題目:做使神蹟發生的事(二)
經文:約書亞記三1-6;13-17
主講:翁碧鄉牧師
各位弟兄姐妹:大家平安
在4/19的主日證道中,我的先生陳志忠牧師有和大家分享這段經文,提到約書亞順服上帝的呼召,帶領第二代的以色列人過約旦河,但那個時間點剛好是水量最大、水流最湍急的時刻。
為什麼上帝偏要他們在這麼困難的時候來過河呢?因為,上帝要以色列百姓一起參與來做使神蹟發生的事。這對於他們進入迦南地後,接續要與耶利哥人及迦南地7個民族的人爭戰,在信心和勇氣上絕對是大有幫助!
這使我們明白,上帝非常願意在我們當中行神蹟,彰顯祂的大能,好叫我們知道上帝是昔在、今在、永在的神。
今天,我仍然要從這段聖經節,與大家繼續來學習,我們若採取3個行動,將經歷上帝的大能,彰顯在這地上!
一、過聖潔的生活
一般我們看戰爭片,通常在開戰前會有一個場面出現。就是將軍或是指揮官會站在大軍面前,慷慨激昂地向士兵精神喊話,提高士氣。
第二代的以色列人,他們來到約旦河河邊,約書亞了解他們面對波濤洶湧的河水,內心那種既期待又怕受傷害的感受。所以,約書亞依靠上帝給他的屬靈權柄,對以色列百姓一些鼓舞士氣的話語。(三5-13)
特別第5節,約書亞切入重點說:「你們要潔淨自己,因為明天上帝要在你們當中行神蹟」!
這裡的潔淨自己,意思是指「外在與內心的潔淨」。
外在的潔淨是指將衣服洗淨。
內心的潔淨不容易,卻是上帝所看重,就是要除掉偶像崇拜、心裡謙卑悔改、離棄罪惡。
潔淨自己,是約書亞要求以色列百姓,在進入應許之地前,第1 個要做的行動,也就是分別為聖歸於上帝。
過聖潔生活並不代表我們能做到完全,但是「當我們願意從內心感謝上帝拯救的恩典,謙卑悔改,離棄不合上帝心意的心思意念及行為,分別為聖,上帝將要幫助我們。」
例:手語餐前禱告 (短片)
這個短片的生活環境,可能是在物質較困難的地區。這些聾啞孩子,雖然只有一盤飯,但卻是很珍惜,以感謝的心在做飯前禱告。
聖潔的操練從生活中做起,將日常的食物在禱告中分別為聖;每日省察自己的心思意念、言行舉止;為服事盡心準備,擺上禱告…這都是上帝所喜悅與賜福的!
當我們開始操練過聖潔的生活,注重外在及內心的潔淨,代表我們已經在預備自己,等候上帝的大能顯現,行神蹟奇事在我們的生命中!
二、跟隨上帝的帶領
經文第4節記載祭司們抬起約櫃走在前面1公里處,以色列人要跟在約櫃的後面走。以色列百姓與約櫃的距離1公里,這是有意義的,代表對上帝的敬畏及謹慎的態度。如今在防疫中的我們,人與人的社交距離也是有意義的,這能保護我們的生命得以安全。
約櫃是什麼?怎麼能夠代表上帝?這就要說到以色列人在曠野流浪40年時,上帝允許他們建造會幕,如同行動聖殿。
會幕最裡面是至聖所,放了一個純金打造的約櫃。約櫃上面是施恩座、二旁有基路伯天使,約櫃裡有刻著十誡的石版、放嗎哪的金罐,還有亞倫的杖。
對以色列人而言,約櫃代表上帝的同在。跟在約櫃後面走,就是跟隨上帝,讓上帝帶領人生前面的道路,就算前行的道路不曾走過,有上帝同在,心就安穩!
對基督徒來說,我們沒有約櫃,但是當我們看到十字架,這就是象徵主耶穌的拯救與上帝的同在;因為,耶穌有一個名字稱為以馬內利,意思就是上帝與我們同在!
有一齣電影海洋最前線,描述一位傳奇的海防救難專家班蘭道的故事。
班蘭道在一次任務中受傷又失去重要夥伴後,離開第一線的崗位,轉任海岸防衛隊訓練學校擔任教官,投入救生員的幕後訓練工作。
他的學生中,有一位年輕氣盛的游泳冠軍傑克,對教官一直很不服氣,他自以為可以超越教官的成就。
一個夜晚,傑克在酒吧裡大談自己超凡的游泳技術,店裡的女酒保聽見,就拿起牆上的照片(照片裡正是班蘭道),對傑克述說關於這張照片的故事。
有一次醫療船失火,班蘭道救出船板上所有的人,就在船開始往下沉時,船艙裡卻還有1個人,雖然班蘭道快要筋疲力盡,他仍盡力找到那人,用盡全身力氣拉住他20分鐘,導致班蘭道的肩膀脫臼、手的筋都斷了。只因班蘭道向他保證我不會放手!
