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題目：眼光 聖詩：194 356 392
聖經：列王紀下6:15-23 啟應：第 卅七 篇
6:15第二天清早，以利沙的僕人起來到房子外面去，看見敘利亞人的軍隊和他們的馬匹、馬車圍困著這城。他就喊：「老師，我們糟了。怎麼辦呢？」6:16以利沙說：「不要怕！我們這邊的人比他們那邊的還要多呢。」6:17然後他禱告說：「上主啊，求你開他的眼睛，使他看見。」上主聽了以利沙的祈求。以利沙的僕人往上一看，看見山邊佈滿了火焰車和火馬，圍繞著以利沙。6:18敘利亞人打過來的時候，以利沙禱告說：「上主啊，求你使這些人的眼睛失明！」上主垂聽以利沙的禱告，使他們眼睛瞎了。6:19於是以利沙到他們那裏說：「你們走錯了路；這不是你們要找的城。跟我來，我帶你們到你們要找的人那裏去。」於是以利沙把他們帶到撒馬利亞。6:20他們一進城，以利沙就禱告說：「上主啊，求你開他們的眼睛，使他們看見。」上主聽了以利沙的祈求，恢復了他們的視覺。他們看見自己在撒馬利亞城內。6:21以色列王看見敘利亞人，就問以利沙：「我該把他們殺掉嗎？我該把他們殺掉嗎？」6:22以利沙說：「不！就是你在戰場上俘虜的兵丁也不可殺。給他們食物和水，讓他們吃喝；放他們回他們的王那裏去吧。」6:23於是以色列王為他們大擺筵席，等他們吃喝完了，打發他們回敘利亞王那裏。從此，敘利亞人不再侵犯以色列的土地。
各位弟兄姊妹：大家平安！
剛剛所讀這段經文所描述的事件，是發生在先知以利沙事奉時期。事件起因是敘利亞王跟以色列人打仗，敘利亞王他跟臣僕商議，選了一個地方紮營。但是，上帝將他們的計劃，啟示給先知以利沙知道。先知以利沙便送信給以色列王，警告他不要到那附近去，因為敘利亞人埋伏在那裏。於是以色列王把先知的話警告住在那地區的人，他們就嚴加防備。同樣的事發生了好幾次。
敘利亞王為這件事感到很困擾；他召集臣僕，問他們：你們當中有誰向以色列王洩露了消息？其中一個說：陛下，我們都沒有。是以利沙先知告訴以色列王的；他把你在臥室裏私下說的話都告訴以色列王了。王下令說：去查出以利沙在哪裏；我要捉拿他。有人告訴王以利沙在多坍。王就派出一大隊人馬和馬車到那裏。他們在晚上到達，立刻包圍那城。
第二天清早，以利沙的僕人起來，到房子外面去，看見敘利亞人的軍隊和他們的馬匹、馬車圍困著這城。他就喊：老師，我們糟了。怎麼辦呢？以利沙說：不要怕！我們這邊的人比他們那邊的還要多呢。然後就禱告說：上主啊，求你開他的眼睛，使他看見。上主聽了以利沙的祈求。以利沙的僕人往上一看，看見山邊佈滿了火焰車和火馬，圍繞著以利沙。
敘利亞人打過來時，以利沙禱告說：上主啊，求你使這些人的眼睛失明！上主垂聽以利沙的禱告，使他們眼睛瞎了。於是以利沙到他們那裏說：你們走錯了路；這不是你們要找的城。跟我來，我帶你們到你們要找的人那裏去。於是以利沙把他們帶到撒馬利亞。他們一進城，以利沙就禱告說：上主啊，求你開他們的眼睛，使他們看見。上主聽了以利沙的祈求，恢復了他們的視覺。
他們看見自己在撒馬利亞城內。以色列王看見敘利亞人，就問以利沙：我該把他們殺掉嗎？以利沙說：不行！通通不可殺。給他們食物和水，讓他們吃喝；放他們回他們的王那裏去吧。於是以色列王為他們大擺筵席，等他們吃喝完了，打發他們回敘利亞王那裏。從此，敘利亞人不再侵犯以色列的土地。藉著這段經文、這個事件，我要跟大家分享幾點信息。
1>「比較多」與「比較少」（v15-16）
