2025.12.21左營教會聖誕讚美禮拜(待降節第四主日)

證道：來自古老的拯救預言

聖經：彌迦書五1~5，路加福音二11~20

聖詩：70，60(尾)

回應詩：明亮晨星(學社青)

主日學背頌主禱文＋獻詩：耶穌愛我我知道、讓愛飛翔

教會詩班獻詩：主救贖將臨

學社青獻詩：榮耀歸於至高真神

＊手按聖經，祈禱：主上帝，感謝祢賜給我們生命。主耶穌，感謝祢拯救使我們重生，懇求聖靈開啟我們心眼，讓我們得著聖經的真理。祈禱是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

弟兄姐妹：聖誕平安！

　　我曾經聽過一位牧師說，他的朋友有房子出租給人做生意，不久後卻發生房子出現漏水的問題，朋友有請專業的師傅來處理，卻一直處理不好。

　　有一天，這位租客聽風水師對他說：「房子若一直漏水，要快處理好，否則以風水的觀點來說，漏水就是漏財。」他一聽馬上回說：「難怪我這一年來，開店都沒賺到錢」於是，他趕緊積極聯絡屋主處理這事。房子會漏水、濕氣重，久了會有霉味，對身體是無益的，是要好好處理解決，但不是因為風水的問題才要處理！

　　諸如此類，或許這就是我們習以為常的迷信風水文化。總有人喜歡以地理風水為話題，高談闊論名人之所以取得大位，是因為出生地的地脈、宅邸風水極佳之故。

但是，上帝並沒有附和世人的看法，認為君王的出身一定是地靈人傑；相反的，上帝揀選了「伯利恆」這個微不足道的小地方，作為彌賽亞救主耶穌的出生之地。

　　路加福音記載耶穌出生在伯利恆城，在彌迦書五2如此描述這城：「以法他地區的伯利恆啊，在猶大諸城中，你是一個小城。但是我要從你那裡，為以色列選立一位統治者；他的家系可追溯到亙古。」

　　上帝說，祂要在猶大諸城中最微小的伯利恆城，選立一位君王，這王必繼承其祖先大衞的王位，再現大衞王朝的榮耀。

在耶穌的時代，最出名的城市是雅典或羅馬，上帝沒有讓耶穌降生在出名、受人關注的大城市，而是在一個沒沒無聞的小城伯利恆。這代表的不只是地理上的微小，更向猶太人表明，要讓全世界的人都曉得，人類所期待的彌賽亞救主，不是以政治、軍事領袖的姿態來臨，而是以牧人照顧羊群的身份來到世上。

　　這就是彌迦書五4所記載：「祂來臨的時候，要像牧人照顧羊群，祂要以上主所賜的大能、奉上主-祂的上帝的威嚴統治祂的子民。祂的子民要安享太平，因為全世界的人都承認祂偉大。」

　　路加福音二11~14描述天使向一群在野地過夜、看守羊群的牧羊人報佳音。天使對他們說，主基督(彌賽亞救主)誕生在大衞的城裡(微小的伯利恆城)，並且聖嬰孩耶穌是用平民百姓所使用的布包裹著，躺臥在最微小的馬槽裡。

　　弟兄姐妹，從聖經的記載中，我們可以如此省思：1>我們心中是否有一個「伯利恆城」可以讓耶穌基督誕生，讓祂與我們同在？2>你內心有聖嬰耶穌躺臥的「馬槽」嗎？你是否願意給主耶穌一個神聖的空間，讓祂來掌權？

　　有一個強壯的男人正面臨事業的挫折與危機，他年輕的妻子又因病突然去世，留下一個五歲小女兒給這個大男人。

　　追思告別禮拜後，鄰居們紛紛來跟這個男人說：「讓我們幫你照顧你的女兒吧！這幾天就讓她住在我們那裡，免得回到家裡容易觸景傷情。」這個男人非常感謝鄰居們的好意，但他決定跟女兒共同面對一切。

　　當這個男人和孩子回到看起來空虛、死寂的家裡，想到妻子已經再也回不來了，男人與孩子都更哀傷了。夜晚，男人哄女兒上床睡覺，把燈關上，不過他並沒有離開孩子的房間，在黑暗中，他靜靜地躺在孩子身邊。孩子不斷啜泣著，思念不可能回來的母親，男人聽到孩子的哭泣也心如刀割，只能默默地任孩子抒發哀傷。

　　不久，小女孩停止哭泣，對爸爸說：「爸爸，我睡不著覺！我在想這夜晚怎麼會這麼暗？暗得我都看不到你。可是爹地，不管多黑、多暗，雖然我看不到你，但我知道你就在我旁邊，你會陪我的，對不對？因為你愛我！」這時候，這位父親伸出手臂把女兒摟在懷裡，輕輕拍著她，直到她真的睡著了！

