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題目：上帝全然掌權 聖詩：305 387
聖經：列王紀上17:01-16 啟應：第 九 篇
17:1有一個先知叫以利亞，是基列的提斯比人。他對亞哈王說：「我指著我所尊崇的上主─以色列上帝的永生發誓：以後的幾年內，除非我祈求，天不下雨，也不降露。」17:2 上主對以利亞說：17:3 「你離開這裏，往東走，到約旦河東邊的基立溪附近藏起來。17:4 你可以喝溪裏的水；我已經命令烏鴉送食物到那裏給你吃。」17:5 以利亞聽從上主的命令去住在基立溪旁。17:6 他喝溪裏的水；烏鴉每天早晨和傍晚都送餅和肉來給他。17:7 過了一些時候，因為天不下雨，溪裏的水都乾了。17:8 於是，上主對以利亞說：17:9 「你到西頓附近的撒勒法去，住在那裏。我已經吩咐住在那裏的一個寡婦供養你。」17:10 以利亞就到撒勒法去了。來到城門口的時候，他看見一個寡婦在撿柴。他對她說：「請給我一點水喝。」17:11 寡婦要去拿水的時候，以利亞喊著說：「也請帶些餅給我！」17:12 寡婦說：「我對永生上主─你的上帝發誓，我沒有餅，只有罐裏的一把麵粉和瓶裏的一點橄欖油。我到這裏來撿柴，要帶回家去預備僅有的一點食物，給我們母子吃；那是我們最後的一頓飯了，以後只有等著餓死。」17:13 以利亞對她說：「別擔心，去做你的飯吧！可是要先做一塊小餅拿來給我，然後用剩下的做餅給你和你的兒子，17:14 因為上主─以色列的上帝這樣說：『一直到我─上主降雨的那一天，罐裏的麵粉用不完，瓶裏的油也用不盡。』」17:15 寡婦就去，照著以利亞吩咐的做了。他們大家都有足夠的食物吃，並且吃了好些日子。17:16 正如上主藉以利亞所許諾的，罐裏的麵粉沒有用完，瓶裏的油也沒有用盡。
各位弟兄姊妹：大家平安！
根據聖經的記載，我們可以得知，北國以色列從耶羅波安登基作王開始930-910（22年），歷經拿答910-909（2年）、巴沙909-886（24年）、以拉886-885（2年）、心利885（7日）、暗利885-874（12年），直到亞哈874-853（22年）為止，共有七任君王。但是，令人感到遺憾的就是，當中沒有一任君王，行上帝所喜悅的事。
話說亞哈是北國以色列的第七任君王，是暗利王朝的繼承人，也是北國以色列諸王當中，最為惡劣的一位。聖經中提到亞哈所犯的罪包括j犯了耶羅波安所犯的罪，就是祭拜金牛犢k娶外邦女子耶洗別為妻l祭拜外邦的神明巴力m為外邦神明巴力，建造廟宇神壇n製作外邦女神亞舍拉，讓百姓祭拜，導致使百姓陷入罪中。
以上種種作為，不僅不合上帝的心意，甚至惹來上帝的怒氣。尤其，得罪上帝嚴重的程度，甚至遠超過歷任君王。雖然如此，但是因為上帝對祂子民的憐憫，所以對於亞哈的背逆，還是百般的容忍，依然留給他悔改的機會。所以，就差派先知以利亞去警告他，並且利用遍地乾旱與飢荒，作為對亞哈的警告與懲罰。
但是，非常可惜的就是：針對先知以利亞的警告，亞哈竟然置之不理。導致全國各地陷入嚴重乾旱長達三年半之久。剛剛所讀這段經文所記載的內容，就是談到先知以利亞，在亞哈面前所發出的宣告，以利亞對亞哈說：我指著我所尊崇的上主，以色列上帝的永生發誓：以後的幾年內，除非我祈求，天不下雨，也不降露。
當宣告完了之後，上帝就吩咐以利亞，立刻離開當地，往東邊走，去到約旦河東邊的基立溪附近躲藏起來。上帝則每天命令烏鴉送食物到那裏供他吃。以利亞聽從上帝的命令就去了。過了一些時候，因為天不下雨，溪裏的水也乾了。於是上帝又吩咐以利亞到西頓附近的撒勒法去。在那裏，上帝預備了一個寡婦來供養他。
當以利亞去到撒勒法與寡婦相遇時，那寡婦表示她家裏只有罐裏的一把麵粉，和瓶裏的一點橄欖油。她正出去撿柴，帶回家預備僅有的一點食物，給她們母子吃，吃完就只能等死，因為再也沒有東西可以吃了。以利亞對寡婦說：別擔心，去做你的飯吧！可是要先做一塊小餅拿來給我，然後用剩下的做餅給你和你的兒子。
寡婦憑著信心，接受先知以利亞的意見，照著先知以利亞的吩咐去做。結果，奇妙的事就這樣發生了。也就是從那天起，一直到三年多以後，恢復降雨那一天為止，罐裏的麵粉用不完，瓶裏的橄欖油也用不盡。這位寡婦，因為接待先知以利亞，就這樣經歷了活生生的神蹟。透過這段經文，我要跟大家分享五點信息：
