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題目：在基督耶穌裏（新約提到74次）
主講：莊一仁老師
經文：誰能控告 神所揀選的人呢？有 神稱他們為義了！誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在 神的右邊，也替我們祈求！誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與 神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的（羅8:33-8:39）
今天所唸的經文是羅馬書8:33-39。有人說如果聖經像皇冠，充滿真理和權威，那羅馬書就是皇冠上那最大的寶石，它第一部份（1-8章）是有系統的神學論述，而第8章將整個論述推到了整本書的第一個高峰。第8章的起頭是以「那些在基督耶穌裡的就不定罪了」、結尾是以無論什麼「…都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的」，所以頭尾都有「在基督耶穌裡」，而在新約中，「在基督耶穌裡」、「在基督裡」或「在耶穌裡」共出現了74次，也因此可說「在基督耶穌裡」是很重要的。
什麼叫做「在基督耶穌裡」？它雖然很重要，也常常聽到，但是在解釋上卻要小心，因為一不小心就會變成別人無法承受的重，譬如要人禁食、要不住的禱告、要常常喜樂、要凡事謝恩、要聖潔、要完全、要全然委身…，這些都很好，但「在基督耶穌裡」的意思就是要做到這些才算嗎？如果不是，那什麼叫做「在基督耶穌裡」呢？它的目的、它的果效、所有的信徒要如何實踐呢？
我們若將新約聖經中，「在基督耶穌裡」出現的74次的前後文加以整理，就可以知道「在基督耶穌裡」的目的、果效和神在我們身上的心意，但要如何實踐呢？這74處經文的前後經節並沒有提到，用人想像去揣摩如何實踐「在基督耶穌裡」，心中又不踏實。感謝神！在活潑的生命這本每日靈修的書中，讓我看到了耶穌是如何告訴門徒要如何實踐在祂裏面。在解釋如何實踐前，讓我們先了解「在基督耶穌裡」的目的和果效。
「在基督耶穌裡」的目的 – 神得榮耀
以弗所書3:20-21節說：”神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！”。世人都犯罪，虧缺了神的榮耀，但神愛世人，差祂的獨生子耶穌基督降世，也就是將他賜給我們，為我們的罪付上代價，戰勝死亡，成為教會的頭，我們只要信耶穌基督，接受祂為我們的救主，成為教會的肢體，就得平安，就得永生，我們在天上的父也就在教會、「在基督耶穌裡」裡著得榮耀。
「在基督耶穌裡」的果效和應許。
新約聖經74節中的「在基督耶穌裡」有許多果效和應許，將這些的經文大致分類成：新造的人、恢復和神的關係、各樣的恩惠和福氣、
1 新造的人。哥林多後書5:17說到：＂若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了＂，而且因為我們的心歸向主，心中的帖子就被除去了，主就與我們同在，主的靈在那裡，那裡就得以自由（林後3:17），我們在基督裏得自由，不再被捆綁，不再被痛苦和罪惡所捆綁，在基督耶穌裏是一個新造的、自由的人。
2 恢復和神的關係
2.1 親近神、成聖、做聖徒（弗2:13、林前1:2、林後5:18）
2.2 被饒恕、脫離罪和死的律，就不被定罪了（弗4:31-32、羅8:1-2）
2.3 復活（林前15:22）
保羅在以弗所書2:13-你們從前遠離 神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與 神和好了，
3 各樣的恩惠、福氣
3.1.1 有神的恩惠、福氣、和行神蹟奇事的能力（林前1:4-7、弗2:7、弗1:3、羅15:17-18）
3.1.2 得到永不離開的愛（羅8:36-39）
3.1.3 有智慧、公義、聖潔、救贖（林前1:30b）
4 其它的好處
