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題目：基督徒的影響力 聖詩：540 387
聖經：馬太福音05:13-16 啟應：第 五 篇
5:13（ 可 9:50 路 14:34-35 ）「你們是人類的鹽。鹽若失掉了鹹味，就無法使它再鹹。它已成為廢物，只好丟掉，任人踐踏。5:14 「你們是世界的光。建造在山上的城是無法遮蓋起來的。5:15 沒有人點亮了燈去放在斗底下，一定是放在燈臺上，好照亮全家的人。5:16 同樣，你們的光也該照在人面前，讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們在天上的父親。」
各位弟兄姊妹：大家平安！
今天要跟大家分享的題目，叫作：基督徒的影響力。談到「影響力」這件事，我就想起最近在報章、雜誌上所看到的兩則消息。第一則消息，談到台灣近代史上，在政治民主化的過程中，最具關鍵性，或最有影響力的一個人，就是前總統李登輝先生。
因為在他擔任十二年總統任內，主導了一場普世公認，稱為政治奇蹟，未經流血的政體改革，就是從威權體制，轉為民主憲政體制。由於這成功改革案例，不僅立下普世稱羨的政治奇蹟，李登輝先生也因此得到「民主先生」的雅號。所以，我們可以說：台灣政治民主化過程中，李登輝先生是一個關鍵性、最具影響力的人。
第二則消息：當台大醫師柯文哲，選上台北市長之後，心目中第三位副市長人選，原本設定一位來自企業界的女性，也就是目前擔任奧美集團，大中華區副董事長的莊淑芬女士。根據一般的評價與認定，莊女士能力非常強，是少數能夠爬上全球五百大企業執行長位置的華人女性。由於事業上的成就，被美國「富比士」雜誌，評選為2013年亞洲地區，五十位最具影響力的女性其中的一位。
以上，不管是李登輝前總統，還是莊淑芬女士。不管在政治界，或在企業界，他們兩位，都是社會所公認，具有影響力的人。以上，只是簡單舉出兩個人物而已。實際上，當今台灣社會，還有許許多多人，遍佈各個領域，深入每個角落，不斷發揮對他人、對社區、對城市、對國家、對世代的影響力。
剛剛所讀這段聖經，是一段大部份的基督徒，應該都十分熟悉的經文。這段經文這樣記載說：你們是人類的鹽。鹽若失掉了鹹味，就無法使它再鹹。它已成為廢物，只好丟掉任人踐踏。你們是世界的光。建造在山上的城，是無法遮蓋的。沒有人將點亮的燈放在斗底下，一定是放在燈臺上，好照亮全家的人。同樣，你們的光也該照在人面前，讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們在天上的父親。
以上這些比喻，或這些教訓，就當時來說，所勸勉的對象，其實非常清楚，就是：剛被主耶穌呼召出來，跟隨在身邊那幾個門徒。那麼，就今天來說，所勸勉的對象，也非常清楚，就是包括你、我在內，所有蒙恩、得救，而且蒙召，起來事奉祂的基督徒。接下來，我要根據經文，提出四點信息。來跟大家分享。
1>基督徒的影響力。（v13-14）
第十三節至十四節，主耶穌說：你們是人類的鹽。鹽若失掉了鹹味，就無法使它再鹹。它已成為廢物，只好丟掉，任人踐踏。又說：你們是世界的光。建造在山上的城，是無法遮蓋起來的。在這段經文當中，主耶穌以「鹽」和「光」來形容，包括你我在內，所有的基督徒。然而，為什麼主耶穌，會以「光」和「鹽」來形容基督徒呢？鹽跟光，到底有什麼作用呢？或者代表什麼意義呢？針對以上所提的問題，我來作個簡單的說明：
j鹽的作用：
談到鹽的作用，首先，就是防腐。鹽具有防腐作用。如：醃製食物，以利防腐。其次，就是調味。除了防腐之外，鹽也具有調味功能。如：湯頭調味，增進口感。再來，就是消毒。鹽也具有消毒的功用。如：衛生保健、消毒急救---等。以上，就是鹽的作用。
k光的意義：
談到光的意義，首先，就是希望。光帶有希望的意涵，看到光，就如同看到希望一樣。如：前途光明，充滿希望。其次，就是安全。光也象徵安全。如：夜間行車，需要大燈。再來，光象徵方向。如：夜航船隻，倚靠燈塔，才能掌握方向，平安順利靠岸。
綜合以上說明，我們可以得知，主耶穌之所以提到鹽，又提到光，用意其實非常清楚，就是期待基督徒能夠像鹽一樣，能夠調和社會，防止人心的腐化。也能夠像光一樣，帶給整個社會，一個正向明確的方向，或者給予人心一個希望。顯然，在主耶穌的心目中，基督徒是具有影響力的，也就是能夠影響他人，進而影響社會、改造社會。甚至影響國家，改變國家。
2>無法影響的結果。（v13）
第十三節，主耶穌接著說：你們是人類的鹽。鹽若失掉了鹹味，就無法使它再鹹。它已成為廢物，只好丟掉，任人踐踏。我們都知道，當時猶太人所使用的鹽，不像今天我們所使用的鹽，就是從超級市場買來，經過加工之後，非常精緻的鹽。而是非常原始，一整塊含鹽分的岩石。因此，這塊岩石，一旦失去鹹分，就跟一般岩石沒有兩樣，變得毫無用處，只好丟在地上，讓人隨意踐踏。
