題目：上帝恩典夠我用       聖詩：593 398

聖經：哥林多後書12:1-10    啟應：第 六 篇

12:1 雖然自誇沒有好處，但是我必須誇一誇口。現在我要說說主所賜給我的異象和啟示。12:2 我知道有一個基督徒，他在十四年前被提到第三層天（我不知道是他的身體上去，還是他得了異象，只有上帝知道）。12:3 我再說，這個人被提到樂園（是他的身體上去，還是他得了異象，我也不知道，只有上帝知道）。12:4 在那裏，他聽見了不能用言語表達、也不能用口舌描述的事。12:5 我要為這個人誇口；但是除了有關我軟弱的事，我不為自己誇口。12:6 其實，我自誇也不算是愚蠢，因為我說的是實話。但是我不自誇，因為我不願意有人把我捧得太高，超過了他在我身上所看到或聽到的。12:7 為了使我不至於因得到許多奇特的啟示而趾高氣揚，有一種病痛像刺糾纏在我身上，如同撒但的使者刺痛我，使我不敢驕傲。12:8 為了這件事，我曾經三次祈求主把這刺移去，12:9 他卻回答我：「你只要有我的恩典就夠了；因為我的能力在你軟弱的時候顯得最剛強。」因此，我特別喜歡誇耀我的軟弱，好使我覺得基督的能力在保護著我。12:10 為了基督的緣故，我樂意忍受軟弱、侮慢、困苦、艱難，和迫害；因為我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強。

 

各位弟兄姊妹：大家平安！

 

    我們都知道，保羅是教會設立初期，上帝所呼召、所重用的僕人。他身份特殊、學問高超、才華洋溢。尤其，當他蒙上帝呼召之後，生命產生一百八十度的轉變，就是從一個原本極力迫害基督徒的人，轉而將自己的後半輩子，毫無保留的為主擺上，成為基督精兵、福音勇士。他開拓教會、牧養羊群、培訓門徒、廣傳福音。不僅真理根基非常深厚，屬靈經驗也格外豐富。

 

    實在是一個不可多得上帝國的人才。他寫了十三封的書信，寫給教會的有九封，就是：羅馬書、哥林多前書、哥林多後書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前書、帖撒羅尼迦後書。寫給個人的有四封，就是：提摩太前書、提摩太後書、提多書、腓利門書。新約聖經總共有二十七卷，保羅所寫的書信，就佔了十三卷，將近一半的比例，其重要性可見一斑！

 

剛剛所讀這段經文，是保羅寫給哥林多教會第二封書信其中的一部份。其內容簡單講，總共談到他個人的三種經歷。首先，三層天的經歷。就是直接從上帝領受啟示的經歷。其次，一根刺的經歷。就是上帝為了使他謙卑，所加給他精神或肉體上的困擾。再來，上帝恩典、能力的經歷。就是保羅在苦難或病痛的困擾中，所經歷到上帝權柄、能力、恩典。接下來，我要根據這段經文，以「上帝恩典夠我用」為題，跟大家分享六點信息。

 

1>特殊經歷的啟示。（v1-4）

 

第一節到第四節，記載保羅這樣說：雖然自誇沒有好處，但是我必須誇一誇口。現在我要說說，主所賜給我的異象和啟示。我知道有一個基督徒（指的是保羅本身），他在十四年前，被提到第三層天（我不知道是他的身體上去，還是他得了異象，只有上帝知道）。我再說，這個人被提到樂園（是他的身體上去，還是他得了異象，我也不知道，只有上帝知道）。

 

在那裏，他聽見了不能用言語表達、也不能用口舌描述的事。由於保羅明確提到，他曾經擁有「被提到三層天」的經驗，也就是擁有「被提到樂園裏去」的經驗。在那裏，他聽見了不能用言語表達的言語，不能用口舌描述的言語。顯然：在保羅的服事生涯中，擁有「一般基督徒未必擁有」那屬靈上的特殊經歷。

 

談到保羅擁有那特殊的屬靈經歷，我就想起今天也有部份基督徒，想要擁有「如同當時保羅所擁有」那種特殊的屬靈經歷。有人追求了大半輩子，卻始終得不著。但也有人一經追求，就立刻得著。如願得著的人，當得著之後，有人小心查驗、謙卑服事。也有人以此高舉自己，甚至以先知或神人自居，藉此以建立個人權威，讓人崇拜、叫人追隨。

 