4.1 有信心、有愛心、有歡樂、得平安（提後1:13、腓1:26、腓4:6-7、彼前5:14）
4.2 人人平等，在基督裏成為一了（加3:28、弗1:10、弗3:6）
「在基督耶穌裡」的實踐
我們能夠「在基督耶穌裡」，一開始是本乎神，也就是哥林多前書1:30中所說：“你們得在基督耶穌裡，是本乎神”，在彼得前書5:10節中也說：“那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們”；
其次，能夠「在基督耶穌裡」到結尾，是靠堅持到底的信心，也就是希伯來書3:14節中所說：“我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了”
是的，是神「在基督耶穌裡」呼召我們，我們堅持起初的信心到最後也絕對「在基督耶穌裡」，但人的一生當中，是要如何做才能「在基督耶穌裡」呢？是屬靈的操練嗎？是每天讀經禱告嗎？要禱告多久？有人說三小時、有人說至少二十分鐘、有人說要不住禱告、有人說時間不是重點因我們在禱告以先神就都知道了，不是我們說如何做才是「在基督耶穌裡」，在約翰福音15:5裏耶穌是這樣說的：
「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子」
接著在15:9-12節說：「我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令」，約翰在約翰壹書4:16也說到：「神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面」。是的，我們若遵守主的命令就常在主的愛裡，而主的命令就是：我們要彼此相愛，這樣我們就在主的愛裡，滿有喜樂，而神就是愛，住在愛裡就是住在神裡，就是在基督裏，神也常在我們裏面。
這裡一個最後的問題：我們要如何彼此相愛？每個禮拜來教會禮拜一次，我們就愛弟兄姊妹了嗎？如果四個月前我對一些教會的弟兄說：我愛你因為耶穌基督的命令是要我們彼此相愛，這樣可能人家表面不說話，但心中會有說不完的¡¡ＸＸ，感謝神，帶領著左營長老教會的小會，除了聖家族的關懷，今年二月起也開始推動小組，個人在小組中和弟兄姊妹們漸漸相熟識，彼此分享生命的見證、彼此關懷、彼此代禱，也為小組中弟兄姊妹的需求代禱，神也在我們彼此相愛中動工，所以不僅僅週日來作禮拜，在週間一次的小組聚會，因愛而彼此的關懷，彼此代禱，也每天生活「在基督耶穌裡」，或許生命有波折，靈裏有軟弱，但彼此的關懷、彼此的激勵，在在享有「在基督耶穌裡」的喜樂。
上次簡單地和大家分享了個人2003年全家至美國訪問一年期間，參加新澤西州若歌華人教會小組的事情，今大從「在基督耶穌裡」的觀點和大家分享。剛到那小組有點不習慣，心中有個問題：在主內不是過著幸福快樂的日子嗎？怎麼這個小組裏七個家庭有單親的、有過動的、有自閉的、有燥鬱症的、有智商60以下較智能不足，那也有智商60、另一個是學習障礙，只有兩個家庭看起來較正常，每周在周末前的周五晚上聚會，聚會的方式很簡單：8:00開始聚會，一起唱一首詩歌後，大人小孩分開聚會；小孩子就由二個姊妹先講個聖經故事，簡單關心小組的孩子們，大家一起禱告，前後僅10分鐘左右，之後小孩們自己看影片，二個姊妹們可彼此分享、交流、和代禱；大人們輪流由一位弟兄準備，分享一章的聖經節，前後30多分鐘後，8:40左右，在禱告結束分享，然後大家全部人分享大家自動帶來的甜點和水果，當然不帶也可以的，彼此的交誼，小孩們一旁又吃又玩的，時間不知不覺的到晚上9:30，大家才互道平安中散去。偶爾小組長會帶小組中的小孩們一起去看電影，因小孩還小在家帶小孩的姊妹們會相約帶小孩一起去戶外走走，去採藍莓 …
是的，在世上有苦難，人也沒有完美的，家庭也沒有全部完美的，但弟兄姊妹彼此相愛，主的愛也與我們同在，也很奇妙的：過動兒恢復正常、自閉的小孩和小組中的小孩們互動良好、智商60、學習有障礙的上全州最好的若歌大學。
互擔重擔，如此就完全了基督的律法（加6:2），彼此相愛、遵守耶穌的命令，就在基督耶穌裡，享有神豐盛的恩典，榮耀！