主耶穌引用這樣的例子以及情境，就是在表明：基督徒一旦無法發揮對周遭的影響力，其結果就如同失了味的鹽一樣，一點用處都沒有。既然主耶穌呼召了我們，而且教導我們，要成為人類的鹽、世界的光，就是藉著實踐主的教訓，去影響世界，甚至改變世界，也就是讓上帝的旨意，能夠儘快落實，讓上帝國度早日臨到。
因此，一個基督徒，在所處的環境當中，要是沒有辦法，因著信仰的緣故，產生任何影響力。那麼，在主耶穌眼中，他將是一個「毫無價值」的人，跟「丟在路旁給人踐踏的鹽岩」沒有兩樣。
3>光是無法隱藏的。（v14-15）
第十四至十五節說：「你們是世界的光。建造在山上的城，是無法遮蓋起來的。又說：沒有人點亮了燈，去放在斗底下。一定是放在燈臺上，好照亮全家的人。主耶穌同樣以大家都能理解，非常生活化的例子，來傳遞祂所要傳講的信息。首先，提到一座城，只要建造在高山上，絕對無法隱藏。其次，提到在房子裏點燈，絕對不會放在斗底下，乃是放在燈臺上，這樣的道理，大家都能夠懂。
主耶穌引用這樣的比喻，目的就是告訴我們，一個有生命，生活有好見證，或能活出基督香氣的基督徒，絕對隱藏不住，保證熱力四射，必然大放光芒，絕對讓人感受得到，要隱藏也隱藏不了。就像築在高山上的城市一樣，所發出的燈光，遠處就能看得到；也像夜空中的煙火一樣，閃亮又美麗，是令人稱羨的。
談到這裏，我就想起年輕時代，所聽到的一個真實故事。就是有一位初信的弟兄，朋友向他傳福音，他就決志了。當他決志之後，帶他信主的朋友，介紹他到住家附近的教會。當他第一次踏進教會時，居然遇見他公司的一個部門主管，兩人相見，彼此都感到訝異，主管問說：你怎麼來這裏？初信者問：你怎麼在這裏？主管說：我從小就在這個教會長大的啊！這位初信者，突然脫口而出說：跟你同事這麼多年，怎麼從來沒有聽你說過？
弟兄姊妹！想想看！這位在公司當主管的老基督徒，我們要怎樣來形容他？沒有露出光芒的基督徒？隱藏的基督徒？有名無實的基督徒？沒有生命的基督徒？還是，根本不配稱為基督徒？如果嚴格來講，隱藏的基督徒，根本不是真正的基督徒，因為真正有生命的基督徒，保證熱力四射、大放光芒，要隱藏也藏不住。
4>活出見證榮耀神。（v16）
第十六節，這樣記載說：同樣，你們的光也該照在人面前，讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們在天上的父親。根據個人觀察得知，當今台灣社會，做好事的人，應該不算少。除了基督徒強調做好事之外，其他宗教的信徒，也一樣做好事，或者做善事。因此，做好事，或做善事，絕對不是基督徒專利。
既然是這樣，那麼基督徒做好事，跟其他宗教的信徒做善事，難道就沒差別嗎？我說：有！當然有差別！但，差在哪裏呢？我要針對兩個點來作說明。第一個點：某些宗教的信徒做善事，是為了積功德。既然為了積功德，就是為了自私的目的。但是，基督徒做好事，根據聖經的教導，是為了盡該盡的本份，就是盡「回應主愛」的本份。因為主耶穌無條件愛我們，所以我們也應該無條件愛人。所以，就動機來說，基督徒跟其他宗教信徒，顯然不同。
再來，第二個點。某些宗教的信徒，做善事總是為了彰顯自己，所以大張旗鼓，唯恐天下不知，以期博得「好人好事」的美譽。但是基督徒做好事，並不主張彰顯自己，乃是強調榮耀上帝。還是同樣一句話，因為主耶穌無條件愛我們，我也應該無條件愛人。尤其我們能夠服事、能夠愛人，不是自己有多好，不是自己多厲害，一切都是上帝的恩典，都是上帝所給予的。因此，基督徒不管做任何助人的好事，都不會歸功於自己，乃歸榮耀給上帝。
因此，剛剛所讀的經文，主耶穌在最後，這樣教導說：同樣，你們的光，也該照在人面前，讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們在天上的父親。這句話，我再強調一次：讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們在天上的父親。因此，基督徒為了回應主的愛，而做好事、幫助人，活出美好的見證，或彰顯對他人的影響力，其結果都不是為了高舉自己，乃是為了榮耀上帝。
結論：主耶穌說，你們是人類的鹽。鹽若失掉了鹹味，就無法使它再鹹。它已成為廢物，只好丟掉，任人踐踏。又說：你們是世界的光。建造在山上的城，是無法遮蓋起來的。沒有人點亮了燈，卻放在斗底下，一定是放在燈臺上，好照亮全家的人。同樣，你們的光也該照在人面前，讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們在天上的父親。深深期盼，我們都能成為主耶穌眼中「保持原味」的鹽，以及「點在燈臺上」的燈，也就是成為一個「有影響力」的基督徒。特別，藉著我們能夠影響別人的生命見證，來歸榮耀給天上的父。