2024.3.17左營教會主日禮拜

題目：主教導我們禱告

聖經：馬太福音六5-13

聖詩：635

＊手按聖經，祈禱：主上帝，感謝祢賜給我們生命。主耶穌，感謝祢拯救使我們重生。懇求聖靈開啟我們心眼，讓我們得著聖經的真理。祈禱奉主耶穌的名，阿們。

 

弟兄姐妹，大家平安：

　　不曉得大家會在什麼情況下，很自然的向上帝禱告？飯前、睡前、吃藥前、開車前？那吃冰、喝咖啡、吃點心的時候呢？這些事項中，有一部份是肯定需要禱告的，但也有一些事，我們會疑惑，這需要禱告嗎？

　　

　　很久以前，有次我和家人在家裡的客廳泡茶，一位母會的會友來我家聊天。當我將茶端給他，他要喝之前，先做了一個動作：「雙手合十，頭低下禱告。」這舉動讓我嚇了一跳，心想，哇～連喝茶也要禱告？！

 

　　後來，我問了神學院的學長，學校在這方面有沒有什麼規定或教導？學長告訴我：學校並沒有規定什麼時候、吃什麼東西要禱告。但曾聽過不成文的傳說：若是東西熱到會冒煙的，就要禱告，剩下的就自己看著辦了！

 

　　弟兄姐妹，你有沒有發現，「祈禱」已經是基督徒生活中，一項相當自然的信仰習慣。猶太人也是如此！

 

　　猶太人一天至少禱告三次，分別為早上9點、中午12點和下午3點；禱告的方式有跪下、跪下且將頭碰到地、站立、舉手望天…等方式。這使我們知道，猶太人的生活可說是禱告的生活，他們更準備了19篇的祈禱文，可以在禱告時背頌。

　　馬太福音六5-8記載，主耶穌看到當時猶太人的禱告，產生一些需要反省的問題。

　　第5節，主耶穌教導跟隨衪的人，不可像某些人喜愛在會堂或是十字路口，故意禱告給別人看到、聽到。這或許能得到別人的稱讚，但得不到上帝的眷顧。

 

　　主前586年，南猶大國亡於巴比倫帝國之後，耶路撒冷聖殿被毀，漸漸地，在各地成立了守主日敬拜上帝的會堂。

　　主耶穌曉得當時有一些偽善的人，他們喜愛在會堂敬拜上帝時，趁此機會帶領眾人禱告，為要得著眾人的稱讚。更誇張的是，那些偽善的人，竟然在猶太人一天三次禱告的時間，故意站在十字路口大聲禱告！主耶穌指出這些人，如同在演戲給人看，不是真正以心靈和誠實向上帝說話。

 

　　接著在第6節，主耶穌說，我們自己的靈修讀經生活，無論在房間裡或在沒人看得見的地方禱告，上帝都知道、也都垂聽。第7節則提到，當我們祈禱時，每個人都會用自己習慣的語言來禱告。然而，不可像未信的人那樣唸著一些重複、沒意義的話，以為這樣拉長禱告的時間、內容，上帝就會垂聽。

 

　　主耶穌是在提醒我們：「你要知道自己向上帝說的是什麼？禱告要準備，內容需要有意義的、清楚的。因為，在我們還未禱告之前，上帝已經知道我們的需要。」

　　

9-13節是主耶穌教導門徒如何禱告的經文，被稱為「主禱文」，而這也是我們很熟悉，且常常使用的祈禱文。

 

　　主耶穌教導我們的祈禱文，是我們向上帝祈禱的範本、是符合上帝心意的祈禱原則、是我們學習向上帝祈禱的基礎。我們應該要常常使用、活用在個人的禱告以及在團體禱告中。

 

第一　學習如同主禱文裡面的祈禱內容與順序

1.先將上帝的榮耀放在第一。

　尊上帝的名為聖，祈求天父上帝幫助我們，依從祂的道，過聖潔、合乎祂旨意的生活。

2.再來才是以人的需要，對上帝禱告。

(1)祈求日常生活的需要。

(2)祈求上帝赦免我們的罪以及幫助我們能饒恕別人的過錯。

(3)祈求上帝保守我們，免於遭受魔鬼、世界的欺騙或誤導我們，使我們陷入絕望的慘境中。

(4)祈求上帝拯救我們脫離一切對身體、靈魂、財物、名譽…有損害的兇惡。

3.最後，以堅定的信心相信上帝的國度、權柄、榮耀，永遠與我們同在。如此禱告，上

帝必要應許我們，阿們！

 

在主禱文的內容中，上帝第一，人的需要第二，這樣的順序位置，是我們需要學習操練的！

　　

　　有一天，上帝派二位天使到人間，執行一項任務。一位天使的袋子，要收集世人的「祈求」；另一位，則要收集對上帝的「讚美、感謝」。收集「祈求」的天使，袋子是裝滿一袋又一袋，多到連要背著都有困難；而收集「讚美、感謝」的天使，袋子裡卻僅有三個。

　　二位天使不禁互問：「世人為何有這麼多的祈求，卻很少讚美、感謝上帝呢？」

 

　　弟兄姐妹，仔細想想，你會讓天使帶回哪一種，你的禱告裡，讚美感謝和祈求的部份有平衡嗎？我們對上帝常常有很多祈求，卻忘記祂已經賜下許多恩典，忘了要讚美、感謝祂。當我們對上帝的恩典，有更多的記念與感謝時，我們的內心才會有真正的滿足與喜樂！