我要強調的是，如同保羅所擁有那種「被提到第三層天」的經歷，是屬於特殊性的，而不是普遍性的。既然不是普遍性的，就不是人人都該追求、人人都能擁有。因此，沒有這經驗的人，大可不必自卑；擁有這經驗的人，千萬不能驕傲。不僅不能驕傲，反而要謙卑尋求，以期明白上帝對你的心意，以及所託付給你的使命。經過小心驗證之後，用謙卑的心來服事祂。

 

2>謙沖為懷的生命。（v1-5）

 

除了剛剛所讀，從第一節到第四節經文，保羅提到自己所擁有那特殊的屬靈經歷之外，緊接著第五節保羅又說：我要為這個人誇口；但是除了有關我的軟弱之外，我不為自己誇口。我們都知道，自從保羅在前往大馬色（大馬士革）的路上，與復活主相遇，同時蒙召之後，就變得非常謙卑，與先前判若兩人。

 

尤其，將過去所擁有的身份（如：羅馬公民）、地位（如：法利賽人）、學問（如：名師迦瑪列門下）等等，這些當時代的人所稱羨，甚至極力追求的，通通棄之如敝屣。特別，在這段經文當中，當保羅分享他所領受那特殊啟示的經歷時，並沒有直接說：我保羅如何、如何。乃是態度謙卑、語氣委婉的聲稱：有一個人。

 

他說：我認得一個在基督裏的人，他在十四年前被提到第三層天上去。保羅所謂在基督裏的這個人，其實就是指他自己。他說：為這個人，我要誇口；但是為我自己，除了我的軟弱以外，我並不誇口。顯然，保羅從來不誇口自己，就是不誇口自己的身份、地位、學問，唯獨誇口上帝的愛，誇口耶穌基督的救恩。

 

保羅一出生，就擁有羅馬公民的身份。同時，也屬於紀律嚴謹、嚴守教規，法利賽派的一份子。尤其，受教於當時名師迦瑪列門下。因此，論身份、論地位、論學問，我們當中沒有一個人，可以跟保羅相比。像保羅這樣的人，都那樣謙卑了，我們當然沒有理由驕傲。因此，蒙恩得救、事奉上帝的我們，千萬不能驕傲，一定要謙卑；千萬不能高舉自己，應唯獨高舉上帝。

 

3>使人受益的苦難。（v6-7）

 

經文第六節到第七節，記載保羅這樣說：其實，我自誇也不算是愚蠢，因為我說的是實話。但是我不自誇，因為我不願意有人把我捧得太高，超過了他在我身上所看到或所聽到的。為了使我不至於因得到許多奇特的啟示而趾高氣揚，有一種病痛像刺糾纏在我身上，如同撒但的使者刺痛我，使我不敢驕傲。

 

剛剛說過，保羅是一個十分謙卑的人，他深知自己絕對不能因為擁有上帝所給予那特殊啟示的經歷，就驕傲起來。但是，話說回來，保羅畢竟還是人，還是有可能因為「自己的經歷、他人的讚美、他人的稱羨」而驕傲起來。因此，他認為，因為上帝愛他，為了保護他、提醒他，便使用一根刺加在他的身上。

 

針對保羅所謂的這根刺，他形容：如同撒旦的使者刺痛他，使他不敢驕傲。保羅的際遇，要是換成我們，很可能就是埋怨上帝，說：上帝為什麼不愛我，上帝為什麼這樣對待我。但是保羅不但不這麼想，反而認為這是上帝所給予的一個提醒。這樣的認知，非常不容易，絕對是一個靈命成熟的人，才能領悟的。

 

針對保羅的際遇，就是所謂的一根刺。就屬世的眼光來看，確實是令人難過、痛苦的。但是，就屬靈的眼光來看，有時卻是有益的。因為，可以讓人學習上帝的律例，可以使人更倚靠上帝，甚至可以因著上帝所施行的拯救，來彰顯上帝的榮耀。因此，當面對病痛或苦難時，先不要埋怨上帝，應該從中學習信仰功課。

 

4>未蒙應允的禱告。（v8-9）

 

經文第八節至第九節，保羅又說：為了這件事，我曾經三次祈求主把這刺移去，祂卻回答我：你只要有我的恩典就夠了；因為我的能力在你軟弱的時候顯得最剛強。因此，我特別喜歡誇耀我的軟弱，好使我覺得基督的能力在保護著我。

 

我們都知道，保羅是上帝所重用的僕人，也是跟上帝關係密切、與上帝同心、同行的人。因此，照道理講，他的祈禱應該「直達天聽、立即生效」才對。但是，說來也奇怪，根據經文所描述，保羅的祈禱竟然不蒙應允。而且，不只求一次，乃是求三次。就是曾經三次祈求主，把他身上那根刺移去。但是，主並沒有如其所求的挪去，只回答他說：你只要有我的恩典就夠了。