電影片尾曲我不會放手,真實寫出救難隊捨己救人的精神。歌詞裡寫說:「你是否可以為了救一個陌生人而犧牲自己?…我們無法拯救每一個生命,但必須抓緊每個機會,向你證明,我就是犧牲自己也要多救一個人…」。
如同主耶穌為了背負我們的罪,在客西馬尼園禱告流淚如血在滴,祂問天父是否可以不必喝這苦杯?但最後主耶穌仍選擇為我們忍受苦痛。為拯救我們,主耶穌犧牲自己,向我們保證祂不會放手,祂會與我們同在!
各位兄姐,我們若跟隨上帝,相信上帝話語的應許,就將經歷上帝的大能,祂賞賜獨生聖子主耶穌,為我們受釘從死裡復活,帶來永生的救恩與盼望,這盼望使我們有信心及力量來勝過生命中的爭戰與苦難。
為什麼我們有這樣的確信呢?因為「主耶穌已經先走過那條苦路,為我們開了一條又新又活的路,祂的愛會與我們同在且幫助我們」。
三、踏出信心的第一步
第一代的以色列人出埃及是摩西向紅海伸杖,上帝用東風吹海水,經過一夜水分開、變成乾地,讓他們走過去。但這次卻是要在約旦河水最多、最急的時刻來渡過。
經文14-16節記載抬約櫃的祭司,腳一踏進水,水就止住。
我在想,我若是那些祭司其中之一,以人的眼光來看,內心一定很煎熬,我應該踏入約旦河裡面嗎?我的腳一踏入河裡,水真的就會停嗎?若沒有停,怎麼辦呢?
那些祭司怎麼想,我們不知道;但我們清楚知道他們的行動:「他們憑信心,在河水看不出有任何變化時,就把腳踏進約旦河中」。
當他們腳一入水,水就止住。水從哪裡停止?從耶利哥北邊約27公里處的亞當城,那時約旦河出現38公里左右的乾地,讓大約200萬的以色列人攜家帶眷、加上一些牲畜來過河。
並且聖經記載,祭司抬約櫃站立著,等全部百姓走到對岸後,他們腳一踏上岸,約旦河的水就開始恢復原貌,這真正是上帝的作為,神蹟顯現!
曾有阿拉伯歷史學家找到歷史的記載,用自然界的角度來解釋這個神蹟的發生!亞當城是峽谷地形,曾在1267年與1927年都因為發生山崩,導致約旦河水在這裡被堵塞約21小時之久。
但我們不會因為自然現象,就否認這是一個神蹟!因為以色列人渡過約旦河,被稱為神蹟乃是在發生的時間點。
這是掌管天地萬物的上帝,祂在決定什麼時候山崩?山崩土石需多少才夠阻擋河水?要多久,河水才能夠恢復原貌?
這些抬約櫃的祭司他們有超越眼見的信心,願意交出生命的主權,順服上帝的心意,勇敢踏出信心的腳步,帶領以色列百姓進入上帝所賞賜流奶及蜜的迦南地!
結語
19世紀歐洲傑出的外科醫生李斯特教授,在一次手術時,病人忽然死掉,讓李斯特醫生當場不知所措,護理主任接續處理善後。那時有學生記錄說:「李斯特醫生獨坐病房外3小時,半夜才離開」。
後來有學生在上課時請教他「教授,你竭盡所能,手術卻失敗,病人失去生命,你是如何再回到手術台」?他回答:「我需要上帝做我的幫助」。
李斯特醫生謙卑承認,成為救人的醫生,除了要有清楚思考、冷靜判斷,深深體會自己的軟弱需要上帝的幫助!
親愛的兄姐,以色列百姓過約旦河需要上帝的幫助,現今的我們從年初到現在,全世界因為武漢肺炎帶來極大的衝擊,不但失去許多寶貴的生命,就連人的心靈都驚慌不安。但台灣在政府的努力及百姓的配合之下,不但使疫情得到控制,更加能成為其他國家的祝福,使我們在軟弱中經歷上帝神蹟的作為!
在防疫的過程,我們開始注重衛生習慣(勤洗手、戴口罩、噴酒精、環境消毒)甚至保持人與人之間的社交距離,也在禱告中懇求上帝赦免人類沒有善盡管理世界的罪,除去瘟疫。就像以色列人他們潔淨自己,謙卑順服來等候上帝的帶領。
上帝愛祂的兒女,祂的心意是賞賜平安及豐盛。現階段,全世界、教會、家庭及我們個人都需要上帝的幫助,或許你也正經歷如同以色列人要渡過約旦河前的困境,期待透過今日的經文,我們一同學習追求聖潔的生活,跟隨上帝的帶領,踏出信心的腳步,等候上帝為我們成就奇妙的恩典!