題目：耶穌基督受洗。     聖詩：119 397

聖經：馬太福音3:13-17    啟應：第十五篇

經文：3:13 （ 可 1:9-11 路 3:21-22 ）那時候，耶穌從加利利往約旦河去見約翰，要請他施洗。3:14 約翰想要改變他的主意，就說：「我應當受你的洗禮，你反而來找我！」3:15 可是耶穌回答他：「現在就這樣做吧，因為這樣做是實行上帝的要求。」於是約翰答應了。3:16 耶穌一受了洗，從水裏出來，天為他開了；他看見上帝的靈好像鴿子降下來，落在他身上。3:17 接著，從天上有聲音說：「這是我親愛的兒子，我喜愛他。」

 

各位弟兄姊妹：大家平安！

 

今天早上台語、華語兩堂禮拜，都將舉行聖餐式。同時在華語堂禮拜中，將舉行洗禮式。因此，今天早上的講道，我特別挑選有關「主耶穌受洗」這段經文，來跟大家分享。當談到主耶穌受洗之前，我們先來了解幫主耶穌施洗這個人，也就是施洗約翰。有關施洗約翰的身世背景，我們可以用「平凡中的不平凡」來形容。

 

    因為施洗約翰的出生，不僅源於舊約先知瑪拉基的預言。（瑪拉基3:1）同時，也來自迫切的禱告，以及上帝的應許。（路加福音1:13）特別，他的名字，並非父母所取的，而是在天使的宣告中得來的。這名字的意思就是：耶和華是有恩惠的。施洗約翰父母，都是出於祭司家族的後裔。尤其，難能可貴的，就是在上帝眼中，夫妻兩人都是義人，因為他們遵行一切誡命、典章、禮儀。

 

就血緣來說，施洗約翰是主耶穌的表哥，比主耶穌早六個月出生。他是上帝特別揀選的僕人，為了在主耶穌之前，扮演開路先鋒的角色。所謂開路先鋒，就是指是先來預備人心，柔軟人心，使人知罪悔改，以便當主耶穌來臨時，比較容易接受福音。也因為是上帝特別揀選的，所以在母腹中就被聖靈充滿，出生後就成為拿細耳人。

 

當他事奉之前，有三十幾年的歲月，一直居住在希伯崙到死海之間的曠野。過著簡單、樸素、刻苦、耐勞的生活。他穿的是駱駝毛的衣服，吃的是蝗蟲野蜜。尤其，嚴格遵守拿細耳人的一切規定。雖然上帝將他安置在曠野，這種孤獨、貧乏的環境當中，卻造就出豐盛的屬靈生命。在靈裏，他跟上帝有著親密、深入的交通。

 

當上帝的時間到來時，呼召便臨到他，他就按照上帝的呼召，在曠野大聲呼喊：天國近了！你們應當悔改！由於已經數百年，沒有聽見這樣的聲音了。因為他所宣講的信息，主要是針對罪、審判與悔改。所以，他的出現，尤其所發出的呼喊，震撼了猶太社會的每一個階層的人，從王公貴族到販夫走卒，心都被撼動了。

 

所以，就陸續來到施洗約翰面前，認罪悔改，並接受洗禮。很顯然，上帝使用施洗約翰的信息，重新活化、鬆軟了當代人，那荒蕪、堅硬的心田，以預備迎接彌賽亞---耶穌基督的來臨。施洗約翰公開傳道時間，雖然極為短暫，卻造成了巨大的影響。就在這個時候，主耶穌也來到施洗約翰面前，要求施洗約翰為祂洗禮。

 

    剛剛所讀這件經文，所記載的內容，就是有關主耶穌受洗的經過。經文這樣記載說：那時候，主耶穌從加利利往約旦河去見約翰，要請他施洗。約翰想要改變主耶穌的想法，就說：我應當受你的洗禮，你反而來找我！可是耶穌回答說：現在就這樣做吧，因為這樣做是實行上帝的要求。於是約翰答應了，當下就為主耶穌施洗。

 

    當主耶穌受完洗，從水裏出來時，聖經描述說：天為祂開了，他看見上帝的靈，也就是看見聖靈，好像鴿子一樣降下來，落在祂身上。接著，從天上有聲音說：這是我親愛的兒子，我喜愛他。以上，就是有關主耶穌受洗的背景，以及主耶穌受洗的情景。接下來，我要根據這段經文，提出四點信息，來跟大家分享。

 

1>忠心盡職的僕人。

 

