題目：還有許多未得之地  聖詩：574 387

聖經：約書亞記13:1-7   啟應：第 十 篇

13:1約書亞年紀老邁，耶和華對他說：「你年紀老邁了，還有許多未得之地，13:2就是非利士人的全境和基述人的全地。

13:3從埃及前的西曷河往北，直到以革倫的境界，就算屬迦南人之地。有非利士人五個首領所管的迦薩人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人之地，並有南方亞衛人之地。13:4又有迦南人的全地，並屬西頓人的米亞拉到亞弗，直到亞摩利人的境界。

13:5還有迦巴勒人之地，並向日出的全利巴嫩，就是從黑門山根的巴力迦得，直到哈馬口。13:6山地的一切居民，從利巴嫩直到米斯利弗瑪音，就是所有的西頓人，我必在以色列人面前趕出他們去。你只管照我所吩咐的，將這地拈鬮分給以色列人為業。13:7現在你要把這地分給九個支派和瑪拿西半個支派為業。

 

各位弟兄姊妹：大家平安！

 

    我們都知道，當摩西死了之後，上帝立即呼召約書亞起來接替摩西的職位，繼續完成摩西尚未完成的任務，就是帶領以色列百姓，繼續向前行。首先，跨過約旦河。再來，攻陷耶利哥。接著，佔領艾城。然後，經歷五王之戰，直到征服迦南全境。最後，就是分配土地。至此，上帝所託付的使命，才算告一個段落。

 

    約書亞記從第十三章開始，絕大多數的篇幅，都是在記錄分配土地的情形。首先，利未支派，因為必須全心服事上帝，也是服務眾多的百姓，以至於無法分身經營自己的產業。(13:14,21)所以，他們不可以擁有土地。但是，他們生活之所需，有作另外的安排，所以可以不虞匱乏。尤其，聖經形容耶和華就是他們的產業。顯示，上帝特別看顧他們的。

 

    其次，呂便支派、迦得支派，還有瑪拿西半支派，因為摩西早已答應給予他們，位在約旦河以東的土地了。(民數記32)所以，在這一波土地分配的作業中，也不包括他們。接著，有猶大支派，還有約瑟的兩個兒子，就是以法蓮支派，跟瑪拿西半個支派。因為已經領受了他們祖宗雅各，在四百五十年前，所應許給予他們的土地。(創世記48:22、約書亞記15-17 )所以，當然也不需要再分配給他們。除了上述這幾個已經確定擁有土地的支派之外，剩下來的幾個支派，約書亞就藉著抽籤，來幫他們完成分配土地的工作。(約書亞記18)

 

    有關分配土地的問題，我們若回過頭來查看創世記第四十九章，有關早期雅各對他眾兒子的祝福。以及查看申命記第三十三章，有關摩西所給予十二支派祝福。我們將可以發現，每個支派所分得的土地，其實大致上已經明朗了。因為儘管經過那麼多年之後，最後約書亞透過抽籤的方式，為剩下的幾個支派，決定該分配的土地。

 

    但是，結果卻幾乎等於雅各對他眾子的祝福，以及摩西給予十二支派的祝福。換句話說，不管早期雅各對他眾子的祝福，或者中期摩西對以色列十二支派的祝福，甚至晚期約書亞藉著抽籤來決定當分配的土地。其結果，幾乎都沒有差別。原因就是，一切都在上帝的計劃當中。

 

    剛剛所讀這段經文，就是描述有關上帝給予約書亞，有關分配土地的指示。經文這樣記載說：約書亞年紀老邁，耶和華對他說，你年紀老邁了，還有許多未得之地，就是從哪裏到哪裏的土地，有甚麼人居住的土地。雖然有人居住，但是你只管照我所吩咐的，將這地抽籤分給九個支派，和瑪拿西半個支派為業。因為我必在以色列人面前趕他們出去。

 

    以上，就是這段經文的背景，以及簡要的內容。接下來，我要根據這段經文，提出幾點信息，來跟大家分享。

 

1>信實守約的上帝。

 