第二天清早，以利沙的僕人起來到房子外面去，看見敘利亞人的軍隊和他們的馬匹、馬車圍困著這城。他就喊：老師，我們糟了。怎麼辦呢？以利沙說：不要怕！我們這邊的人比他們那邊的還要多呢。在這裏，我要借用以利沙對他的僕人所說「我們這邊的人，比他們那邊的還要多」這句話，來跟大家分享有關「多」跟「少」的問題。
所謂「多」跟「少」，除了「數字意涵」之外，更象徵著「權柄與能力大小」的問題。多，就是象徵權柄、能力大。少，則是象徵權柄、能力小。根據先知以利沙的說法，我們可以得知，上帝的權柄、能力，絕對，而且永遠，大過任何有形與無形的勢力。因此，倚靠上帝，保證永遠屬「多的、大的、強的」一方。
2>「看得見」與「看不見」（v17）
當先知以利沙，啟發並鼓勵他的僕人之後，接著就向上帝禱告說：上主啊，求你開他（僕人）的眼睛，使他看見。上主聽了以利沙的祈求。以利沙的僕人，屬靈眼睛果然開了。他往上一看，看見山邊佈滿了火焰車和火馬，圍繞著以利沙。
根據以利沙的僕人，屬靈眼睛開了，並且看見山邊佈滿了火焰車和火馬，圍繞著以利沙這件事，非常清楚的顯明了一件事，就是這世界包括了「看得見」的物質世界，以及「看不見」的屬靈世界。肉眼看不見，那屬靈世界的存在，是不可否認的事實。因此，我們不要太理性，堅持眼見為憑，這樣絕對會是損失的。
3>「開啟眼」與「閉鎖眼」（v17-18、v20）
當敘利亞人打過來的時候，以利沙禱告說：上主啊，求你使這些人的眼睛失明！上主垂聽以利沙的禱告，使他們眼睛瞎了。（v18）當那些眼睛被上帝關閉的敘利亞人，進入撒馬利亞城之後，以利沙又禱告說：上主啊，求你開他們的眼睛，使他們看見。
結果，上主聽了以利沙的祈求，恢復了敘利亞人的視覺。他們看見自己已經在撒馬利亞城內。（v20）這也是一件相當奇妙的事。顯示：上帝創造人、掌管人。而且是全然掌管的。包括：靈裏的眼睛，肉體的眼睛，上帝隨時可以開啟，隨時可以閉鎖。
4>見證禱告的功效。
無論以利沙的僕人，或是敘利亞的軍隊；不管屬靈的眼光，或屬肉體的視力，上帝給予開啟、上帝給予閉鎖，通通都根據先知以利沙的禱告。換句話說，以利沙禱告，求上帝開啟，上帝垂聽，就開啟。以利沙禱告，求上帝閉鎖，上帝垂聽，就閉鎖。
這是非常明確的一個事實，顯示義人（或：敬畏上帝的人）的禱告是大有功效的。禱告絕對不是喃喃自語，禱告也不是求個自我安慰，禱告是跟這位宇宙的主宰，全能永活的上帝說話。是上帝賜給祂兒女的特權，祂隨時隨地都在垂聽。因此，我們應該好好的把握，多多禱告，只要合祂心意的，祂必要成就。
5>以愛征服人心。（v21-23）
由於先知以利沙的禱告，上帝使敵軍的眼睛閉鎖，任由先知以利沙帶領，進入撒馬利亞城裏，這等於整團敵軍自投羅網、不戰而降。以色列王看見敵軍敘利亞人已遭擄獲，就問以利沙：我該把他們殺掉嗎？我該把他們殺掉嗎？
以利沙說：不！就是你在戰場上俘虜的兵丁也不可殺。給他們食物和水，讓他們吃喝；放他們回他們的王那裏去吧。於是以色列王為他們大擺筵席，等他們吃喝完了，打發他們回敘利亞王那裏。從此，敘利亞人不再侵犯以色列的土地。
這個事件顯示：有關「如何處置敘利亞軍隊」一事，先知以利沙給予以色列王的建議，是秉持「愛」的原則，就是以「愛」來征服人心。此一方法，果然湊效！因為從此以後，敘利亞人便不再侵犯以色列的土地。
在這世上，絕大多數人，其實都還是迷信武力。就是比誰的拳頭大，比誰的武力強。導致這世界，就像「弱肉強食」的「叢林世界」一樣。但是，實際上，還有一股更強大的力量，就是愛的力量。因為武力是征服外在，而愛心則是征服內心。
征服外在是暫時的，唯有征服內心才是永久的。願上帝施恩幫助我們，透過這段經文與信息，加添我們智慧的心。