題目：福音的大能---愛、赦免、接納。

經文：腓利門書01：08-19a

 1:8 既然我是你在基督裏的弟兄，我本來可以大膽地吩咐你做應該做的事；1:9 可是，愛心催逼我向你提出請求。雖然我─保羅，身為基督耶穌的大使，現在又因他的緣故成為囚犯，還是願意這樣做。1:10 我對你的請求是為了阿尼西謀。他是我在基督裏的兒子；我在監獄裏的時候作了他靈性上的父親。1:11 從前他對於你沒有甚麼用處，現在他對你、對我都有用處。1:12 現在我送他回到你那裏去，等於把我自己的心送去。1:13 我本來想留他在我身邊，讓他在我為福音坐牢的時候替你伺候我；1:14 不過，我希望一切都是出於你甘心樂意，而不是勉強。沒有你的同意，我甚麼都不願意做。1:15 阿尼西謀暫時離開了你，也許是要使你永久留著他。1:16 現在，他不再是一個奴隸，而是遠高過奴隸；因為他已經是基督裏親愛的弟兄。對我來說，他確是如此，何況對你！因為你們既有主僕的關係，又是主內的弟兄。1:17 所以，如果你把我當作親密的朋友，你就接他回去，像接納我一樣。1:18 要是他做了對不起你的事，或者虧欠了你甚麼，都記在我的帳上好了。1:19 我在這裏親筆寫下：我─保羅負責償還。

 

各位弟兄姊妹：大家平安！

 

腓利門書是使徒保羅所寫的一封私人書信。收信的人，是一位住在歌羅西，名叫腓利門，非常熱心、愛主的基督徒。當保羅寫這封信的時候，正好因為福音的緣故，被囚禁在羅馬。他寫這封信的目的，是為了請求腓利門，重新接納從他家中逃跑的奴隸。

 

因為在腓利門家中，原本有一位奴隸，名叫阿尼西謀。但是，這位奴隸卻逃跑了。尤其，在逃跑的當時，很可能還偷了主人的財物。當這位奴隸逃跑之後，因為遇到保羅，所以也信了耶穌。保羅因為疼愛這位初信的朋友，所以特地寫這封信給他的主人腓利門，懇求腓利門原諒他、重新接納他，並且將他當作主內弟兄看待。

 

以上，就是這段經文，或這封書信的背景。接下來，我要根據這段經文，特別藉著這個事件，跟大家分享幾點信息。

 

1>對同工充分尊重。（v8-9、v13-14）

 

經文第八節到第九節，使徒保羅說：「既然我是你在基督裏的弟兄，我本來可以大膽地吩咐你做應該做的事。可是，愛心催逼我，向你提出請求。雖然我─保羅，身為基督耶穌的大使，現在又因為祂的緣故，而成為囚犯，我還是願意這樣做。」

 

保羅「希望腓利門原諒，並重新接納阿尼西謀」這件事，按照保羅的身份或輩份，絕對夠資格，可以透過命令的方式，來吩咐腓利門，應該這樣做。但是保羅並沒有依老賣老，也沒有運用權威。針對「希望腓利門原諒，並重新接納阿尼西謀」這件事，保羅乃是用請求的。從這件事我們可以發現，保羅的為人是多麼的謙卑。

 

另外，經文第十三節到十四節，使徒保羅又說：「我本來想留他在我身邊，讓他在我為福音坐牢的時候，可以替你伺候我。不過，我希望一切都是出於你甘心樂意，而不是勉強。沒有你的同意，我甚麼都不願意做。」我們都知道，保羅跟腓利門之間，已經有非常深厚的同工情。在過去的年日當中，腓利門也曾經服事過保羅。

 

但是這個時候，保羅被囚禁在羅馬，而腓利門則是在歌羅西。因為兩地遙遙相隔，所以腓利門根本無法服事保羅。如今，從腓利門家中逃跑的阿尼西謀，已經悔改信主了。保羅本來的想法，是要將阿尼西謀留在身邊，讓他代替腓利門來服事他。其實，保羅大可以作這個決定，相信腓利門也不會反對。

 

但是，保羅並沒有這樣做，他希望一切都是出自腓利門的甘心樂意，不是勉強的、不是被迫的。因此，保羅表示：沒有先經過腓利門的同意，他什麼都不願意做。藉此，我們可以發現，保羅不僅態度謙卑而已，對待他的同工，其實也非常尊重。因此，給予「跟我們一同事奉的同工」應有的尊重，是我們所當學習的功課。