    經文第一節，這樣記載說：約書亞年紀老邁，耶和華對他說：你年紀老邁了，還有許多未得之地。另外，經文第七節又記載，耶和華對約書亞說：現在你要把這地分給九個支派和瑪拿西半個支派為業。以上，這兩節經文所記載的內容，都是跟分配土地有關，也就是耶和華上帝吩咐約書亞，要將迦南的土地，分配給以色列百姓，作為他們的產業。

 

    談到分配土地，我們就想到非常久遠以前，上帝曾經應許亞伯拉罕，要將土地賜給他的後裔。雖然經過這麼久遠的年日，以及歷盡滄桑與波折，這個應許竟然真的將要實現了。根據這一點，我們可以確定，上帝確實是一位信實、守約的上帝。只要是祂所應許的事，沒有一件是不會成就的。

 

    也因為如此，針對聖經中所記載，上帝一切的應許。我們不要以為，那只是過去的歷史而已，跟我們一點關係都沒有。千萬不能這樣想！事實上，聖經中所有的應許，今天依然沒有改變，依然跟我們的生命與生活息息相關。當時，如何應許以色列百姓，今天也照樣應許我們。因此，我們應該堅定相信，而且期望得著。特別，要遵行祂的律例典章，要行走在祂所喜悅的道路上。這樣的話，當時以色列百姓所領受的應許，今天我們也照樣能夠領受，因為祂是信實守約的上帝。

 

2>活到老事奉到老。

 

    經文第一節，這樣記載說：約書亞年紀老邁，耶和華對他說：你年紀老邁了，還有許多未得之地。第六節又記載說：山地的一切居民，從利巴嫩直到米斯利弗瑪音，就是所有的西頓人，我必在以色列人面前趕他們出去。你只管照我所吩咐的，將這地藉著抽籤分給以色列人為業。

 

    根據估算，這個時候，約書亞的年紀，應該是在八十五歲到一百歲之間。就一般經驗來講，確實已經老邁了，或者說早就應該退休下來，留在家中含飴弄孫了。但是，我們卻發現上帝不僅依然使用他當以色列百姓的領袖，甚至再度將分配土地的重任交付給他。可見上帝用人，不一定看年齡。只要合上帝心意的，不管兒童、少年、青年、中年，甚至老年，上帝都使用的。

 

    尤其，按照國家法律制度，有屆齡退休的問題。但是，在上帝的國度，卻沒有所謂退休問題。怎麼說呢？我舉一個最簡單的例子。請問：禱告是不是事奉？當然是！既然禱告是事奉，那麼，請問：我們可不可以說，我已經七十歲了，已經從職場上退休了。所以，從今以後，也應該從禱告事奉退休了。可以這樣嗎？當然不可以。

 

    所以說，在上帝的國度裏，事奉是沒有分年齡的。活到老，應該事奉到老。雖然事奉的方式，可以調整；事奉的項目，可以改變。但是，事奉的精神、事奉的本質，是不能改變的。事奉上帝，絕對是一輩子的事，永遠沒有退休這件事。當時摩西沒有退休，約書亞沒有退休。今天，我們同樣不能退休。

 

3>爭取全境與全地。

 

    經文第一節至第二節，這樣記載說：約書亞年紀老邁，耶和華對他說：你年紀老邁了，還有許多未得之地，就是非利士人的全境和基述人的全地。在這一點信息當中，我特別要強調的，就是「爭取非利士人的全境，以及爭取基述人的全地」這件事。然而，爭取全境與全地這件事，到底代表甚麼意思呢？

 

    就當時來講，上帝所應許的土地，包括非利士人的全境，以及基述人的全地，必須完完全全的爭取，百分之百的擁有，絲毫不能打折，一點也不能遺漏。唯有如此，上帝所給予的應許，才算完全實現；上帝所託付的使命，才算真正完成。

 

    根據一般的民情習俗，有所謂的折扣，也有所謂達成率的概念。例如：買東西喜歡打折扣，做業績講求達成率。買到打折的東西，就感到很開心。業績達成率，達到六十％、七十％，就可以交代，達到八十％、九十％，就感到得意。這是一般的民情習俗，但這並不是上帝做事的方式。

