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20140316主日信息
題目:使上帝後悔的人 聖詩:584 387
經文：撒母耳記上15：24-35 啟應:第 二 篇
15:24掃羅說：「是的，我犯罪了；我違背了上主的命令和你的指示。我怕人民，所以照他們所要的去做。15:25 現在，我懇求你赦免我的罪，跟我一起回吉甲去，我好敬拜上主。」15:26 撒母耳說：「我不跟你一起回去。你背棄了上主的命令；他也厭棄你，不要你作以色列的王。」15:27 撒母耳轉身要走，掃羅拉住他的外袍，把衣服撕裂了。15:28 撒母耳對他說：「今天上主已經把你所統治的以色列國奪回，賜給一個比你更好的人。15:29 以色列的大能者─上帝不說謊，也不改變主意；他不是世人，他不改變主意。」15:30 掃羅說：「我犯罪了。但是，請你至少在人民的長老們和所有以色列人面前給我一點面子，請跟我一起回去，我好去敬拜上主─你的上帝。」15:31 於是撒母耳跟他一起回到吉甲；掃羅就敬拜上主。15:32 撒母耳命令說：「把亞甲王帶到我這裏來！」亞甲戰戰兢兢地到撒母耳面前，心裏想：「死亡多麼可怕啊！」15:33 撒母耳說：「你的刀曾使許多母親喪失兒女，現在你母親要喪失兒子。」撒母耳就在吉甲祭壇的前面把亞甲斬了。15:34 後來，撒母耳回拉瑪去；掃羅王也回基比亞家去。15:35 從那時一直到死，撒母耳沒有再看過掃羅，但是他為掃羅悲傷。上主後悔立掃羅作以色列的王。
各位弟兄姊妹:大家平安!
我是在四十年代，出生在台中縣霧峰鄉，台灣省議會後面的山區。我們所居住的村落，大約有六、七十戶人家，都是以務農維生。那個年代，物資十分缺乏、經濟也未發達、交通十分不便。村民們幾乎日出而作、日沒而息。彼此之間，守望相助、互通有無。尤其遇有婚喪喜慶，或特別收成時，幾乎是全村動員、互相支援。
因此，全村的人，大大小小，幾乎都彼此認識。當時，民風還算保守。因此，只要有任何風吹草動，很快就傳遍整個村子。也因為如此，不管好事、壞事，消息幾乎無法隱藏。讓我印象非常深刻的就是：當中有一個家庭，兒子讀初中時交到壞朋友，畢業後就不再升學，也不肯在家幫忙農事，整天好吃懶做、遊手好閒。
身上穿的是當時最時髦的緊身喇叭褲，以及走起路來支支作響的皮鞋。沒錢就伸手向父母要，要不到就大發雷霆，父母不僅傷透腦筋，甚至活在驚恐之中。隨著年歲的增長，景況不僅未稍改善，甚至變本加厲。後來，因為夥同朋友犯案，遭到判刑入獄。當入獄之後，父母才鬆了一口氣，終於可以好好的過日子。
面對「孩子遭判刑入獄」這樣的結果，母親講話了，他母親說：如果能夠一直關，都不要回來，不知道有多好。父親也講話了，就是說：養到這樣一個不肖子，真是家門的不幸，早知道會這樣，在出生的時候，就應該將他給掐死才對。聽來真是令人心酸！
弟兄姊妹們！這個家庭的際遇，這對父母的心聲，凸顯一個非常嚴肅的問題，就是：這個孩子讓父母後悔了。真的讓生養他的父母徹底後悔了。分享到這裏，相信在座凡當過父母的，應該可以體會這樣的心境才對。因為，生養一個孩子，是多麼的不容易。
尤其是母親，十個月的懷胎，忍受多少艱辛與不便，卻能無怨無悔，甚至甘之如飴。因為，心中有愛，也有期待。就是期待孩子平安出生，期待孩子健康長大，期待孩子出人頭地，甚至期待孩子比自己好。我相信這是為人父母，共同的心聲、一致的期待。
因此，作為子女的，沒有達成父母的願望倒也罷了，要是讓父母擔心、讓父母難過、讓父母失望，甚至讓父母感到後悔，那就真的是大逆不道了。那麼，在這世上的家庭，會有這樣的狀況發生，在上帝恩典的家中，又何嘗不會？換句話說，世上家庭的孩子，可能讓父母後悔。上帝恩典家中的兒女，同樣有可能讓上帝後悔。
話說，以色列民族第一任君王掃羅，是上帝所揀選、所設立的。但是，回顧過去的歲月，從登基作王直到如今，至少在兩件事上面，大大得罪了上帝。第一件事，是發生在跟非利士人戰爭之前。第二件事，是發生在跟亞瑪力人戰爭之後。第一件得罪上帝的事，就是擅自作出逾越君王權限，本屬祭司職份那獻祭的工作。
