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2024.8.25左營教會聖禮典禮拜(洗禮和聖餐)

題目:立約之人

聖經:馬太福音三13~17,提多書三4~5約翰福音六53~56

聖詩:152352(洗禮)355(聖餐)402

信仰告白使徒信經

洗禮:蘇衍綸(成人)、黃秋蘭(堅信)、李沐(小兒)

*手按聖經,祈禱:主上帝,感謝祢賜給我們生命。主耶穌,感謝祢拯救我們使我們重生。懇求聖開啟我心眼,讓我們得著聖經的真理。祈禱奉主耶穌的名,阿們。

 

姐妹:大家平安!

  今天,我們教會在台、華語禮拜中舉行聖餐,且在華語禮拜舉行洗禮感謝上帝的恩典、主耶穌的慈愛聖靈的感動激勵,分別有:蘇衍綸弟兄成人洗禮、黃秋蘭姐妹堅信禮、李沐小兒洗禮。

 

  在上洗禮前的新生命課程時,好幾次都有人問我:「牧師,洗禮怎麼是耶穌設立的不是施洗約翰嗎?」這也是今日我們所看的第一處經文-馬太福音三13~17的記載,耶穌接受施洗約翰的洗禮。因為這樣的記載,或許會讓一些人產生混亂,置疑,洗禮與聖餐皆是主耶穌所設立的。

 

  聖經中的施洗約翰,他在當時傳的認罪、悔改的道理,他約旦河水所行的儀式是認罪悔改的象徵與記號,並沒有赦罪的功效!所以,施洗約翰如此說:「我用水給你們施洗,表示你們已經悔改。但是,在我以後來的那一位(耶穌基督)要用聖靈和火給你們施洗。祂比我偉大多了,我就是替祂提鞋子也不配。」(馬太福音三11~12)

 

  在舉行聖禮典之前,要藉著這處經文的記載,與大家分享三項信息

 

第一 受洗禮是實行上帝的要求

  有位姐妹雖教會做禮拜聽道理很久,不過一直不願意洗禮。因為『她的內一直沒什麼感動。』有一次,一個機會、一個勇氣,她請教牧師關於她心中的這個問題。牧師就問她:「姐妹,妳先生姓趙,對吧?」「是的,牧師你說的對。」

  牧師繼續問:「那麼,妳如何取得『趙太太』這個身份呢?」她就說:「在婚禮拜時,牧師問我願不願意接納他成為我的丈夫,我回答,我願意。從那時起,我就成為趙太太了。」

 

  牧師追問:「妳當時心中有沒有另外的想法?比如說,讓我最後考慮分鐘,或說我先問一下我最好的閨蜜意見。」姐妹回答說:「沒有,當時我直截了當地說:我願意!」

  於是,牧師:「姐妹,只要妳願意,上帝要與妳立約一生愛妳,絕不改變,耶穌基督要成為生命的救主。」這時,她突然醒悟過來:「原來這麼簡單,只要我直截了當的告訴上帝,我願意,這樣就可以了。」她的心得到聖靈的感動,告訴牧師:「牧師,我願意受洗了。

 

  在第一處經文中,耶穌去約旦河找施洗約翰要請他施洗,約翰即刻表示,應該是我受祢的洗禮,怎麼反而祢來找我呢?那時,耶穌即刻表明:「我是在實行上帝的要求。」

  主耶穌說這句話,至少有二個含義:

1.主耶穌認同施洗約翰所宣揚認罪、悔改的信息。

人若要得著上帝拯救的恩典,首先要有認罪、悔改的心。如此,必能得著上帝憐憫赦罪的恩典!

2.我是上帝所鐘愛的獨生聖子。

 所以,當耶穌從約旦河水起來時,聖靈好像鴿子降落在祂身上,且上帝說:「這是我親愛的兒子,我喜愛他。」(太三17)

  弟兄姐妹,信而受洗,是在實行上帝的要求,在施洗過程中,上帝要醫治、祝福我們生命。

  因此,接受洗禮是相信:「當我實行了上帝的要求,我成為上帝所鍾愛的兒子和女兒,我被上帝無條件的接受,醫治我缺乏的信心與自我價值低落的問題。我的生命要與主連結,從今以後必有神蹟奇事伴隨著我。」

 

第二 藉著洗禮,得著聖靈所賜的屬靈印記

  當耶穌實行上帝的要求,受了洗,聖靈像鴿子落在衪的身上。接續,聖經寫到耶穌被聖靈帶到曠野四十天,受魔鬼三個試探,最後完全得勝!

