題目：願萬民稱謝上帝   聖詩：38 445 446 398

聖經：詩篇67：01-07    啟應：第 五 篇

67:1 上帝啊，憐憫我們，賜福給我們；求你以仁慈待我們。 67:2 求你使全世界知道你的旨意，萬國知道你的救恩。67:3 上帝啊，願人人頌讚你；願萬民都稱頌你。67:4 願萬國欣喜歡呼；因為你以公義審判萬民，你帶領世上各國。67:5上帝啊，願人人頌讚你；願萬民都稱頌你。67:6土地生產榖物；上帝─我們的上帝賜福給我們。 67:7 上帝賜福給我們；願天下萬民都敬畏他。

 

各位弟兄姊妹：大家平安！

 

    今天是二零一七年最後一天，尤其非常剛好又巧逢主日。所以我們正好可以利用這個機會，將過去一年來，蒙上帝的保守、眷顧與賜福，來到上帝面前，獻上感恩的祭。同時，求上帝繼續施恩眷顧，在未來新的一年，讓我們每個人，跟上帝的關係更加親近；讓我們每個家庭更大的蒙恩；讓我們的國家，能夠行在公義的道路上。

 

    剛剛所讀這段經文，就是詩篇六十七篇，是大衛王所寫的一首感恩與祈求的詩歌。其內容包括：祈求上帝憐憫、祈求上帝賜福。因為上帝按照公義統治世界，同時施恩賜福使土地豐收，所以祈求上帝使萬國、萬民，都得蒙救贖，進而歡呼、頌讚、敬畏祂。每逢舉行住棚節的慶典時，以色列百姓都會吟唱這首詩歌。因此，這首詩歌，不僅適合用在感恩節，同時也適合用在年終。

 

    因為在不久之前，我們每天靈修的進度，才剛默想過這段經文。所以，今天早上的講道，我就採用這一段經文。接下來，我要針對這段經文，提出五點信息，來跟大家分享。

 

1>祈求憐憫赦免罪。（v1a）

 

    經文第一節前半段，大衛這樣祈求說：「上帝啊，憐憫我們！」從大衛的禱告當中，我們可以得知，當一個人來到上帝面前，尋求朝見上帝的時候，首先必須祈求上帝的憐憫，就是求祂赦免罪。因為我們都不完全，我們常常犯罪。因為罪造成我們跟上帝之間的隔閡。所以必須藉著認罪悔改，祈求憐憫，這層隔閡才可以打破，我們跟上帝的關係，才可以重新建立。我們的禱告，才可以暢通無阻。

 

    談到祈求上帝憐憫、赦免罪的禱告，我們都知道，雖然我們已經認罪悔改、信而受洗、蒙恩得救。但是，一方面因為我們的軟弱。二方面因為撒旦的兇惡。導致在日常生活中，我們的心思意念，言行舉止，常常禁不起誘惑，或守不住原則，再度偏離上帝的旨意，導致又得罪了上帝。即便是信主多年的老信徒，一樣無法保證，不會再犯罪。所以，我們當然要常常來到上帝面前，祈求憐憫、赦免罪。

 

    談到「常常到上帝面前，祈求憐憫赦免罪」這件事，有一個十分奇特的現象，就是屬靈生命越是成熟，跟上帝關係越是親近的人，對罪的敏感度就越高，也越常在上帝面前，祈求憐憫赦免罪。反過來說，屬靈生命相對不成熟，不常親近上帝的人，對罪的敏感度也相對低。尤其不認識上帝的人，甚至不覺得自己有什麼罪。

 

    盼望我們在座每位弟兄姊妹，都是屬靈生命成熟、常常親近上帝、對罪敏感的人。特別能像大衛一樣，每次來到上帝面前，就先求憐憫、赦免罪。

 

2>祈求施恩賜福氣。（v1b）

 

    經文第一節後半段，大衛接著祈求說：「求祢賜福給我們，求你以仁慈待我們，或求祢用臉光照我們。」我們都知道，罪人在上帝面前，根本沒有資格求福氣，只能祈求上帝憐憫、祈求上帝赦免罪。大衛深知這個原則，因此，當祂處理完罪的問題，也就是祈求上帝憐憫、赦免罪之後，立刻轉而向上帝祈求福氣。說：「求祢賜福給我們，求你以仁慈待我們，或求祢用臉光照我們。」