1>上帝興起的僕人。（v1）
我們都知道，上帝在每個世代、每個地方，都不斷興起人，來與祂同工。尤其，在舊約時代，上帝所興起的人，最具代表性的職份，除了君王之外，就是祭司與先知。所謂祭司，就是藉著獻祭的禮儀，代替人向上帝表達心意。所謂先知，就是當領受上帝的啟示之後，就代表上帝，將所領受信息，向人們傳達。以利亞就是蒙上帝呼召，起來扮演領受上帝啟示、傳達上帝信息的先知。
先知以利亞可以算是舊約時代，上帝所重用的一位非常重要、非常偉大的先知。也是舊約時代，兩位沒有經歷死亡，直接被上帝接走的人物之一。另一位是與上帝同行（親密交往）的以諾。（創世記5:24）關於先知以利亞，有人甚至以他的名字，當作舊約時代眾先知的代名詞。其貢獻之大，或影響之深，由此可見一斑。
話說，北國以色列王亞哈，因為其作為徹底偏離了上帝，就是誤導全國人民，去祭拜外邦神明，使得以色列人民在靈性上，陷入極深的黑暗當中。就在這非常的時刻，上帝興起了以利亞，成為祂的代言人，託付給他任務，透過警告國王亞哈，期待挽回這個國家。因此，以利亞是百分之百，上帝所興起、所重用的僕人。
2>上帝掌管大自然。（v1）
我們都知道，上帝不僅創造了宇宙萬物，同時也掌管著宇宙萬物。首先，宇宙中各種星球的運行。其次，一個國家，或一個區域，所感受到，春夏秋冬，四季的輪替。再來，藉由日出日落，所產生白天、黑夜的循環。還有，包括雲霧、雨露、颳風、下雨等等這些現象，通通都在上帝的掌管之中。換句話說，上帝定意要颳風，就隨時可以颳風；上帝定意要下雨，也隨時可以下雨。
有關「上帝掌管大自然」這件事，我來舉兩個聖經的例子。第一個，記載在出埃及記第十四章，就是當摩西帶領以色列百姓離開埃及之後，首先面對的第一個困境就是紅海。當時的情境是這樣，就是前面有紅海阻斷去路，後面又有從埃及來的追兵，在情境十分危急的狀況之下，身為領袖的摩西，經尋求上帝之後，依照上帝的吩咐，舉起手中的柺杖，並將拐杖指向紅海，紅海即時分開。
海中立刻出現乾地，以色列百姓就由乾地平安的經過，此時埃及追兵剛好在海裏分開的乾地上追趕著。當以色列百姓全數平安通過之後，上帝再度彰顯祂的全能，就是使海水重新復合。結果從埃及趕來的追兵，就這樣全數被淹死在紅海裏。這是第一個聖經的例子。透過這個紅海事件，證明大自然是由上帝所掌管。
第二個例子，記載在列王紀下第二十章。就是希西家王罹患重病，先知以賽亞面見希西家，並且當面宣告他的死訊。當聽完先知的宣告之後，希西家就轉臉朝牆，流淚向上帝祈求說：上帝啊！求你記念我在你面前，是怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。就在這個時候，上帝的話又臨到以賽亞，要他去告訴希西家王說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚，我必醫治你。
到第三日，你必上到上帝的殿，我必加增你十五年的壽數，並且要救你和這城脫離亞述王的手。我為自己和我僕人大衛的緣故，必保護這城。希西家問以賽亞說：上帝必醫治我，到第三日，我能上到上帝的殿，有甚麼兆頭呢？以賽亞說：上帝必成就祂所說的。這是祂給你的兆頭：你要日影向前進十度呢？還是要往後退十度呢？
希西家回答說：日影向前進十度容易，我要日影往後退十度。結果，日影真的就往後退了十度。再一次顯示：上帝掌管大自然。聖經的例子就分享這裏。我們再回到剛剛所讀這段經文，就是先知以利亞對亞哈王說：以後的幾年內，除非我祈求，天不下雨，也不降露。同樣顯示：大自然的一切現象，都在上帝的掌握之中。
3>禱告是重要事奉。（v1）
根據先知以利亞，在亞哈王面前所做的宣告，就是說：以後的幾年內，除非我祈求，天不下雨，也不降露。先知以利亞，不禱告求下雨，就不下雨；不禱告求降露，就沒有露。換句話說，只要他禱告了，雨就來了；只要他禱告了，露也來了。顯然，在這一場乾旱的災難當中，先知以利亞的禱告，居於十分關鍵的地位。