  弟兄姐妹,馬太福音的作者如此記載,是讓我們明瞭:「信而受洗,要得著聖靈內住於我們生命的印記。這個屬靈的印記,能讓我們抵擋魔鬼的攻擊。」

 

  我的母會茄典教會,有很多關於趕鬼的神蹟奇事記錄我的母親曾經與我說過,有一次她牧師以及一些長執、兄姐,去到一個家庭趕鬼。他們到了這個家庭,親眼看到那個人被鬼附身,身體抽搐、大聲的鬼叫,還會變聲說話

  牧師就開始帶領唱聖詩、讀聖經,然後勇敢宣告:「我奉主耶穌基督的名以及聖靈的柄,趕出在這個某某人身上的邪靈。」就這樣不斷的、無數次這樣的屬靈爭戰。

  

  突然,那一位被鬼附身的人說:「你們當中竟然有人沒洗禮,沒有屬靈的印記就敢來惹我,趕緊叫他走,不然你們就要倒大霉了!」

 

  當那個沒有受洗的兄姐離開沒多久,那一位被鬼附身的人,更嚴重的抵抗。不過,很快地就被趕出去了,最後那人恢復正常、安靜下來。

  原來那是邪靈離開前的警告,牠找到了破口,準備做最後的抵抗若不行那人就是牠下一個下手的目標!

  當我聽了我母親親身的經歷,更深信聖經所寫都是真的:「我們不是對抗那有血有肉的人,而是與那看不見的邪惡勢力作戰!」(以弗所書六12)

 

弟兄姐妹,彼得前書五8記載:「要警醒戒備,你們的仇敵魔鬼正像咆哮的獅子走來走去,搜索可吞吃的人。」

啟示錄九4也說:「牠們(邪靈)奉命只可傷害那些額上沒有蓋著上帝的印的人。」這讓我們更明白,主耶穌以本身為榜樣,要我們實行上帝的要求,受洗領受聖靈內住於生命的重要性!

 

第三 洗禮後是重生更新的生命更確信聖經所寫是真

  每次,弟兄姐妹報名要洗禮(成人禮與堅信禮),牧師在洗禮前的新生命課程,最後都會鼓勵要受人,需要決志努力實踐三項

1.每日讀聖經、禱告,親近

2.把握機會為主作見證,傳福音。

3.將收入的十分之一,分別為聖歸給

 

  這是因為洗禮不是畢業了,而是開始認識、體會聖經所寫都是真的,都有從上帝而來的命定與祝福!所以要學習提多書三4~5所記載,聖靈所賜是重生與更新的洗禮,是一輩子追求有重生的生命,以及更新的生活。

 

  早期一些宣教師來台灣宣教,例如:馬偕、馬雅各,他們所使用的方法是醫傳道就是前是診間是禮拜堂這樣的方法在那個醫欠缺病極多的台灣確實帶來極大的宣教效果。不過,也遭遇到很多的誤解與迫害。

 

  例如:當時就有一些阻止人民信耶穌的惡勢力散播謠言說:「耶穌叫人吃人肉、吸人血,基督教是邪教。」為什麼那些散謠言的惡勢力之徒,會有如此的說法呢?

 

因為,他們只面聽到、看到字面的經文記載:主耶穌說,我的肉是真正的食物我的血是真正的飲料那吃我的肉喝我的血,常在我生命裡而我也在他生命裡。」(約翰福音六55~56)只有看到聖經字面翻譯的文字,不明白這是主耶穌設立聖餐的屬靈意義,以致於誤解又被魔鬼操控、禍人心。

 

  弟兄姐妹,受洗後有重生更新的生命,是開始會祈求聖靈幫助我們將上帝的話讀進生命裡,不是只看字面、而是更多的默想操練。如:聖經多處寫到有關於聖餐的記載,你知道了,接著你就必須操練如何恭守聖餐。

 

  牧師邀請大家一起來操練,當你每次在恭守聖餐時,進行以下的屬靈默想:「藉著餅與杯,我要領受主耶穌犧牲生命的醫治大能,以及主耶穌寶血潔淨的力量。當我享用時,基督的醫治力量湧進我的身體、湧進我的靈魂中,釋放醫治我靈魂體全人的生命!」