題目：好牧者      聖詩：201 356 395

聖經：詩篇23篇    啟應：第 八 篇

經文：23:1耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。23:2 他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。23:3 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。23:4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。23:5 在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。23:6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。

 

各位弟兄姊妹：大家平安！

 

    如果針對歷世歷代以來的基督徒作個調查，就是詢問最喜歡的聖經是哪一段或哪一章，我相信入選的，舊約部份應該就是詩篇二十三篇，就是「耶和華是我的牧者」這一篇。而新約部份應該會是哥林多前書十三章「愛的真諦」這一章。如果進一步論熟悉、喜愛的程度，相信詩篇二十三篇，應該會勝過哥林多前書十三章。

 

    話說，詩篇二十三篇是一首詩，這首詩被譽為詩中之詩，或詩中之珠。所謂書中之珠，就是「書中的珍珠」的意思。這首詩不僅老少咸宜，而且幾乎人人都能琅琅上口。尤其，藉由這首詩，所譜出的音樂或所編寫的曲子，不知有多少，數也數不清。而且，基督徒最習慣背誦的，除了主禱文之外，大概也非這首詩篇莫屬了。

 

    這首詩篇，不僅適合各個年齡層，同時也適合人一生當中，各個不同階段、不同情境、不同際遇、不同需要。例如：出生時可以適用、外出時可以適用、結婚時可以適用、生病時可以適用，甚至連過世時，都可以適用。所以，是一首基督徒，人人都熟悉、人人都喜愛，讓很多人得到安慰、得到鼓勵、得到力量的經文。

 

    這首詩的作者是大衛，有聖經學者研究指出，這首詩應該是大衛年老時的作品。第一節到第二節，描述在青草地跟溪水邊，代表他的童年時期。因為大衛童年時期，從事牧羊的工作。第三節至第四節，描述經過死蔭的幽谷，以及引導行走義路，代表他的中年時期。因為中年時期的大衛，受到掃羅王極大的逼迫。

 

    第五節至第六節，擺設宴席與住在耶和華的殿中，代表他的晚年時期，或他當國王的時期。因為所描述的情景，剛好是王宮生活的寫照。當然，這首詩的意義，不只限於大衛個人生命中的經驗而已，其實也刻劃出每個基督徒的生命，跟上帝之間的親蜜關係。接下來，針對這首詩篇，我要以「好牧者」作為題目，來跟大家分享。

 

一、上帝如牧者豐富供給。(1-2)

 

    我們都知道，以色列人的祖先，所過的是遊牧生活，包括：亞伯拉罕、以撒、雅各都從事牧羊工作。民族英雄摩西，也在米甸曠野牧過羊。後來，當以色列人定居迦南之後，雖然漸漸從遊牧轉為農耕，但是依然沒有放棄牧羊的習慣。尤其，大衛是在牧羊時，上帝呼召他為君王；阿摩司也是在牧羊時，上帝呼召他當先知。因此，詩人將耶和華上帝形容為牧者，是他們整個民族生活經驗的一部份。

 

    談到牧羊，我們都知道，羊是最軟弱、最膽怯，甚至是最愚蠢的動物。因為本身既沒有防衛的能力，又缺乏地理方位的辨識力。所以，一旦單獨出門，不僅找不到回家的路，同時非常容易被賊偷、遭狼咬。因此，要是沒有牧者引領、照顧，羊本身根本無法生存。所以，牧者對羊群來說，不僅重要而已，甚至是不可或缺的。

 

    事實上，在聖經當中，不僅詩篇二十三篇，將耶和華上帝比喻為牧者而已。這樣的比喻，其實到處可見。例如：以賽亞書40:11，先知以賽亞也將耶和華上帝比喻為牧者，將以色列百姓比喻為牧場上的羊，他說：祂必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷裏，慢慢引導那乳養的小羊。

 

    另外，約翰福音10:11主耶穌也將自己比喻為牧者，因為祂說：我是好牧人，好牧人為羊捨命。祂也確實為我們捨命。顯然，將耶和華上帝，或主耶穌基督形容為牧者，在聖經當中是十分普遍的。接下來，針對這兩節經文，我要分為三個小點來分享。

 

1>正在經歷、個別關係。

 

    剛剛所讀的經文，第一節至第二節說：耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。這裏提到「耶和華是我的牧者」這句話是現在進行式。顯示，詩人所體會「耶和華是牧者」這樣的經驗，不是過去的經驗，也不是未來的期待，而是現在正在經驗當中。另外，我的牧者，指的是個人的牧者，是個別的牧者，是每個人直接、單獨擁有的牧者。

 

2>有草有水、全然滿足。

 

    第二節說：他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。我們都知道，巴勒斯坦地區，降雨量普遍都很少，所以大多數地區都是水分缺乏、十分貧瘠的曠野地。但是，在這段經文中，當詩人描述到羊群時，不僅提到可以躺臥在青草地上，而且還可以安歇在溪水旁。換句話說，因為有這位大牧者的引領，羊群不僅有青草可以吃，同時有溪水可以喝。就是全然滿足、一無所缺。

 

3>人生曠野、需要上帝。

 