 

第二　什麼樣的祈禱方法，我們皆能嘗試學習和操練

　　今天的經文裡，主耶穌所針對的是我們使用世上的語言，所做「悟性禱告」（以人能理解的語言向上帝禱告）的部份。不過，我知道我們當中有些弟兄姐妹，有方言（靈語）禱告的恩賜，我也有這樣的操練。這是一種很好的學習！

 

　　希臘文中，「方言」為「舌音」的意思，就是舌頭所發出的聲音。比如說，鳥類雖不會說人的話，但仍有彼此溝通方法，而方言即是以舌音與上帝溝通的管道。

 

    使徒行傳二4：「他們都被聖靈充滿，照著聖靈所賜的才能開始說起別種語言來。」哥林多前書十四2：「那說方言的，原不是對人說，乃是對上帝說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。」

 

　　由上述二段經文可知，方言是聖靈所賜的口才，說出連自己也聽不明白，只有上帝才聽得明白的話語來。

 

　　「方言禱告」是屬於自己靈命提升追求的方法之一，保羅說：「講靈語(方言)的人只造就自己」（哥林多前書十四4）。所以會方言禱告的人，應該如同飽滿的麥穗低頭垂下那般的謙卑自己。

 

　　保羅更進一步說：「我講靈語(方言)比你們當中任何一個人都多，可是在教會的聚會中，我寧願說五句使人明白、能夠教導人的話，而不講千萬句靈語(方言)。」（哥林多前書十四18~19）

   

　　弟兄姐妹，無論用方言禱告或是用哪一國、哪個民族的語言做悟性禱告，全知全能的上帝都能聽得懂。不過當我們的禱告已習慣化，不願意有新的學習，有時是阻礙我們進步的因素之一。反之，什麼樣的祈禱方法，我們皆能嘗試學習，這對我們提升靈性生命、屬靈經驗是有幫助的！

 

　　有一位爸爸教導他一歲大的孩子謝飯禱告，他想來想去要怎麼讓孩子能好記又好說？後來，爸爸就決定教這麼一句，只有10個字的謝飯禱告：「感謝上帝，賞賜米糧，阿們！」

　　第二年，過年期間家裡來了許多的親友，當大家坐同桌要開飯前，爸爸就叫他的孩子代表主人家，帶領大家做謝飯禱告。所有的客人一聽到二歲的小孩要祈禱，每個人先是眼睛大大的看著他，接著都閉著眼、期待他的謝飯禱告。現場立即鴨雀無聲，空氣好像凝結般安靜，這二歲大的孩子也莫名緊張起來，脫口說出：「感謝米糧，賞賜上帝，阿們！」

 

　　這個二歲大的孩子所做的謝飯禱告，我們會看為有趣，會包容孩子在緊張中的失誤。但，如果是一位青年人、成年人、長執，甚至是牧師做這樣的禱告，我們會如何看待？不合宜、沒有長進！？

 

　　經文中，主耶穌指出那些偽善的人動機不良，他們習慣站在會堂及十字路口祈禱，故意讓人看見、聽見，而稱讚他們。所以主耶穌如此提醒，人也要學習在房裡的避靜禱告。

　　弟兄姐妹，什麼樣的祈禱方法，我們皆可學習與操練。比如說，習慣默禱的人，可以學習開口禱告，你會發現自己愈開口，禱告的內容愈來愈豐富。

 

　　若是你已經開始有機會帶領群眾禱告、為別人代禱，你可以學習背頌聖經，將上帝的話帶入你的禱告裡面，上帝會提升你禱告的屬靈權柄、能力。

 

　　當我們有按照進度勤讀聖經時，我們會發現整本聖經幾乎是一本禱告的書，教導我們許多禱告的種類、方法、內容、形式。

　　在我們教會，要參加受洗的弟兄姐妹，除了情況特殊以外，每個人都要上一個信仰的課程：「洗禮前的新生命課程。」

　　其中，有一個部分是從聖經中整理出有關於禱告的內容，提供給大家了解與學習：

1.禱告是基督徒的權利。(約翰福音一12~13)

　信衪(主耶穌)名的人，衪就賜權柄，作上帝的兒女。

2.萬民皆祭司。(希伯來書十19~23)

  存著誠心和充足的心，來到上帝面前。

3.要奉主耶穌的名。(約翰福音十六23~24)

　因著主耶穌的名，上帝要賜給我們。

4.有效的禱告方法：

　1>對象：聖父上帝、聖子耶穌、聖靈。

　2>讚美：上帝的屬性(優點)

  3>感謝：與自己生活、生命有關的。

  4>認罪：不注意(不自知)、故意、隱藏、認罪不夠清楚而犯的。

  5>祈求：需要(不妄求)、動機榮耀上帝(不高舉自己)。

  6>倚靠主耶穌的名。

  7>阿們(誠心所願)。

 

　　祈願聖靈幫助我們學習：

1.主禱文的內容中，上帝第一，人的需要第二。這樣的順序位置，是我們需要學習操練

的！

2.任何的祈禱方法，都能嘗試學習操練。這對我們提升靈性生命、屬靈經驗是有幫助的

！