2026.1.25左營教會主日禮拜

題目：真正的財寶

聖經：馬太六19-23

聖詩：378

＊手按聖經，祈禱：主上帝，感謝祢賜給我們生命。主耶穌，感謝祢拯救我們使我們重生。懇求聖靈開啟我們心眼，讓我們得著聖經的真理。祈禱奉主耶穌的名，阿們。

弟兄姐妹：大家平安！

　　前台北科技大學副教授林宏裕，於去年十二月別世，享壽七十五歲。他在世時成立「陽光公益慈善基金會」，捐助全國金額超過7億元；其中，捐贈宜蘭縣政府高達1億3500多萬元。

    這位大學副教授的錢從哪裡來？原來他早年白手起家，是「陽光電子儀器廠」的老闆。他發明了三十多種電子儀器，得到十九項專利，二次獲頒「教育部青年技術發明獎」。由於林副教授與發明家愛迪生同一天生日(2/11)，也為他贏得「台灣愛迪生」的稱號。林副教授在世時，表明自己的錢只會留三成給子孫，其餘都會捐出去。他更以「錢不留子孫」的觀念來教育後代：「錢要自己賺、自己努力才珍貴！」

弟兄姐妹，我曾看過這樣的短文，有些富人普遍存有擔憂、恐懼的心，不單是財富本身的安全問題，也有「富不過三代」如魔咒般的隱憂。更令富人不安的，是因為錢多所帶來的「副作用」，深怕處理不好對家庭和個人產生「毀滅性」的作用。或許那位林副教授心清目明，選擇以捐款行善同時教育後代，來防止他的家庭發生毀滅性的爭產糾紛！

　　然而，身為基督徒的我們，應進一步來思考主耶穌所說的「積聚財寶在天上」是什麼意思？

　　耶穌時代的猶太社會，猶太人將所收取的「穀物」視為財寶之一。因此他們會想盡辦法防止穀物被蟲咬、被老鼠吃掉，或是被竊賊偷走；另外，當時沒有銀行、郵局，他們也會將其他財寶(衣服、金銀珠寶等)藏於地下。時間久了，難免掛慮藏於地下的財寶，會不會生銹、變質、損壞？

　　所以，主耶穌如此教導：「要為自己積聚財寶在天上；那裡沒有蟲蛀，不會生銹，也沒有盜賊進來偷竊。你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」(馬太福音六20~21)

　　弟兄姐妹，我們有沒有發現，主耶穌真的非常懂人心、了解人性！

　　錢財原本是中性，使用權與掌控權應該是人才對，但人若會掛慮，就沒有安全感，便開始無法清心了。因此，主耶穌特別提醒我們：「清心的人有福了，因為他們必得見上帝。」（馬太福音五8）

　　今天，我們要從這段經文裡，同得美好的信息：

第一　積聚財寶在天，教導我們不可貪財

　　古羅馬諺語：「金錢如同海水，喝愈多，愈口渴。」意為人對財富的追求就像無底洞一般，賺取更多金錢通常會帶來更大的慾望、虛榮感，導致永遠無法滿足。

　　提摩太前書六10也記載：「貪財是萬惡的根源。有些人因貪慕錢財而背離了信仰，飽嘗痛苦，心靈破碎。」

　　有一個窮人要自殺，拿了一條繩子來到一間舊屋裡想上吊。當他把繩子釘在牆的高處時，沒想到老舊的牆竟然倒塌，露出許多錢財來，窮人一看見這許多錢財，立刻打消自殺念頭。

　　久未歸家的屋主，這天剛好回家，一看到自己辛苦藏了多年的錢財被偷，傷心之際，就拿起地上的繩子上吊自殺。

　　「伊索寓言」裡有一個故事說到，一個農夫要過世前，他把幾個孩子叫來身邊，說明自己的財寶都在葡萄園裡。

　　父親死後，這幾個孩子爭先恐後地紛紛拿起鋤頭，挖掘葡萄園內的財寶，費盡氣力仍一無所獲；然而，葡萄園的土質被徹底的挖鬆後，那年的葡萄長得特別好，產量大豐收。

　　伊索寓言的故事啟示人們「勤勞才是財寶」。如同聖經所記載，「天上的財寶」是指我們在地上的生活，有活出「信仰的品格」。因此主耶穌教導我們「積聚財寶在天上」，首先就是要我們積聚信仰品格—「沒有貪財之心」這項財寶在天上。

第二　積聚財寶在天，教導我們回應上帝的恩典

　　多年前，好消息電視台曾邀請一位基督徒的計程車弟兄分享見證。這位弟兄信主後，因為他有職業小客車的駕照，牧師便邀請他來開教會幼稚園的娃娃車，在職場上事奉來回應上帝恩典。然而，這位弟兄心中總想要再多賺一些錢，所以一段時間後，他對牧師說，教會幼稚園應該要給他年終獎金。

