生。

 

    然而，針對土地所有權的問題，如果平心靜氣地來思想，我們將發現，所謂「人能擁有土地所有權」這件事，其實是有問題的。怎麼說呢？因為人生短暫，僅僅數十寒暑，當數十年之後，當撒手人寰時，能夠將土地帶走嗎？當然不能。那麼既然帶不走，又怎麼算為擁有呢？應該說「暫時使用」還比較切合實際。

 

    因此，人生在世，即便擁有再大片的土地，擁有再豪華的房屋。其實，都是暫時使用，或暫時管理而已，我們都是過客。土地真正的所有權，其實是在上帝手中。因為宇宙萬物是祂所創造的，也是祂所掌管的。我們所擁有的土地，其實都是上帝所賞賜的。正如剛剛所讀的經文記載，當時上帝藉著摩西，對以色列百姓的吩咐：

 

    說：當你們進入上帝賜給你們的土地之後，應當如何、如何一樣。因此，我要再次強調，從長遠甚至永恆的眼光來看待的時候，我們將發現當下我們所擁有的土地，或房屋，其實是上帝所賞賜，讓我們暫時使用、暫時管理，或暫時居住而已。真正的所有權，是在上帝手中。

 

2>讓土地休養生息。

 

    經文第二節到第五節，這樣記載：你們進入上主賜給你們的土地後，每第七年要休耕，表示對上主的尊崇。六年中，你們可以耕田，修整葡萄園，收藏土產。但是第七年要讓土地完全休息；這一年是獻給上主的。你們不可耕種田園，也不可修整葡萄園。連自然生長結實的榖類都不可收割；連未經修整而結出的葡萄也不可摘。

 

    這一年，土地要完全休耕。談到讓土地休耕，或者讓土地休息，這是一個非常先進，也合乎科學的規定。一般來講，絕大多數的人，都將土地當作沒有生命的東西看待，反正土地就在那裏，一動也不動，任憑我踐踏、任憑我挖掘、任憑我種植。但是，根據上帝藉著摩西所頒佈「應該讓土地休息」的條例。

 

    顯然是將土地，當作一種有生命的東西看待。就像人一樣，因為工作會勞累，甚至會消耗殆盡。所以，除了工作之外，必須要有休息的時間，以消除疲勞、恢復精神跟體力。因此，藉著訂定土地的安息年，代表對土地的顧念，對土地的尊重。如此，使得土地能夠長長久久從事生產，使大地充滿生生不息的氣息。

 

3>使眾生得著餵養。

 

    經文第六節到第七節，這樣記載：這一年，土地雖然休耕，但是自然出產的土產，要給你們作食物。你們的奴婢、雇工、住在你們中間的外僑、牲畜，和田野的野獸，都有東西吃。土地自然出產的，你們都可以吃。從這段經文當中，我們又發現一項非常先進、非常珍貴、非常了不起的觀念，就是包括奴婢、雇工、外僑。

 

    甚至包括所飼養的牲畜，以及田野的野獸等等，都有東西可以吃，都不至於挨餓。這個條例，或這個觀念，完全打破以人為中心的世界觀。顯示：這個世界，不是只有人而已，還有家禽、家畜，甚至田野裏的野獸等等，都是上帝所看重的，同時也是上帝所餵養的。換句話說，上帝的心意是使地上所有的活物，都能共存共榮。

 

    除此之外，上帝將土地的安息年，稱為向上帝守的安息，或者為上帝守的安息，這是非常特別的觀念。可見，針對讓土地休耕、守安息這件事，上帝是多麼的看重。因此，如果沒有讓土地守安息，就是表示對上帝，或者對上帝旨意的藐視。所以，不可不謹慎！

 

4>上帝掌管並供應。

 

    針對前六年耕種，第七年休耕，讓土地安息這件事，可能有人會想說：那第七年要吃什麼？同樣在第六節跟第七節，給了我們部份答案，就是這一年，土地雖然休耕，但自然出產的土產，要給你們作食物。你們的奴婢、雇工、住在你們中間的外僑、牲畜，和田野的野獸都有東西吃。土地自然出產的，你們都可以吃。

