2024.2.25左營教會聖餐禮拜

題目：上帝的接納

聖經：列王紀上十九1~8，約翰福音六35~37

聖詩：31(第1、4節)，402

信仰告白：新的誡命

回應詩：(台)聖詩371首，(華)我的生命獻給祢

＊手按聖經，祈禱：主上帝，感謝祢賜給我們生命。主耶穌，感謝祢拯救我們使我們重生。懇求聖靈開啟我心眼，讓我得著聖經的真理。奉主耶穌的名，阿們。

 

弟兄姐妹：大家平安！

　　有二位畫家相約以「平安」為題來作畫。一位畫家所畫的是平靜無波的山間湖畔；另一位則畫出在壯濶的瀑布旁有一棵樹，樹枝上有三隻小鳥正在鳥巢裡安穩的睡覺。

 

弟兄姐妹，你心目中所認定的「平安」是屬於哪一種？多數基督徒對於生命的體會，或許就如同那三隻小鳥一樣，即使在險峻的環境中依然能安穩，因為有上帝同在。

 

　　有人說「人的一生，平安最重要」，基督徒所經歷的道路並非一帆風順，如果沒有時時的親近上帝，便會被魔鬼的詭計給擊垮。

 

　　舊約聖經記載，以利亞是以色列國一位備受景仰的先知。上帝賜給他屬靈權能，使他「喊水會結凍」(台語)，以利亞奉上帝的名宣告，除非祂祈求，不然天不下雨就是不下雨。

 

列王紀上十八章記載以利亞單獨一人與偶像巴力的眾先知鬥法。他在充滿絕對權力的亞哈王以及以色列民眾的面前，勇敢地為自己的信仰做出真實的見證，顯明上帝的大權能。

　　當以利亞禱告求雨時，天空萬里無雲，他憑著信心祈禱，呼起風喚來雨，雨大到差點讓亞哈王無法返回他的王宮。而上帝的能力臨到以利亞，他在雨中狂奔，趕在亞哈王的前面，此時的以利亞正充滿意氣風發的喜悅與興奮！但，以利亞仍有軟弱、害怕、不足之處。

 

　　列王紀上十九章就記載了以利亞面對惡王后耶洗別的報復性追殺，他絕望到直接向上帝禱告求死，也不要終日活在恐懼不安之中。

 

　　就在以利亞生命最艱困之時，上帝讓他從不潔的烏鴉與一位窮寡婦的身上，得著上帝親自的看顧及餵養；以利亞更在禱告中經歷到使寡婦之子復活的能力！

 

　　弟兄姐妹，當一個人經歷過生死存亡的關卡，還會擔憂生活的缺乏嗎？經歷過上帝奧妙神蹟的人，心中還會不信嗎？以利亞的信仰生命，帶給我們什麼提醒與學習呢？

 

第一　人性的黑暗與頑固是拒絕上帝的暗黑勢力

　　列王紀上十九3記載，當以利亞面對王后耶洗別的恐嚇時，他的反應是：「害怕，起來逃命。」以利亞看見什麼害怕而逃跑？是缺乏、是壓力還是恐嚇？讓他一溜煙跑到遙遠、最南邊的城市別是巴。他害怕的是：「像耶洗別那般人性的黑暗、人心的頑固，即使面對了神蹟、救贖，也不願回頭的黑暗勢力。」

 

到底上帝要怎麼做才夠顯出祂的真實？先知以利亞清楚的預言以及上帝親自從天降下神蹟的火焰還不夠嗎？摧毀巴力的祭壇、殺死巴力先知，還不足以成為審判、警告的借鏡嗎？

 

　　以利亞的害怕，是：「人的心到底要怎樣挽回，才願意回到上帝的面前？將來，我還要面對多少如同耶洗別那樣頑固的人？我要如何抵擋耶洗別的靈(來自魔鬼的暗黑勢力)？真的是恐怖、絕望、無助啊！」

 

　　弟兄姐妹，無論你是第一代、第二代、第三代…的基督徒，每個人都必須在自己的信仰生命、生活中常常察驗自己。

我曾看過一位他教派牧師所寫的文章，提到他們教會的真實例子。有一次在禮拜結束後，大家陸續往門口走去，牧師也在那裡送會友，有幾位財務同工正點算那天的奉獻。

 

　　這時候，有位弟兄慢慢走到點算奉獻的地方，他解釋自己每次都是奉獻100元，這次不小心從皮包掏出千元鈔票，也沒注意就放進奉獻袋，他詢問可否換回來？

　　同工們說：「教會自設立以來，從未聽聞有人要換奉獻的事。況且只有你的片面之詞，我們無從確認那就是你奉獻的1000元。我們點算奉獻的錢，是要負責任的。」

　　

雙方爭執到牧師送完會友，走過來詢問、了解情形。最後牧師這樣說：「弟兄啊，我們不敢這麼做，這些奉獻都是上帝的錢。」

　　到最後，這位穿西裝的弟兄態度口氣不太好的說：「算了算了，不說了！那就算我奉獻1000元好了。」這時，有位點算奉獻的老姐妹一聽，即刻回應他：「不行，你說你是奉獻100元，表示你奉獻的心是100元，上帝也只能算你100元。」

 