 

根據保羅「禱告未蒙應允」的經驗，我們可得知，上帝絕對不是「有求必應」的萬應公。因為上帝有祂的主權、有祂的意念、有祂的計劃。尤其，上帝的意念，絕對高過我們的意念。所以，禱告最主要的意義，並非有求必應，而是願祂的旨意成全。因此，不管所求是否得應許，只要出自上帝心意，我們都要欣然接受。

 

5>上帝恩典夠我用。（v8-9a）

 

同樣在第八節跟第九節這兩節經文，我特別要強調的是，上帝對保羅所說「我的恩典夠你用」這句話。然而，為什麼上帝不垂聽保羅的禱告，不應許保羅的祈求，只說「我的恩典夠你用」這句話呢？針對這個問題，我來作個簡單的說明。

 

    首先，上帝是大有權柄、能力的上帝。其次，上帝對我們，有恩典、有憐憫、有無盡的愛。也因為上帝對我們有恩典、有憐憫、有無盡的愛。所以，祂的權柄能力，我們隨時都可以支取。尤其，當我們遇到艱難、困苦的時候，隨時可以向祂祈求。我想，這是非常明確的事實，也是大家共同的認知。

 

但是，根據經驗告訴我們，我們祈求是一回事，上帝是否應允，又是另一回事。換句話說，我們每一次的祈求，上帝不一定照單全收。為什麼會這樣呢？理由在兩個禮拜前，也就是11月1日的講道中，已經講得非常清楚。就是有「所求合宜、馬上應許；所求合宜、時機未到；所求合宜、更好預備；所求不宜、不予應許；心態錯誤、不予理會」等，這五種祈禱回應的模式。

 

但是，今天我要簡化綜合來講，就是上帝的意念，高過我們的意念。以賽亞書五十五章第九節，這樣記載說：天怎樣高過地。照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。確實是如此！上帝的意念，確實高過我們的意念。面對前面的道路，針對所求的一切，我們往往看不清楚，但是上帝卻一目了然。

 

因此，像保羅那樣，為了身上那根刺，求上帝挪開。雖然上帝不一定照所求的挪開，卻應許會幫助我們，賜我們勇氣與力量來面對一切，甚至經歷祂的的權柄能力。尤其，上帝絕對不會讓我們擔那擔不起的擔子，不管在任何境遇當中，祂總是陪伴著我們，與我們同行，安慰我們、鼓勵我們、分擔我們的重擔。

 

講到這裏，我就想起一首，個人非常喜歡的詩歌：神未曾應許，天色常藍，人生的路途，花香常漫；神未曾應許，常晴無雨，常樂無痛苦，常安無虞。神卻曾應許，生活有力，行路有亮光，作工得息，試煉得恩助，危難有賴，無限的體諒，不朽的愛。

 

因此，不管我們的祈求是否得著應許，我們都能擁有一個健康的心，就是只要出自上帝的心意，我們都欣然接受。尤其確信不管在順境或逆境當中，上帝總是陪伴著我們，與我們同行。尤其，經歷到祂的恩典確實夠我們用的。

 

6>視軟弱如同剛強。（v9b-10）

 

經文第九節後半段以及第十節，這樣記載說：因此，我特別喜歡誇耀我的軟弱，好使我覺得基督的能力在保護著我。為了基督的緣故，我樂意忍受軟弱、侮慢、困苦、艱難，和迫害；因為我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強。

 

根據經驗告訴我們，一旦面對艱難與困苦，大多數的人都會愁眉苦臉，甚至埋怨連連。為什麼不是別人，偏偏是我？為什麼我會這樣倒楣？我想這是大多數人，遇到艱難與困苦時的反應。但是，我們發現保羅竟然不是這樣。

 

根據經文所描述，我們可以發現：保羅是以積極、正向的態度，來面對所遭遇的一切困苦、艱難。因為他認為：當自己在軟弱的時候，也就是當遭遇艱難、困苦的時候，正是彰顯上帝大能的時候。所以，他即便面對軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦，卻都能夠欣然接受。因為藉著這樣的機會，可以顯出上帝大能的作為。

 

這樣的態度，是積極的、是正向的、是建設性的、是能夠幫助我們成長的。因此，是我們所當學習的。願上帝施恩幫助我們，藉著今天的經文與信息，加給我們智慧的心。讓我們不管遇到任何際遇，都能夠擁有正確的心思，享受上帝無盡的恩典。