 

    除了在第七年休耕期間，有自然出產的土產可以吃之外，還有非常特別的一點，就是每逢第六年的收成，將會足夠維持到下一個可以耕種的年為止。這像什麼呢？就像以色列百姓離開埃及之後，在曠野途中靠嗎哪度日的歲月裏。上帝吩咐他們每日都要撿拾，而且只撿拾一日分量即可，如果多撿拾的，放到隔日會腐爛掉。有人偏偏不順服，多拾取一天的分量，結果留到隔天，果然敗壞了。

 

    但是，卻吩咐他們，第六日要撿拾兩日分，其中一份存留到隔日，就是存留到安息日才食用。結果，有兩個奇特的現象發生，首先第六日多撿拾的那一份，隔日沒有腐爛，依然新鮮可以食用。其次，隔天，就是安息日當天，因為不服從，而硬是出去撿拾的，將什麼都撿拾不著。顯示嗎哪的供應，完全由上帝掌權。話說回來，第六年出產的土產，足夠第七年安息年食用，同樣顯示上帝掌管並供應。

 

5>脫離束縛得自由。

 

    經文第八節到第十節，這樣記載說：你們要計算七個七年，一共四十九年。那一年的七月十日，就是贖罪日，你們要派人到全國各地吹號。這樣，你們就把第五十年分別出來，向全體居民宣佈這一年為自由年，為禧年。在這一年，所有賣了的產業要歸還給原主或原主的後代；從前被販賣為奴的要得釋放，回到自己的家。

 

    人類社會，群體生活，自然而然會產生競爭。一旦有了競爭，弱肉強食，欺壓弱小的現象，就難以避免。因此，往往造成強者越強，弱者越弱的現象。甚至有人因而弱到永無翻身的機會。就是一輩子當苦力、作苦工。或因為還不了債，必須終身為奴。如此一來，部份弱勢的人，勢必永遠喪失人性基本的尊嚴。

 

    但是，上帝藉著禧年的設計，使弱勢的人，有翻身的機會。因為在禧年這一年，所有賣了的產業，要歸還給原主人或他的後代；從前被販賣為奴的，要得著釋放，回到自己的家。因此，禧年是人類社會、經濟體系，一個大翻修或大翻轉的機會。它意味著一個全新的開始，讓社會上失去原有地位的人，可以重新開始，恢復應有的地位與尊嚴。

 

6>消彌社會貧窮人。

 

    禧年另一層意義，就是可以消彌社會上貧窮的人。誠如上一段信息所說，人類社會，因為群體生活，所以自然會有競爭。一旦有了競爭，弱肉強食，欺壓弱小的現象，就自然而然的發生。因此，往往造成強者越強，弱者越弱，或者富者越富，貧者越貧的現象。甚至有人貧窮到永無翻身的機會。

 

    因此，每逢五十年，有一次禧年，在這一年，要取消一切債務，釋放所有的奴僕，並且要將所有賣出的土地，歸還給原主人或他的後代。如此一來，窮人就有翻身的機會。社會上就不會有永遠的貧窮人。這樣的社會制度，是今天資本主義社會所不及的。

 

    結論：根據以上所敘述，就是三千多年前，上帝藉著摩西，向以色列百姓所宣佈，有關安息年與禧年的相關規定之後，我們將發現，上帝的眼光，遠遠勝過人的眼光，上帝對人、對土地、對動物的愛有關，甚至勝過今天這個所謂文明的時代，或文明的社會。

 

    因此，期盼身為基督徒的我們，不管社會制度怎麼改變，也無論人心怎麼自私、貪婪、敗壞，我們務必要回歸到聖經，遵循上帝所教導的準則，甚至學習三千年前的制度，就是以上帝的眼光，作為我們的眼光。以上帝的心胸，作為我們的心胸，讓土地休養生息、使眾生得著餵養、使受束縛的，得釋放、享自由。讓上帝的國度，臨到我們當中。