　　看了這則真實的教會事件後，讓我有二個想法，提出讓大家一起來思考：

1.這位弟兄應該不是沒有能力奉獻，或許是自己設定好上帝給他的福份只值100元，還不到1000元。

2.而且這位弟兄自我設限，上帝賜給他的福份不會加倍(不會加一倍、二倍、十倍)，所以奉獻永遠是「死豬仔價」(台語)。

 

　　弟兄姐妹，或許我們生命中不會遇到像先知以利亞與耶洗別那般雙方對峙、攸關於生死存亡的情形。但在我們生活中，會因自己的不上心、不留心、不怎麼關心，出現被魔鬼試探、引誘成功而不自知的事。

 

　　以利亞的遭遇切切實實地提醒我們，王后耶洗別背後那股暗黑勢力，處處充斥在我們的生活周遭。我們需要儆醒思想，上帝在我們生活中所顯明的恩典有沒有成為我們最珍惜的神蹟奇事？上帝的話，有沒有成為我們腳前的燈、路上的光？這些是我們抵擋魔鬼暗黑勢力，最大的武器！

 

第二　我們需要休息、安息，得著上帝的接納與供應

　　我們常會在聖經中看到一個信仰語詞叫做「安息」。基本上有二個意思：

1.將來我們蒙主恩召、安息主懷，靈魂回歸上帝為我們預備的樂園。

2.現今我們在地上的生活，學習將內心勞苦重擔交託上帝，在上帝所預備的恩典中，靈魂體得著休息、釋放，重新得力。

 

　　有一位牧師禮拜一上午接到信徒的電話，要求牧師在那天幫他一個忙。牧師很客氣的對他說：「不好意思，我今天需要休息，如果你的事不是很急，能不能明天我再和你一起處理？」

 

　　結果，這位信徒認為牧師在拒絕他，電話那頭就出現這麼一句話(可能是不經思考而出的話)：「魔鬼都不休息了，牧師你休什麼息？」牧師一聽，也心平氣和回應他說：「所以，牠是魔鬼啊！」

 

　　需要安息(休息)不是人的罪，而是人擁有上帝形象的本性，上帝愛祂所造的人，所以祂在創世記第二章2-3節就如此教導我們。

　　或許我們在生活中，都有自己休息的方法。有的人會短暫的旅行、運動、唱歌、喝下午茶…。但是，我們所選擇的休息方式，有沒有讓自己更累呢？本來是想要放鬆，卻讓自己更忙、沒有得著真正的休息。聖經教導我們真正的「休息」，是要將我們的勞苦重擔全然交託給上帝，被上帝的話語所餵養，達到身心靈的釋放，重新得力。

 

當一個人不顧慮到自己的心靈會厭倦，只想著自己一定要撐下去、做到完；或是只想用自我的期待，掌控、管理另一個人，無形中會成為一位壓迫者，會失去人擁有被上帝創造需要安息(休息)的本性！

　　

列王紀上十九4~8記載，以利亞在曠野中行走一日，表達出他的無奈與孤單；以尋死的祈禱，來描寫他的無力感與絕望；以睡覺，來表示他對自己的否定與厭倦。

 

　　以利亞雖然處在無奈、厭倦、絕望中，但上帝讓他進入更高的屬靈境界。上帝差派天使來到以利亞的身旁搖著他說：「醒來吧，吃點東西。」一瓶水、一些餅乾，擺在以利亞的身旁，他吃了，然後又睡著了(表示他還未得著心靈的飽足)。

　　

　　第二次，天使又來拍醒以利亞：「醒來吧！吃點東西；否則，路途還很遙遠，你會支持不住。」

　　當以利亞聽到天使說「路途還很遙遠」時，他知道上帝給他未來服事的道路還很長遠，上帝要幫助他進入更高的屬靈境界。

 

　　弟兄姐妹，我們需要安息，這是上帝創造我們生命形象的一部分，無論你所面對的挑戰是什麼？無論上帝呼召你，面對的服事是什麼？

 

　　我們的天路歷程還很遙遠！連主耶穌都說，那日(指離別世界的那日)只有天父上帝知道。

　　

　　當我們處於無奈、厭倦、疲累中，不是喝一瓶蠻牛或是連喝五杯咖啡，支撐自己做下去，直到透支我們的生命。而是相信：「以馬內利的上帝要差遣看顧你的天使來餵養你，告訴你靠過來、停下腳步，上帝要接納你的現況與你同在！」

 

弟兄姐妹，誰曾經對你說過類似這樣的話，她就是上帝差派給你的天使。不僅如此，上帝更進一步差祂的獨生聖子耶穌基督，將祂自己獻在我們的面前。

 

如同約翰福音六35~37記載，主耶穌親自邀請我們一起來吃這餅，喝此杯，讓所有親近上帝的人永不飢餓、信靠上帝的人永不乾渴。這個神聖滋味，是超過我們所能想像的美妙！

　　經文描寫，當以利亞吃過這餅、飲過這杯，擁有了上帝神秘的同在，屬靈生命被提升了！列王紀上十九8記載，以利亞有了足夠的力量，如同沙漠中的駱駝那般強靱的生命力，走了四十晝夜，抵達何烈山(西奈山)！

 

　　弟兄姐妹，有健康的身心靈，才能有健康的服事生命，所以我們需要休息、親近上帝，得著上帝的接納與供應，使我們擁有足夠的力量、智慧，來面對信仰、生活中每一項人事物的挑戰！