第二件得罪上帝的事，就是沒有遵照上帝的命令，將所有的亞瑪力人，以及戰利品通通都滅絕。尤其，當第二件得罪上帝的事發生之後，上帝的話立即臨到撒母耳，對撒母耳說：我立掃羅為王後悔了。因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。因此，非常清楚，掃羅就是一個讓上帝後悔的人，就後悔設立他作為以色列的君王。
那麼，我們看到當時，不管揀選掃羅，膏立掃羅作王，或廢棄掃羅，收回王權---等這些事，上帝都是透過撒母耳來傳達、來執行的。剛剛所讀這段經文，就是當撒母耳當面、嚴厲的指責掃羅所犯的罪狀之後，掃羅在撒母耳面前所作，形式上的認罪，以及後續部份過程。接下來，我要根據這段經文，跟大家分享六點信息。
1>怕人勝過怕上帝。（v24）
第二十四節，掃羅對撒母耳說：「是的，我犯罪了；我違背了上帝的命令和你的指示。我怕人民，所以照著他們所要的去做。顯然，掃羅在「戰勝亞瑪力人之後」的後續處置，並沒有聽從上帝的命令，將該滅絕的一盡滅絕。原因就是：他憐惜亞瑪力王亞甲，同時愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔，以及一切的美物。
針對這樣的作為，當面見撒母耳的時候，掃羅還裝出一副若無其事的樣子，而且還假惺惺的問候撒母耳說：願上主賜福與你！甚至進一步欺瞞撒母耳說：上主所吩咐的，我都已經遵守了。撒母耳當然知道掃羅說謊，所以就毫不留情的給予揭穿，就是直接針對事實提出質問說：我耳中所聽到牛羊的聲音，是從哪裏來的呢？
掃羅急忙辯解說：喔！沒有！沒有！這是百姓從亞瑪力人那裏帶來的，是要獻給上主你的上帝的，其他的我通通都滅絕了。撒母耳看到掃羅還是這樣在欺騙，就氣憤的對掃羅說：你住口！等我將上主昨天晚上向我說的告訴你。當撒母耳將上主在前一天晚上，對他所說的話告訴掃羅之後，掃羅才心不甘、情不願的承認。
他說：是的，我犯罪了；我違背了上主的命令和你的指示。我怕人民，所以照他們所要的去做。在這當中，有一句非常值得我們警惕的話，就是：我怕人民，所以照他們所要的去做。那麼，掃羅所謂「因為怕人民，所以才照他們所要的去做」這件事，姑且不論是真是假。至少「怕人，勝過上帝」這件事，值得我們警惕。
談到「怕人，勝過怕上帝」這樣的情境，在不健康的教會中，似乎十分普遍。意思就是說，看重人的意見，勝過上帝的心意。或者：討人喜歡，勝過討上帝喜歡。例如：教會召開決策會議，在意的是會友說什麼，反而不在意上帝說什麼，或聖經怎麼教導。
這樣的態度、這樣的立場，絕對是錯誤的。因此，事奉上帝的人，尤其作決策、帶方向的人，更應該謹慎、小心。當然，會友的聲音，要傾聽、要瞭解。如有需要，應該盡力去滿足。但，絕對不是被牽著鼻子走，正確的態度是：要愛會友，更要怕上帝。
2>徒具形式的認罪。（v25、v27、v30）
當撒母耳舉出具體的犯罪事證，並且詳細說明上帝在前一天晚上對他所說的話之後，掃羅無言以對，不得不俯首認罪。經文第二十五節記載掃羅對撒母耳說：現在，我懇求你赦免我的罪，跟我一起回吉甲去，我好敬拜上主。第二十七節又記載說：撒母耳轉身要走，掃羅拉住他的外袍，甚至把衣服都給撕裂了。
關鍵在第三十節，就是掃羅再度對撒母耳說：我犯罪了！但是請你至少在長老和所有以色列人面前給我一點面子。所以，請你跟我一起回去，我好去敬拜上主─你的上帝。根據以上的描述，我們可以非常清楚看到，掃羅所謂的認罪，並非出自真心誠意，可能只是為了使場面圓融的一個表面敷衍（應付）的假動作而已。
因為他所在乎的，其實是在長老們，和所有以色列人面前，能夠守住面子。根據合理的猜測，掃羅可能心裏想說：既然事證那樣明確，想賴也賴不掉，所以不承認也不行。尤其，為了息事寧人、不使事情鬧大，甘脆就敷衍一下，認了吧！但是，他心中更在意的其實是後續的場面，就是撒母耳一定要跟他去，否則會沒面子。所以，我才說：此時此刻，掃羅的認罪，其實是虛情假意、徒具形式。
3>態度堅定不動搖。（v26、v28、v29）
當面對掃羅苦苦哀求，就是要求撒母耳，一定要跟他一同回吉甲去。第二十六節，記載撒母耳的回應，他說：我不跟你一起回去。因為你背棄了上主的命令，祂也厭棄了你，不要你作以色列的王。第廿八節撒母耳再度對掃羅說：今天上主已經把你所統治的以色列國奪回，賜給一個比你更好的人。第廿九節撒母耳又說：以色列的大能者上帝不說謊，也不改變主意；他不是世人，他不改變主意。