 

    上帝做事的方式，沒有所謂的折扣，也沒有所謂的達成率。上帝的要求乃是百分之百的。例如：上帝要求我們遠離罪，沒有給予我們折扣，也沒有強調達成率，乃是要求百分之百的。另外，藉著耶穌基督的犧牲流血，來替贖我們的罪，同樣沒有分階段、達成率，乃是一次就完成，百分之百的赦罪。

 

    因此，從「爭取全境與全地」這件事，我們可以得知上帝做事的方式，都是要求百分之百、完完全全的。

 

4>未得地即先分地。

 

    經文第一節記載說，約書亞年紀老邁，耶和華對他說：你年紀老邁了，還有許多未得之地。第七節又說：現在你要把這地分給九個支派和瑪拿西半個支派為業。從聖經歷史當中，我們可以得知，當約書亞幫以色列百姓分配土地的時候，當地的迦南人都還在，土地其實都還在當地迦南人的手中。

 

    既然，土地都還在當地迦南人的手中。但是，當接獲上帝的指示之後，約書亞立即聽命行事，進行分配土地的工作。約書亞這樣的舉動，除了顯示上帝的應許即將實現之外，同時顯示對上帝充滿無比的信心，因為相信上帝必要成就。談到信心，尤其對上帝的信心，我就想到希伯來書的記載。

 

    有關「信心」的定義，希伯來書第十一章一節這樣告訴我們說：那麼信心是甚麼呢？信心是對所盼望的事有把握，對不能看見的事能肯定。顯然信心真正意涵，不是自己有自信，也不是自己能把握。通通都不是！真正的信心，就是因為擁有上帝的緣故，所以對所盼望的事有把握，對不能看見的事能肯定。

 

    即便非自己能力所及，即便一切都無法預測。但是，因為相信上帝的參與，所以必定會成就。尤其，相信在人所不能的，在上帝凡事都能。所以，當然有十足的把握，也完全能肯定。當時，未見土地，即分配土地，就是非常典型，信心的展現。因此，事奉上帝的人，對上帝應該擁有這樣的信心。

 

5>未得之地在何方。

 

    所謂未得之地，當時所指的就是腳所踩踏的土地，也就是上帝所應許的迦南地。但是，就今天來講，所謂未得之地，其實可以在很多方面作引用。我舉兩例說明。首先，某家公司，為了拓展外銷業務，翻開世界地圖，尚未打開的市場，可以稱之為未得之地。其次，有位勤奮好學的青年，立志取得多張專業證照。對於尚未取得的證照，也可稱之為未得之地。

 

    話說，身為基督徒的我們，能將甚麼比喻為我們的未得之地呢？個人認為，主耶穌在升天之前，所留下的大使命，將是最為恰當的議題。換句話說，將生活周遭尚未認識主的人，當作我們的未得之地，將是非常適切的一個比喻。因此，談到未得之地，我們應該思想，在我們身邊還有哪些未信的人？

 

    包括：我們的親戚、朋友、同學、同事、鄰居、弟兄姊妹---等等，還有哪些還未認識主的，這些都是我們的未得之地。我們要如何爭取、要如何收回，都是我們所應當努力的功課。尤其，當時上帝將「還有許多未得之地尚待取得」的使命，託付給年紀老邁的約書亞。因此，我也要特別呼籲，在座所有的長輩們，雖然已經年邁，已經從職場退休。

 

    但是，在上帝的國度裏，卻永遠沒有退休這回事。深深盼望在座所有的長輩，都能夠因為這篇信息，再次看見自己尚未完成的使命。就是在自己的兒孫當中，還有哪些還未認識耶穌，或已離開上帝的？這些都是未得之地。如果還有未得之地，即便年紀已經老邁，但是在上帝的眼中，使命依然未了，應該繼續為「獲得全境與全地」而爭戰，就是繼續為「使全家族都歸向主」而努力。