當主耶穌來到約旦河，要求施洗約翰為他洗禮之前，施洗約翰正向著群眾，大力宣講悔改的信息，勸在場的群眾說：不要自以為亞伯拉罕是你們的祖宗，就可以逃避審判。我告訴你們，上帝能夠拿這些石頭，為亞伯拉罕造出子孫來！又說：斧頭已經擱在樹根上了，凡不結好果子的樹，都要砍掉丟在火裏。

 

緊接著，又大力宣講有關主耶穌的事，特別強調主耶穌的權柄、能力比他更大。他說：我用水給你們施洗，表示你們已經悔改。但是，在我以後來的那一位（就是指：主耶穌）要用聖靈和火給你們施洗。他比我偉大多了，我就是替祂提鞋子也不配。施洗約翰剛剛講到這裏，主耶穌突然出現在眼前，並要求施洗約翰為祂洗禮。

 

面對這突如其來的狀況，施洗約翰的心境，可以用「嚇一跳」來形容。心裏想說：哪是這樣呢？我哪有資格為主耶穌施洗？所以想要改變主耶穌的主意，就對主耶穌說：我應當受你的洗禮才對，怎麼反而是你來找我洗禮！可是，主耶穌回答：現在就這樣做吧，因為這樣做是實行上帝的要求。於是，施洗約翰就答應了。

 

從這當中，我們發現施洗約翰，他非常清楚自己所承擔的使命是什麼，也非常得體的扮演著所當扮演的角色。他沒有怠惰，也沒有越權。雖然知道自己不配為主耶穌施洗。但是，當主耶穌表示：這樣做是實行上帝的要求之後，他就順服了。後來，當主耶穌的事奉漸漸彰顯之後，部份原本跟隨他的人，轉而跟隨耶穌去了。

 

自己的門徒，跟隨別人去了。遇到這種狀況，若是一般人，難免會感到吃味。但是，施洗約翰不僅沒有感到吃味，甚至樂觀其成的表示：祂必興旺、我必衰微。顯示：施洗約翰不爭名、不奪利、不越權、不踰矩。他非常適切的扮演，所該扮演的角色，完成上帝所託付，階段性的使命。真是一位上帝忠心、盡職的好僕人。

 

2>耶穌受洗的意義。

 

    我們都知道，洗禮的意義，簡單講，就是洗淨罪惡的意思。但是，我們也都知道，主耶穌是完全的神，也是完全的人。祂是聖潔、無瑕疵的。當然，也是無罪的。因此，照道理講，祂可以不用洗禮才對。但是，為什麼主耶穌，主動要求施洗約翰為祂洗禮，同時還說，這樣做是為了實行上帝的要求。為什麼會這樣呢？

 

    針對主耶穌洗禮這件事，簡單講有下列三項意義。第一、藉著洗禮，表示與人認同。因為祂既然成為人的樣式，而且要承擔世人的罪。便藉著洗禮，來表明與人認同，或留下一個榜樣。第二、藉著洗禮，表明分別為聖，正式開啟身為彌賽亞的傳道生涯。第三、藉著洗禮，象徵為整個國家、為整個民族而懺悔。

 

    正如歷代以來，上帝所設立的領袖，為國家、為民族懺悔，情勢一樣的。就像：摩西、但以理、以斯拉、尼希米那樣，為國家、為民族的罪來懺悔。所以說，主耶穌的受洗，絕對不會沒有意義，也不是多此一舉。而是象徵：分別為聖、與人認同、代替懺悔。

 

3>受洗之後的景象。

 

    經文第十六節到十七節，這樣記載：耶穌一受了洗，從水裏出來，天為祂開了；祂看見上帝的靈好像鴿子降下來，落在祂身上。接著，從天上有聲音說：「這是我親愛的兒子，我喜愛他。」根據這段經文的描述，我們可以發現，當主耶穌受洗完，從約旦河裏上來之後，天地之間，發生了一個十分奇特的景象。

 

    此處所謂奇特的景象，我要歸納出兩件事。第一件、領受能力。也就是在這個景象當中，主耶穌領受了事奉所需的能力。第二件、確認身份。同樣在這個景象當中，上帝公開確認主耶穌是祂的愛子，那與眾不同、非常特殊的身份。

 

a.領受能力。

    首先，來談領受能力。經文第十六節，這樣記載：耶穌一受了洗，從水裏出來，天為祂開了；祂看見上帝的靈好像鴿子降下來，落在祂身上。這裏所謂上帝的靈，指的就是聖靈。然而，聖靈降臨，代表什麼意義呢？事實上，聖靈就是一種能力。因此，聖靈降臨在主耶穌的身上，就表示主耶穌領受了事奉的能力。