 

2>基督裏的新關係。（v10）

 

    在這段經文當中，我們可以從兩個地方，看到因為在基督耶穌裏，所產生人際關係的改變。首先，經文第十節，保羅說：「我對你的請求，是為了阿尼西謀。他是我在基督裏的兒子；我在監獄裏的時候，作了他靈性上的父親。」保羅跟阿尼西謀，不僅毫無血緣關係，而且素不相識。尤其，論身份、地位、學識，都是天壤之別。

 

    不管從什麼角度看，他們兩個人，都看不出有任何交集。但是，當保羅在羅馬被監禁的時候，因為遇見了阿尼西謀，並且向他傳福音，阿尼西謀也接受了。因為同信仰的緣故，兩人之間的關係，竟然就這樣改變了。保羅稱阿尼西謀為：我在基督裏的兒子，或我作了他靈性上的父親。兩人之間，這種關係的改變，確實非常奇妙。

 

    我要再強調一次，毫無血緣關係，而且論背景、身份、地位、學識，差別那樣大的兩個人，就因為同信耶穌的緣故，彼此在靈裏，建立起父子的關係。這是唯有在基督耶穌裏，才有可能發生的事。顯示：在基督耶穌裏，人與人之間的關係，是會改變的。

 

    其次，經文第十五節到十七節，保羅又對腓利門說：「阿尼西謀暫時離開你，也許是要使你永久留著他。現在，他不再是一個奴隸，而是遠高過奴隸；因為他已經是基督裏親愛的弟兄。對我來說，他確實是如此，何況對你！因為你們既有主僕的關係，又是主內的弟兄。所以，如果你把我當作親密的朋友，你就接他回去，像接納我一樣。」這又是另外一個「關係改變」的情境。

 

    談到這裏，我再稍作整理。就是因為相信耶穌基督的緣故，不僅保羅跟阿尼西謀之間，有了全新的關係，甚至連腓利門跟阿尼西謀之間，也將產生全新的關係。腓利門跟阿尼西謀，原本是主人與僕人的關係。就當時來說，這層主奴關係，是一輩子都不可能改變的。但是，保羅卻對腓利門說：現在阿尼西謀不再是一個奴隸，而是遠高過奴隸，因為他已經是基督裏親愛的弟兄了。

 

    顯示：人跟人之間的關係，可以因著耶穌基督的緣故，而產生本質上的改變。無論過去的關係是如何，一旦信主耶穌之後，就都成為上帝恩典家中的成員，在這個愛的大家庭中，彼此之間，不再論背景、不再論身份、不再論地位，大家都是弟兄姊妹。

 

    我們都知道，在現實社會中，人與人之間，實際上存在太多的差異，存在太多的阻隔，存在太多的障礙。例如：種族、背景、語言、文化、性格、性別、社會地位---等等。但是，在基督裏，這些差異、這些阻隔、這些障礙，通通都可以消除。使我們，不僅可以跟上帝建立全新的關係，同時也可以跟人建立全新的關係。

 

3>因福音改變生命。（v11）

 

    經文的十一節，保羅又對腓利門說：「從前他對於你，沒有甚麼用處，現在他對你、對我，都有用處。」意思是說，信主之前的阿尼西謀，對腓利門沒有甚麼用處。但是，現在不一樣了。因為他已經信主了，他的生命已經改變了。所以，不僅對保羅來說，是有益處的，對腓利門來說，同樣是有益處的。

 

    這件事告訴我們，基督救贖福音，可以改變人的生命。讓一個人的生命，從壞變好﹔從沒有用處，變為有用處。針對「因福音改變生命」這件事，我要再作一點補充說明，就是這裏所謂福音能夠改變生命，更嚴謹的說法，應該說耶穌基督，可以改變人的生命。

 

    我來舉一個聖經中的例子，新約聖經當中，有一個人名叫撒該。當他跟主耶穌相遇之前，是一個貪得無厭的人。但是，當他跟主耶穌相遇之後，他的生命確實改變了，就是從自私、貪心、收刮、聚歛財產，轉變成為不僅不再貪戀錢財，甚至願意分享。再一次證明，因著耶穌基督的緣故，無論甚麼樣的人，生命都是可以改變的。

 

4>真心關愛卑微者。（v11）

 