　　男人在孩子入睡後，開始流淚禱告，他重複著孩子的話向上帝呼求：「天父！這是個多麼黑暗的夜晚，黑的讓我都看不到祢；雖然我看不到祢，可是我知道祢就在我身邊。祢會陪我的，對不對？因為祢愛我！」就在那刻，上帝的靈觸摸了他，就像他將小女兒摟在懷裡一樣，上帝的手彷彿也輕輕拍著他。他不再感到恐懼，安穩的睡著了！

　　弟兄姐妹，無論多麼黑暗的夜晚，無論多麼悲苦的遭遇，只要能感受上帝的同在，就能驅走害怕，得以安眠。上帝的靈會幫助傷心的人得獲安慰，痛苦的人得獲醫治！

　　人們深刻感受到得醫治、祝福的力量，就如同「榮耀歸於至高真神」這首詩歌歌詞的意義：「耶穌基督是至高真神上帝的獨生聖子，祂原本是榮耀的君王，卻謙卑降生。為愛我們，獻上自己，恢復我們屬天的身份-成為上帝的兒女。以馬內利，上帝與我們同在。救主耶穌今天降生於伯利恆，祂的榮光照亮所有黑暗，讓所有的榮耀歸於至高真神上帝，地上的平安歸於祂所喜悅的人。」

　　接續，彌迦書五5記載這位彌賽亞救主：「祂要帶來和平。」以及在路加福音二13~14也有記載，天使與天軍一起頌讚上帝：「願榮耀歸於至高之處的上帝！願和平歸給地上祂所喜愛的人！」

　　我曾在上主日的證道中，與大家分享「和平」的希伯來文為shalom「沙龍」，意思是上帝賜給人類平安、平順、安全。這即是我們在地上的年日，所渴望追求的生活以及生命的見證！

　　世界上有許多國家致力於外太空的探尋，或許是因為地球遭受嚴重破壞導致沒有安全感，而想要開發新的資源。然而，有許多曾離開地球去到外太空世界的太空人，當他們回到地球後，無論在中心思想、價值觀、生活態度…等方面，都會很不一樣。

　　後來，有研究指出這是所謂的「總觀效應」(Overview Effect)，又譯為「概觀效應、全景效應」，意為：「人在離開地球後，從太空或月球表面回望地球時，因視角徹底改變所產生的深刻認知轉變。」

這種效應會隨著情感延伸到靈性上。特別是當這個太空人有虔誠的信仰時，更有這三項的頓悟：

1.敬畏之心(Awe)

面對漂浮於宇宙中的這顆藍色星球（地球），太空人常描述自己感受到一種不可言喻的震撼：「從太空看地球是如此的小、如此的美、如此的珍貴。」敬畏之心，使自我認知更加開闊：「上帝所創造的宇宙是如此的浩瀚、不僅感受到地球的脆弱、更加見證了生命的奇蹟！」

2.一體感(Unity / Oneness)

　　許多太空人描述說，從太空看不到地球上的國界。國界其實只是人類心中的線，許多衝突其實沒有必要，而人類要彼此依存。這也是許多太空人返回地球後，變得更致力於和平、環境保護，以及跨文化的理解。

3.世界觀與自我觀的改寫(Cognitive Shift)

不會再以個人利益或國家利益為唯一中心，轉而以地球整體、全人類的視角來思考。如此，人的心量就自然擴大，更容易放下原本的執著與分別。這樣的轉變不只是情緒性的轉變，而是真正從生活認知到靈性生命的改變，相信聖經所寫的是真！耶穌的降生帶來人類真正的平安、喜樂與和平的生命。

　　弟兄姐妹，或許我們沒有機會成為一位離開地球、去到外太空的太空人。然而，以現今資訊的方便性，已經讓我們不再是一個井底之蛙、坐井觀天的人。

　　所以，無論是從舊約聖經領受到「古老的拯救預言」，還是身處於現今，隨處可感受到聖誕氛圍的「城市聖誕生活節」，我們都要有自己的神聖空間與時間，來思想聖誕的意義：

1.來自古老的拯救預言—彌賽亞救主耶穌基督，我準備好迎接祂了嗎？

2.主耶穌基督降生的生命之光，帶給我在心境上、價值觀，有什麼樣的轉變？

3.我還可以如何做，使我多一些在言語行為上，愛神、愛教會、愛人？

＊分享題目

1.主耶穌基督降生的生命之光，帶給我在心境上、價值觀，有什麼樣的轉變？

2.我還可以如何做，使我多一些在言語行為上，愛神、愛教會、愛人？