    我們人的一生就是這樣，我們跟羊一樣軟弱，要是沒有上帝，真不曉得要如何過活。尤其，人生就像曠野生活一樣，有貧乏、有乾旱、有困苦、有災禍、有意外、有疾病、有死亡。只依靠自己，如何能抵擋？我們沒有辦法的。所以，我們每個人都要大牧者，就是需要耶和華上帝，或需要主耶穌基督的引領、保護、供應。

 

 

二、上帝如牧者引導前路。(3-4)

 

    經文第三節到第四節說：他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。根據這兩節經文，我們發現到，在詩人的心目中，體會到耶和華上帝，有如牧者引領前路一般，帶領著他走過人生曠野路。這部份，我也要分為三個小點來分享。

 

1>歇息補給、重新得力。（v3a）

 

    此處提到：他使我的靈魂甦醒。所謂甦醒，就是指「更新，或恢復元氣」的意思。顯示：在牧者的引領之下，羊群有青草地可以躺臥，有溪水旁可以安歇。但是，這裏所謂的青草地、溪水旁，究竟不是羊圈、不是居所，而是中途歇息，補充精神、恢復體力的地方。所以，羊群在這裏稍作休息，重新得力之後，可以再度上路。主耶穌說：凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。因此，在人生旅途中，可以因主耶穌而稍作休息，重新得力。

 

2>指引正路、免入歧途。（v3b）

 

    剛剛已經說過，羊可以說是最愚拙、最軟弱的動物。因為沒有辨識地理方位的能力。所以，要是沒有牧者引導，就非常容易誤入歧途，甚至陷入危險當中。此處所謂走義路，原文意思是走正確的道路。也就是可以正確達到牧場的道路，或者可以正確回到羊圈的道路。對我們來說，就是走在合上帝心意的道路。身為基督徒，在人生旅途中，難免遇到各樣誘惑、試探。因此，我們需要大牧者的引導，需要上帝話語來光照，才能免於誤入歧途。

 

3>引領伴行、保護安慰。（v4a）

 

    經文第四節說：我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在。你的杖、你的竿都安慰我。我們都知道，巴勒斯坦地區，有非常多的山谷，而且山谷跟山谷之間，不僅谷深，而且幽黯。走在其間，宛如經過死蔭幽谷一般。但是，因為有牧者帶路，有牧者同行，有牧者保護，所以對羊群來說，完全不會感到害怕。我們人的一生所經過的路徑更是如此。因此，更需要大牧者陪伴同行。

 

三、上帝如主人熱切接待。(5-6)

 

    按照舊約的律例，以色列人必須善待客旅。遇到客旅的到來，不僅要以賓客之禮接待，還要確保其人身安全。有人為了款待賓客，甚至不惜傾家蕩產。善待客旅的結果，往往蒙上帝紀念與賜福。例如：亞伯拉罕因為善待作客的三個天使，而得到上帝特別的祝福，就是他的妻子撒拉，雖然已經超過生育年齡，卻又生下了兒子以撒。

 

    因此，接待客旅，是以色列百姓，所流傳下來，非常重要的傳統。在詩人心目中的耶和華上帝，不僅是牧養羊群的牧者，同時也是慷慨擺設宴席、熱情接待賓客的主人。因此，在這首詩的第五節至第六節，詩人才說：在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。根據這兩節經文，我分享三點。

 

1>設宴款待、用油膏抹。（v5a）

 

    經文第五節提到：在我敵人面前，你為我擺設筵席，你用油膏了我的頭。用油膏頭是當時請客的禮節，也是主人對客人一種特別的款待。要是對客人隨便一些，就可以不必如此。例如：路加福音七章記載有一次，主耶穌到一個法利賽人家中作客，利用機會作教育，就是對西門說：你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。顯示：詩人感受到，在上帝家中作客，被視為賓客來款待。當我們信而受洗、蒙恩得救之後，身份也立即改變、立即提升，就是進入上帝恩典家中，成為上帝尊貴的兒女。

 

2>福杯滿溢、恩典豐盈。（v5b）

 

    經文第五節最後一句說：使我的福杯滿溢。一般來說，宴客都會喝酒，喝酒會使用杯子。福杯滿溢，是一種形容。表示：恩典豐盛、福氣滿滿。詩人也說過，耶和華是我的產業，是我杯中的份。詩人又說：我們當舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。所以，福杯滿溢，係表示：因為擁有耶和華上帝，所以各樣的福氣都豐盛有餘。

 

3>慈愛相隨、永居殿中。（v6）

 

    經文第六節說：我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。一生一世就是一輩子，也是每時每刻。一生一世必有恩惠慈愛隨著我，就是表示：一輩子都有上帝的恩典與慈愛相隨。這是何等大的福份！特別，詩人深刻體會，那更大的福份，乃是永遠住在耶和華上帝的殿中。

 

    有關「住在耶和華上帝的殿中」這件事，詩人也曾經說過：有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裏求問。顯示：那更大的福份，就是永遠住在耶和華上帝的殿中。這樣的福份，我們當中凡相信耶穌基督的人都必擁有。

 

    最後，我要將這段經文再唸一次，來作為結束。耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安 慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。