 

    因為在這之前，主耶穌跟常人沒有兩樣，出生在木匠的家庭，父親叫約瑟、母親叫馬利亞。祂從小到大，三十幾年的歲月，生活在一般環境中，過平凡人的生活。在故鄉、鄰舍眼中，祂跟常人沒有兩樣。如今，上帝的時間到了。主耶穌要開始承擔使命，展開傳道生涯。因此，上帝差聖靈，降臨在祂身上，賜給祂事奉的能力。

 

b.確認身份。

 

    其次，來談確認身份。經文第十七節，這樣記載：接著，從天上有聲音說：這是我親愛的兒子，我喜愛他。雖然，經文中只有提到，那是來自天上的聲音。但是，從那聲音所宣告的內容，我們可以非常肯定，就是來自父上帝的聲音。藉著這個宣告，父上帝正式表明：主耶穌是祂親愛的兒子，而且是祂所喜悅的。

 

    剛剛已經說過，就是在這之前，主耶穌跟常人沒有兩樣。祂出生在木匠的家庭，父親叫約瑟、母親叫馬利亞，祂從小到大，三十幾年的歲月，生活在一般環境中，過平凡人的生活。在故鄉、鄰舍眼中，祂跟常人沒有兩樣。但是，突然之間，祂的身份不同了，祂的角色轉變了，對多數熟悉的人來說，幾乎是無法接受的。

 

    所以，上帝才需要藉著這個場合，公開宣告主耶穌的身份。這樣的顧慮，或這樣的考量，並非多餘的，而是有事實根據的。就是後來，主耶穌回到自己的故鄉，期待將這福音分享給祂的鄉親們。但是，故鄉的人不僅不接受祂，甚至還歧視祂。使得主耶穌深深的感慨，且表示：先知在本地是不被重視的。

 

    因此，也不想再多行神蹟，懷著失落的心情，就這樣離開了。顯示：主耶穌身份的改變，對很多原本就認識祂的人來說，其實是難以置信。尤其對看他長大的人來說，甚至是無法接受的。所以，上帝特別藉著這個機會，正式宣告主耶穌的身份，以及所託付給祂的使命。

 

4>三位一體的真理。

 

    在這段經文當中，首先提到主耶穌在約旦河受洗，接著又提到主耶穌看到天為祂開了，而且看見聖靈好像鴿子降下來，落在祂身上。隨後，又聽見從天上，有父上帝的聲音傳下來，說：這是我親愛的兒子，我喜愛祂。在這當中，我們可以發現，聖父上帝、聖子耶穌、聖靈保惠師，同時出現在這個場景當中。

 

    這就是所謂「三位一體」的上帝，最明確的根據，或最具體的呈現。所謂三位一體，就是指：上帝是獨一的真神，卻擁有三個位格，就是聖父上帝、聖子上帝、聖靈上帝。他們既分工，且合作。有關三位一體的教義，是憑著人的理性，難以完全理解的奧秘。因此，要解釋到大家都能明白，並不是一件容易的事。

 

    但是，我還是試著用例子來作說明。我所舉的例子，雖然不是百分之百吻合，卻可以幫助我們略知一二。我所引用的例子，以前曾經分享過，現在要再分享一次。就是「太陽」跟「水」這兩種東西。首先，來談太陽，我們都知道，太陽有它的本體，同時有光，也有熱。但是，就本質上來講，就是這一顆太陽。

 

    其次，來談水，我們都知道，水的化學成分，就是H2O。但是在不同溫度之下，會呈現不同的樣態。例如，在零度以下，呈現固態的冰。在常溫之下，則呈現液態的水。在高溫之下，則呈現氣態的水蒸氣。雖然在不同溫度之下，呈現出不同的樣態。但是，本質上卻是相同的，其化學成分還是H2O。

 

    以上，就是有關「三位一體」的比喻，盼望藉著這兩個比喻，能夠幫助我們，對於三位一體上帝的奧秘，有個大概的了解。

 

    結論：從主耶穌的受洗當中，我們可以發現，受洗不是一個毫無意義的宗教儀式，受洗乃富有豐富的信仰意涵。今天受洗的弟兄姊妹，藉著受洗進入上帝恩典家中，成為上帝所喜悅的兒女，同時領受聖靈的能力，開始過教會生活，並承擔傳福音的使命。已經受洗的弟兄姊妹，因著再次認識洗禮的意義，再一次提醒自己，活出基督的樣式，不再虧欠領受洗禮的恩惠。