因此，我們可以這樣說，就是：禱告可以使人跟上帝之間的交往暢通，禱告可以讓上帝在人間成就祂所要成就的事。禱告甚至可以打開天門，就是開啟上帝傾倒祝福的管道。因此，禱告是極為重要的事奉。有關禱告的重要性，主耶穌的生涯，已經留下了一個非常美的典範。這部份因為過去我常講，大家也常聽，所以就不再重複了。總而言之，對基督徒來說，禱告是極為重要的事奉。
4>上帝保護與供應。（v2-11）
先知以利亞是上帝所揀選的僕人，他忠心的執行了上帝所託付使命，就是去到亞哈王面前，宣告上帝即將降下的災難。當以利亞的使命完成之後，上帝為了保護他的安全，立即對他說：你離開這裏往東走，到約旦河東邊的基立溪附近藏起來。然而，上帝為什麼要他躲藏起來呢？我想有兩個原因，第一個原因是保護他人身的安全，以避免遭到亞哈王，甚至王后耶洗別的追殺。
第二個原因，是要讓他經歷上帝奇妙的供應他。所以就告訴他說：當到約旦河東邊的基立溪附近的時候，你可以喝溪裏的水；我已經命令烏鴉送食物到那裏給你吃。當以利亞聽從上帝的命令，去住在基立溪旁之後。他除了喝溪裏的水之外；烏鴉也每天早晨和傍晚，都送餅和肉來給他吃。一切果然都照上帝所吩咐的發生了。
以利亞就這樣，在那裏過了一些時候，因為天繼續不下雨，所以連溪裏的水也都乾了。就先知以利亞來說，他的生存再度遇到了困難。就在這個時候，我們發現上帝並沒有忘記他，不僅沒有忘記他，反而將他的事記得一清二楚，同時對於他的需要也瞭若指掌。尤其，繼續為他作安排。所以，又對以利亞說：你到西頓附近的撒勒法去，住在那裏。我已經吩咐住在那裏的一個寡婦來供養你。
結果，當以利亞照著上帝的吩咐，前往撒勒法之後，果然遇到這位寡婦。因著這位寡婦的接待，以及上帝所行的神蹟。先知以利亞，就在寡婦家中得到供應，直到乾旱結束。因此，在這整個過程當中，我們發現這一切都不是人的計劃或努力，完全出自上帝的安排。我們尤其看到：上帝對祂的僕人，徹底的保護與供應。
5>凡順服就必蒙福。( 12-16 )
當撒勒法這位寡婦，遇到先知以利亞的時候，她本身其實也非常欠缺，甚至還需要靠人援助。她當時的狀況就是，當最後一餐用完之後，就只剩下「等死」一條路。因為既是寡婦，又遇飢荒，所以真的別無他途。如此際遇，也真悲情，尤其令人鼻酸！
在這樣的狀況下，先知以利亞的突然到來，對這寡婦來說，可以用「雪上加霜」來形容。因為本來已經不多，預定兩個人吃一餐的食物，現在變成三個人分著吃，先知以利亞甚至要求要先做給他吃，然後再做給自己和兒子吃。這分明是來搶他食物的！所以我才說，先知以利亞的到來，對這位寡婦來說，其實是雪上加霜。
但是，我們卻發現一件非常奇妙的事，就是因為上帝介入他們當中，所以對寡婦來講，先知以利亞的到來，不僅不是咒詛，反而帶來無盡的祝福。就是罐子裏的麵粉，還有瓶子裏的油，竟然源源不絕的流出，直到再度下雨、飢荒過完為止。那麼，我們來想想看，這位寡婦，為什麼能經歷這樣的神蹟？能領受這樣的恩典呢？
我們發現一個非常關鍵的點，就是她對先知以利亞所說的話，願意相信與順服。雖然本身處在極度缺乏、極度困苦當中，卻願意照著先知以利亞的吩咐，優先預備餅給以利亞享用，這是非常關鍵的點。對於先知以利亞的吩咐願意相信與順服，背後就是代表對上帝的相信與順服。因此，對這位寡婦來說，其實就是信心的考驗。
在這個信心的考驗當中，她過關了。所以，就經歷到神蹟，領受到豐盛的祝福。談到信心的考驗，我們可以這樣說，就是信心是介於「應許」跟「確據」之間那一步。只要信心單純，信心堅定，神蹟奇事就必發生。反過來說，心思複雜，信心微弱，甚至完全沒有信心。那麼，就往往看不見神蹟、奇事。
尤其，每一個神蹟，不論大小，都是由信而順服開始。因此，唯有當我們如同撒勒法的寡婦一樣，邁開信心的第一步之後，才有可能經歷神蹟，才有可能看見上帝奇妙的作為。
結論：根據整段聖經，整個事件發生的經過，我們非常清楚看到一件事，就是：有一位全能的上帝，在掌管宇宙萬物。包括：星球運轉、四季變化、日夜輪替、雲霧雨露、颳風下雨。甚至人類歷史、國度政權，以致於個人生死禍福等，沒有一項不是祂在掌權。
尤其上帝忠心的子民，祂將無時不刻的保護與眷顧。所以，我們應該學習凡事尋求祂、放心交託祂、盡力事奉祂、一生榮耀祂。尤其，行走在祂所喜悅的道路上，就必一生一世、蒙恩得福。