雖然面對掃羅，採取哀兵姿態，施予人情攻勢，也就是苦苦的哀求。但是，我們看到撒母耳，態度依然堅定，絲毫不為所動。就是遵循上帝的心意，照著上帝的啟示，義正辭嚴的宣告：主已經把你所統治的以色列國奪回，賜給一個比你更好的人。又說：上帝不說謊，也不改變主意；祂不是世人，祂不會改變主意。
顯示：上帝忠心的僕人，不僅不畏懼權勢，同時不受制於人情壓力。他永遠忠於上帝，永遠站在上帝這一邊，說上帝要他說的話，做上帝要他做的事。這也是事奉上帝的人，所當學習的功課。
4>執行上帝的命令。（v31-33）
我們回頭過來看經文第二十六節，曾經記載撒母耳對掃羅說：「我不跟你一起回去，因為你背棄了上主的命令；他也厭棄了你，不要你作以色列的王。但是第三十一節竟然說：於是撒母耳跟掃羅一起回到吉甲，掃羅就敬拜上主。看到這裏，或許有人會感到納悶，甚至產生質疑，就是撒母耳到底怎麼了？怎麼才說不跟掃羅回去，結果竟然還是跟他回去了呢？怎麼會這樣「出爾反爾」呢？
關於這個問題，如果我們仔細查看聖經，將發現「撒母耳跟掃羅回去吉甲」這件事，其實不是撒母耳出爾反爾，而是為了徹底執行上帝的命令。答案就在接下來的經文當中，因為第三十二節到三十三節，清楚的記載著撒母耳去到吉甲之後所做的事。經文這樣記載說：撒母耳命令說：「把亞甲王帶到我這裏來！」
亞甲王就來到撒母耳面前，心裏想說：「死亡多麼可怕啊！」撒母耳說：「你的刀曾使許多母親喪失兒女，現在你母親要喪失兒子。」撒母耳就在吉甲祭壇前面把亞甲給斬了。因此，非常清楚，撒母耳並非「出爾反爾」。而是為了代替掃羅執行上帝的命令，就是將亞瑪力王亞甲給殺了。理由就是這麼簡單而且清楚！
5>以上帝的心為心。（v34-35a）
經文第卅四節至卅五節前半段，這樣記載說：後來撒母耳回拉瑪去；掃羅王也回基比亞家去。從那時起，一直到死為止，撒母耳沒有再見過掃羅，但是他為掃羅悲傷。我們都知道，掃羅的生命歷程，除了上帝之外，撒母耳最清楚不過了。因為上帝藉著撒母耳，來揀選他、膏立他為王。同樣藉著撒母耳，宣佈廢棄他，收回王權。
因此，看到掃羅從順服到背離這個過程，上帝不僅不悅，也必然為此悲傷。聖經特別記載一筆，就是：從那時起，一直到死為止，撒母耳沒有再見過掃羅，但是他為掃羅悲傷。撒母耳為掃羅悲傷，真不愧是一個以上帝的心為心---上帝忠心的僕人。因此，我們應該喜上帝所喜、悲上帝所悲，這樣才配得稱為上帝忠心的僕人。
6>使上帝後悔的人。（v35b）
第三十五節後半段，記載說：上主後悔立掃羅作以色列的王。根據這段經文的描述，掃羅一生的結局，其實已經蓋棺論定，就是使上帝後悔。談到「使上帝後悔」這件事，聖經中有多處曾提起。我來舉兩個例子。第一個例子：當上帝用洪水，來毀滅大地之前，因為看到亞當後代的敗壞，曾經表示祂後悔創造人類。經文在創世記六章六節，記載說：上主就後悔造人在地上，心中憂傷。
第二個：就是掃羅，因為掃羅沒有遵照上帝的命令，將亞瑪力人及戰利品一盡滅絕，所以上帝表示：後悔立他作王。經文在撒母耳記上十五章十一節，說：我立掃羅為王，我後悔了；因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。撒母耳便甚憂愁，終夜哀求耶和華。第三十五節後半段，再強調一次：上主後悔立掃羅作以色列的王。
談到「使上帝後悔」這件事，我想我們應該特別謹慎。我在引言當中已經說過，就是：不僅世上的家庭，兒女會使生養他的父母後悔。在永生上帝的家中，上帝的兒女，也有可能會使上帝後悔。就是後悔揀選我們、後悔疼愛我們、後悔託付我們、使用我們。
弟兄姊妹們！當下的你，自己覺得如何？會使上帝後悔嗎？如果不會，那麼就要感謝上帝。如果會的話，那麼就要趕快在上帝面前認罪悔改，也就是回轉歸向，積極追求，與神親近、更深認識、與他同行、完全順服、與祂同工、彰顯榮耀。讓每位弟兄姊妹，不僅不讓上帝後悔，甚至讓上帝以我們為榮。
天父上帝，謝謝您，透過這段經文與信息，再一次對我們說話。從當時掃羅王的身上，提醒我們僅記一件事。就是無論如何，我們絕對不能讓您後悔。就是不能讓您，後悔揀選我們，後悔疼愛我們，後悔託付、使用我們。讓我們的一生，不僅不讓您後悔，乃是讓您以我們為榮。同心禱告，奉靠耶穌基督的聖名求，阿們！