 

    因為大衛也深知，上帝就是一切福氣的源頭，所以要把握機會，向上帝祈求福氣。談到上帝是一切福氣的源頭，我來引用幾段相關的經文，以便讓大家更明白。首先，約伯記22:21說：要認識上帝，就得平安，福氣也必臨到你。顯然，認識上帝，相信上帝，倚靠上帝，就必得享平安，也必領受上帝所賜的福氣。其次，耶利米書18:10說：他們若行我眼中看為惡的事，不聽從我的話，我就必後悔，不將我所說的福氣賜給他們。

 

    雖然上帝是一切福氣的源頭，雖然祂也應許要將福氣賞賜給我們。但是，卻有一個前提，或一個條件，就是：我們必須行祂所喜悅的事。要是我們不聽從祂的話語，不行祂所喜悅的事，反倒行祂眼中看為惡的事。那麼，就另當別論了，因為上帝就會將原本應許賜給我們的福氣收回。再來，以弗所書1:3說：願頌讚歸與我們主耶穌基督的父上帝！祂在基督裏，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。

 

    從這段經文當中，我們又發現一件事，就是所謂的福氣，包括地上屬世的福氣，以及天上屬靈的福氣。屬世的福氣重要，屬靈的福氣更重要。屬世的福氣可以追求，屬靈的福氣更要追求。總而言之，上帝是一切福氣的源頭。所以，我們應該行祂所喜悅的事，然後向祂祈求賜福氣。

 

    談到向上帝祈求福氣這件事，我來引用一個聖經的實例，在舊約聖經歷代志上4:10，記載一則有關雅比斯的禱告，經文這樣記載：雅比斯求告以色列的上帝說：「甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」上帝就應允他所求的。證明：上帝不僅是一切福氣的源頭，上帝更應許我們向祂求福氣。

 

3>願傳揚救恩信息。（v2）

 

    經文第二節，大衛又祈求說：「求你使全世界知道你的旨意，萬國知道你的救恩。」首先，我們必須知道，上帝所預備的救恩，不是只給少數人而已，乃是為普世萬民所預備的。其次，我們也應該知道，一個蒙恩得救、經歷上帝，體會救恩滋味，生命真正改變的人，絕對不會藏私。對於自己所領受救恩的甘甜，絕對不會閉口不談，乃是會迫不及待地跟親朋好友分享。

 

    談到「跟親朋好友分享所經歷的救恩」這件事，我就想起馬太福音廿八章十八到二十節這段經文。這段經文所記載的內容，就是當主耶穌復活之後，升天之前，曾經約定門徒，在加利利的一座山上見面。然後，對他們說：「上帝已經把天上和人間所有的權柄都賜給我了。所以你們要去，使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。

 

    記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。」這就是主耶穌當時託付給門徒的大使命。這個大使命不僅當時託付給門徒，今天同樣也託付給我們。所以，我們每一個人，都領受了向普世、萬國、萬民宣揚福音的大使命。我們也發現：主耶穌所留下這個大使命，跟當時大衛的祈求不謀而合。因此，這個大使命，我們應該勇於承擔、竭盡所能，使全世界知道上帝的旨意，使萬國知道上帝的救恩。

 

4>願萬民頌讚上帝。（v3、v5）

 

    我們如果仔細查看，將發現第三節跟第五節，這兩節經文的內容完全一樣。為什麼這兩節經文的內容，會完全一樣呢？我們都知道，詩篇六十七篇是一首詩歌，希伯來的詩歌，有其編排的結構。就像我們所唱的聖詩，也有一定的結構一樣。因此，詩篇六十七篇的第三節跟第五節，就像今天我們所唱聖詩的複歌一樣。

 