    經文第十二節，保羅對腓利門說：「現在我送他回到你那裏去，等於把我自己的心送去。」這是多麼感人的一句話。我們都知道，一般社會上，說場面化、作表面工夫，是稀鬆平常的事。但是，根據這節經文，我們可以發現，保羅對阿尼西謀的關愛，不是虛假的，而是真誠的，不是表面的，而是出自內心的。

 

    另外，經文第十八節，保羅又對腓利門說：「要是他做了對不起你的事，或虧欠了你什麼，都記在我的帳上。我在這裏親筆寫下：我─保羅負責償還。」剛剛說過，當阿尼西謀從主人腓利門的家逃跑時，很可能同時偷了主人家的財物，以至於造成主人的損失。

 

    因此，保羅向腓利門表示，只要是因為阿尼西謀的不當作為，所造成的損失。不管任何損失，他都願意負責，願意代替阿尼西謀賠償。透過這些話，再一次顯示：保羅對阿尼西謀的愛與關懷，不是口裏說說而已，而是真正願意付上代價的。因此，絕對不是表面工夫，而是發自內心，完全真誠的關愛。

 

5>以愛來堅固信心。

 

    針對阿尼西謀這個人，保羅真的是毫無保留、全心呵護、力挺到底。不僅請求腓利門，原諒他、重新接納他，甚至不管阿尼西謀對腓利門，有任何虧欠，或造成任何損失，保羅都願意擔負賠償的責任。我們都知道，阿尼西謀是一個初信者，而且還是奴隸的身份，甚至是一個逃跑、藏匿的罪犯。

 

    但是，竟然遇到這樣一位屬靈的長輩，願意這樣疼惜他、百般呵護他，處處為他設想、為他爭取，甚至願意為他而付上代價。阿尼西謀不感動才怪。天底下，還有哪裏，可以遇到這種人？天底下，還有哪裏，可以發生這種事？我想機會並不多。因此，保羅這樣的舉動，這樣深度的關愛，必定使得阿尼西謀，深深受到感動。並且，因此而更加堅固他的信心。因此，以主的愛來愛人，特別來愛初信者，絕對是堅固對方信心的好方法。

 

6>因褔音改變命運。

 

    古時候的奴隸，一旦逃逸被抓到，必死無疑。有一句通俗話所說：生命中遇到貴人。保羅就是阿尼西謀生命中的貴人，耶穌基督更是阿尼西謀生命中的貴人。因為保羅的緣故，使他認識耶穌基督，並因接受耶穌基督，作為他個人救主的緣故，而改變了他的命運。就是從必死無疑的亡命之徒，搖身一變成為保羅屬靈的兒子。

 

    而且是一同服事的同工。除此之外，更能放心的回到主人身邊，不僅罪得寬恕，甚至進一步，身份得到高升，就是成為主人，主內的弟兄，而且可以跟主人一起同工。證明：基督救贖福音，背後那一股愛的力量，是其大無比的，大到可以改變一個人的命運。

 

結論：從這段經文當中，我們可以學習一項功課，就是愛、赦免、接納的功課。身為奴隸的阿尼西謀，不僅逃跑，甚至還偷了主人的東西。若不是死路一條，就是淪為亡命之徒。但是，因為基督信仰緣故，一切都改變了。特別，關係改變了。從毫無血緣關係，變成屬靈父子關係。從主人、奴隸關係，變成主內弟兄關係。這一切改變的基礎，就是上帝的愛，就是耶穌基督的救贖。

 

那麼，按照我們的本性、按照我們的本相，我們也是死路一條，因為我們都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。我們的際遇，跟當時的阿尼西謀，並沒有兩樣，就是死路一條。但是，感謝上帝！因為上帝的愛，因為耶穌基督的救贖，就是藉著「以生命替換生命」的方式，將我們從罪惡與死亡中救贖回來。我們一切的罪，上帝都原諒了、都赦免了。

 

    當時，因著上帝的愛，保羅請求腓利門，赦免並接納阿尼西謀。如果時空轉換到今天，保羅同樣會因為上帝的愛，請求我們赦免並接納，那些得罪我們、虧欠我們的人。我們犯了那樣嚴重的死罪，上帝都赦免了。別人得罪我們的、別人虧欠我們的，有甚麼不能赦免的？但願福音的大能---愛、赦免、接納。不僅發生在當時，同樣發生在今天，不僅發生在腓利門身上，同樣發生在你我身上。