　　牧師向他抱歉說，因為以往都沒編這項預算，要等到明年才有。這位弟兄聽完回應牧師，今年若沒有獎金，他就會離開；後來，教會沒有依照他的要求，於是他就離職了。

　　這位弟兄後來到台北開計程車，努力賺錢、標會，想盡一切方法要讓自己變富有。一段時間後，身體壞掉、所賺的錢也因識人不明而被騙，整個人非常失志。

　　有天早上，他擦著車子，一位基督徒的車行同事，主動來與他一同擦車、聊天。因著那次的機會，這位同事邀請他去參加台北計程車司機的「以馬內利團契」。在那裡，他得著陪伴與安慰、得到鼓勵，不再將全部心思都放在「要賺更多的錢」，他開始看重事奉上帝的重要。

　　這位弟兄在見證分享時說，感謝上帝找回迷失的自己，賜福他的家庭，使他的經濟沒有缺乏、他的孩子大學畢業，有好的工作、且熱心在教會參與事工，服事上帝。

　　弟兄姐妹，基督徒真正的財寶，是積聚在天裡的財寶，這是屬靈的財寶、是被上帝寫於生命冊裡的財寶！

在聖經裡至少有三個重要的行動指南：

1.將當納的十分之一，全然送入倉庫，使上帝的家有糧。(瑪拉基書三10)

2.憐憫貧窮的就是借給耶和華，它的善行耶和華必償還。(箴言十九17)

3.為主的緣故忍受毀謗逼迫，將來在天上的賞賜是大的。(馬太福音五11~12)

　　祈求聖靈加添我們，有屬靈的負擔與信心，一起來努力實踐與進步來回應上帝的恩典！

第三　保養我們靈性的眼睛使之不昏花

　　主耶穌在馬太福音五22~23如此說：「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼睛若昏暗，全身就黑暗。」

　　經文中，「瞭亮」原文的意思是「單一的、單純的」。主耶穌以這句話來說明，人若是將心思分散在上帝與錢財，沒有單一的視線，將找不到生命的方向，因此人必須調整他的眼睛指向光明、忠實於上帝。因為當基督徒靈性的眼睛若昏花，他的心思就未能向著上帝，而屈服於魔鬼的權勢，一件件惡行就接踵而來，將生命帶入悲慘的境界。

　　另外，「瞭亮」的原文也有「慷慨」的意思；而「昏花」的原文為「吝嗇、怨恨」之意。所以，主耶穌提醒我們：「要有慷慨的心，來面對上帝的聖工、面對弟兄姐妹。」

　　我曾看過一位退休牧師所寫，在牧會時所遇到的事。有次，他去拜訪一位牧師同工，巧遇該教會婦女團契舉辦年底慰勞的聚餐，在同工的盛情邀約下，他就一起去用餐了。

　　他們到一間餐廳享用歐式自助餐，當所有人就坐之後，會長開始與服務人員議價，她理直氣壯的說：「我們是教會團體，沒有什麼錢，能不能給我們比較特別的折扣。」

這位退休牧師當時覺得很羞愧，他心想說：「若沒有錢去吃路邊攤也行，為什麼打腫臉充胖子，在這裡丟人現眼。而且，耶穌基督的身體難道真的有那麼窮、那麼缺乏嗎？這樣豈不是讓主耶穌的聖名受到污辱？」

　　這位退休牧師，在他一生的牧會生涯中，很強調教會應該有如此的屬靈理財觀：「當省不用、當用不省、品質高等。」也就是說，上帝的家、耶穌基督的身體（教會），可以節省的就不要浪費，該用的就不要吝嗇，而且品質要好！千萬不要將家中汰舊換新、還算堪用的物品，就汰換到教會來，這種態度對上帝是不敬的！

　　弟兄姐妹，要為主的教會保養自己靈性的眼睛，願意有慷慨的心，來面對上帝的聖工、面對弟兄姐妹，成全教會有榮神益人的見證！

　　主耶穌教導我們，地上的財寶，是暫時的，會朽壞的；而天上的財寶，是永久的，絕不會生銹、蟲蛀、被盜。「富不過三代」的是令人不安的地上財寶，而「積聚於天上」的才是真正的財寶，是通向心靈平安、通向永恆生命的道路！

　　祈願聖靈幫助我們明瞭與學習：

1.積聚財寶在天上，就是要教導我們先沒有貪財之心！

2.積聚天上的財寶是屬靈財寶、是被上帝寫於生命冊裡的財寶：「什一奉獻、憐憫貧窮的(依自己能力而做)、為主的緣故忍受毀謗逼迫的。」

3.為主的教會保養自己靈性的眼睛，願意有慷慨的心來面對上帝的聖工與弟兄姐妹，成全教會有榮神益人的見證。

＊分享題目

1.主耶穌為什麼認為我們不應該積財寶於地上？什麼樣的行為可以幫助我們積財寶於天？

2.昏花的眼睛會對我們的生命造成什麼樣的影響？如何保養我們靈性的眼睛使之明亮？