    所以，其內容才會完全一樣。就是「上帝啊，願人人都頌讚你；願萬民都稱頌你。」另外，根據這段複歌的歌詞，我們可以得知，大衛不僅期盼上帝的子民頌讚祂，更期盼普世、萬國、萬民都一同來頌讚祂。因為當蒙恩得救的人，努力分享與見證這救恩之後，因為全世界都知道上帝的旨意，萬國都明白上帝的救恩。

 

    所以，頌讚上帝的人，就不再限於上帝的子民而已，乃是會擴大到普世、萬國、萬民。既然普世、萬國、萬民，都要一起來頌讚上帝。身為上帝兒女的我們，更不能疏忽、不能鬆懈，務必常常頌讚上帝，藉著我們的頌讚，使上帝的聖名得著高舉、享受榮耀。

 

5>萬國歡呼的原因。（v4、v6-7）

 

    經文第四節、第六節、第七節，分別提到萬國、萬民之所以欣喜、歡呼的原因。第四節，大衛祈求說「願萬國欣喜歡呼，因為你以公義審判萬民，你帶領世上各國。」第六節到第七節，大衛又說「土地生產榖物；上帝─我們的上帝賜福給我們。上帝賜福給我們；願天下萬民都敬畏他。」根據以上經文，我們看到大衛所提，萬國、萬民之所以欣喜、歡呼的三個原因。

 

a.大公無私的治理。

    萬國、萬民之所以欣喜、歡呼的原因。首先，就是上帝以公義審判萬民。換句話說，上帝的治理，秉公行義。上帝的審判，大公無私。因此，正義得以伸張、人權獲得保障。大家可以安和樂利的過日子。所以，萬國、萬民都欣喜、歡呼。

 

b.像牧人牧養羊群。

    萬國、萬民都欣喜、歡呼的第二個原因，就是上帝的引領。經文中提到，上帝引領世上各國。此處，所謂「引領」的意涵，就像牧羊人牧養、眷顧羊群一樣。有責備，也有安慰。有鞭打，也有醫治。因為都得到好的照顧，所以，萬國、萬民都欣喜、歡呼。

 

c.使土地生產穀物。

    萬國、萬民都當欣喜、歡呼的第三個原因，就是因為上帝賜福給他們，使土地生產榖物。我們都知道，巴勒斯坦地區土地十分乾燥貧瘠，尤其很多甚少降雨的曠野地。這樣的環境、這樣的土地，不是靠人的努力，就是靠著殷勤耕作，就會有收成。不是的！

 

    台灣人有一句話，叫作：看天吃飯。我想，用這句話來形容巴勒斯坦地區，比用來形容台灣更加貼切。因為巴勒斯坦地區，整個天候，以及地理環境，比起台灣，不曉得要惡劣多少倍。因此，要有收成，當然需要上帝的幫助。所以，一旦看到土地生產穀物，就莫不欣喜、歡呼，頌讚上帝的幫助、感謝上帝的賜福。

 

    今天的台灣社會，已經發展到以工商業為主，甚至服務業的比重不斷上升的時代。特別，在座的弟兄姊妹們，幾乎沒有人真正務農。即便有的話，可能也是休閒、興趣居多。所以，看到親手在種的土地，出產賴以維生的穀物，這樣的情景，似乎不容易體會。因此，這首詩歌、這種情境，對我們來說，應該從另一個角度來理解。

 

    如果根據我們的時空背景、從我們的實況處境來看，我們可以從這個角度來回應這段經文的信息。就是因為我們擁有健康的身體、擁有聰明與智慧、擁有安定的環境、擁有工作或做生意的機會。所以才能有好的收入，使得我們生活所需不虞匱乏。我們應該為此而感謝上帝，為此而欣喜歡呼、頌讚上帝。

 

    剛說過，今天是二零一七年的最後一天，當我們來到上帝面前時，盼望能夠學像大衛一樣，祈求上帝憐憫、祈求上帝賜福、祈求上帝使萬國、萬民，都得蒙救贖，進而歡呼、頌讚、敬畏上帝。因為上帝不僅按照公義施行統治，同時也賜給我們健康、賜給我們智慧、賜給我們機會，讓我們有好的收入，使得生活不虞匱乏。更願因著我們的歡呼、稱頌，讓上帝聖名，再一次得著高舉、享受榮耀。